七修类稿

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出版社:上海书店
出版日期:2009-4
ISBN:9787545800357
作者:郎瑛
页数:613页

章节摘录

  卷一 天地类                                                           經星牛女  《容齋隨筆》辯鬼宿度河篇曰“經星終古不動”,殊不思天是動物,經星即其體也。蔡傳日:“繞地左旋,一日一周而過一度。夜梘可知矣。但不似緯星周天,各有年數。”牽牛、織女七夕渡河之說,始于《淮南子》烏鵲填河而渡織女,《續齊諧志》雲“七月牽牛嫁織女”,詩人後遂累累致詞,殊不知《淮南》好奇,《齊諧》志怪,皆不足信,故杜老有詩雲:“牽牛出河西,織女處其東。萬古永相望,七夕誰見同。”可謂斷案矣。又《爾雅》並《荊楚記》俱以以河鼓為牽牛,不知何據,《月令》明日“季春旦牽牛中”、“仲秋昏牽牛中”正指牛宿言也。  星驗  嘗觀《震澤長語》雲:“國朝中台星常坼,或以上下不交,或以本朝不立宰相之故。”又日:“北斗七星第四星常不明,不知何也。”予固不知天文,常見其商巫鹹謂:“第四星名天權,主時令也。”漢張衡又謂:“不明或變,朝廷廢正樂。”今桃李冬華、雨暘不時歲歲有之,卻又今之樂果古之元聲乎?太常典樂之官不過修貓而已,果如阮鹹、信都芳者乎?是可知矣。張衡又論中台主宗室。……

书籍目录

卷一  天地类卷二  天地类卷三  天地类卷四  天地类卷五  天地类卷六  天地类卷七  国事类卷八  国事类卷九  国事类卷十  国事类卷十一  国事类卷十二  国事类卷十三  国事类卷十四  国事类卷十五  义理类卷十六  义理类卷十七  义理类卷十八  义理类卷十九  辩证类卷二十  辩证类卷二十一  辩证类卷二十二  辩证类卷二十三  辩证类卷二十四  辩证类卷二十五  辩证类卷二十六  辩证类卷二十七  辩证类卷二十八  辩证类卷二十九  诗文类卷三十 诗文类卷三十一  诗文类卷三十二  诗文类卷三十三  诗文类卷三十四  诗文类卷三十五  诗文类卷三十六  诗文类卷三十七  诗文类卷三十八  诗文类卷三十九  诗文类卷四十  事物类卷四十一  事物类卷四十二  事物类卷四十三  事物类卷四十四  事物类卷四十五  事物类卷四十六  事物类卷四十七  事物类卷四十八  奇谑类卷四十九  奇谑类卷五十  奇谑类卷五十一  奇谑类续稿卷一  天地类续稿卷二  国事类续稿卷三  义理类续稿卷四  辩证类续稿卷五  诗文类续稿卷六  事物类续稿卷七  奇谑类附录

作者简介

《七修类稿》为明代学者郎瑛的一本笔记体著述,是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔,以类相从,凡分七门。内容或测天地之高深,或明国家之典故,或研穷义理,或研穷义理,或辨证古今,或掇诗文而拾其遗,或捃事物而章其赜,以至奇怪诙谑之事,无不采录。考论严谨详明,能驰骋古今,贯穿子史。且有许多内容,为史书所阙,有很高的史料价值。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     说“落霞与孤鹜齐飞”古人说“诗无达诂”,这倒给某些妄解、混解诗的人找到了堂皇的借口。于是“诗无达诂”在他们手里可以为他们的削足适履、胶柱鼓瑟作一挡箭牌;也可以为他们的鲁鱼亥豕做回替死鬼。好比陆机的“千里莼羹,末下盐豉”,明明“千里”和“末下”皆地名,但有的人(大多数人)却愣是为“末下”为“未下”找些让人看起来成其为论据,其实却是托词的借口。但有些诗文,我们又不得不为某些人看来是断章取义或者谬论而找些合理的说法,不止为我们自己的读与想做一次试验,其实也是为后人不至于再蒙在鼓里。有人说王勃“落霞与孤鹜齐飞”中的“落霞”并不是云霞的意思,而是指“零散的飞蛾”。宋人吴曾在《能改斋漫录·辨霞鹜》中说,“落霞”不是云霞的霞,而是南昌秋天的一种飞蛾,就像今天的麦蛾。每当七八月间,飞蛾纷纷掉到江中,江里的鱼都来吃,当地人称之为“霞”,所以王勃用这个词来配合后句里的“鹜”。宋俞元德也在其《莹雪丛说·下》中说,王勃《滕王阁序》里“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”中的“落霞”就是飞蛾,当地人称之为“霞蛾”,而不是“云霞”。说“落霞”是零散的飞蛾,那么这句“落霞与孤鹜齐飞”就成了“飞蛾跟野鸭子一齐飞上天了”。王勃在这篇序文里也说:“时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”南方的九月,虽到了晚秋,但飞蛾蚊虫之类,水洼池塘里还是有的。所以,我以为这“落霞”是飞蛾,并没有错。有人说,虽有如此解,但考试时仍要按“晚霞”讲。其实若解释成晚霞,跟后边的“秋水共长天一色”从结构上来说也很对应:晚霞在上,孤鹜在下;长天在上,秋水在下。皆上对下。近日读明郎瑛《七修类稿》,其中对“落霞”亦有考辨。他说:落霞乃鸟也,余旧尝于内臣养户处见之,形如鹦哥少大,遍体绯羽,《萤雪丛书》以为飞蛾,误矣。又曰:“鹜,野鸭,盖因野鸭逐飞蛾欲食,故曰齐飞。”此又强解可笑。然王勃序文,世以为“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,古今奇句。昨读《困学纪闻》,乃知变庾信《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”之句也。郎瑛说“落霞”是一种鸟,而鸟与孤鹜齐飞,这也倒说得过去。野鸭不比家里养的鸭子,野鸭善于飞行。所以在浩淼的长空与浩瀚的秋水的一色里,野鸭与落霞齐飞至云端,这也足见出王勃的气势来。那么为了考试而把落霞按晚霞来理解的做法究竟是正确的还是约定俗成的错误呢?而且这种约定俗成也不知经过了几辈人的集体认同了,恐怕一时难于改正。好在,这种理解(把落霞当晚霞)并没有减损半点境味,算是对得起王勃,也对得起后人了。

精彩短评 (总计10条)

  •     文字功力欠缺
  •     历代史料笔记已收藏了许多,此次补充了几部更重要的著作,也是一直寻觅不得的心仪之作,自是兴奋难抑,摩沙久久。中国真正的学术是在这些自由写作的学术史料笔记中,那些科考文字只是逗皇帝老子高兴的游戏,狗屁不值!
  •     古人笔记包罗万象,题材灵活,长短随意,可以广见闻,增知识,开眼界。
    此书天文地理人事无所不有,可谓开卷有益。
  •     好书 。
  •     明,笔记。人民出版社新版的《红楼梦》第342页注释提到这本书。
  •     歡樂的不得了,但比野獲編更不靠譜
  •     义理辩证事物
  •     西南财大图书馆
  •     我用了七万字说明这是本好书
  •     有学究气,但是学究得可爱!
 

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