《中国通史·卷五 (普及图文版)》书评

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出版社:万卷出版公司
出版日期:2009-2
ISBN:9787807594925
作者:李伯钦,李肇翔 主编
页数:321页

读《中国通史-隋唐史》

隋唐时期是中国历史最繁荣强盛的时期。隋朝大一统,重新统一了中国,唐朝开始了政治、经济、文化的繁荣昌盛。一、隋朝(581年-618年统治38年)隋朝开国皇帝隋文帝杨坚原是北周国隋国公,是北周统治集团中极有权势的大贵族。当时北周政治腐败,政权很不稳定,公元581年杨坚乘机废北周周静帝自立,改国号为隋。589年隋军渡长江,攻灭南方的陈朝,结束南北朝对立分裂的局面,使中国重新成为统一的国家。隋朝统治者曾积极推行均田制,减轻人民的徭役;开凿大运河,便利南北的交通;创建科举制,吸收地主阶级知识分子参加政治;改善刑法,兴修水利,建仓储粮,这些措施发展了生产,巩固了政权。后来,隋炀帝好大喜功,强迫广大农民进行大规模修建工程,一再发动对高丽的大规模侵略战争。严重的阶级压迫和暴虐统治,终于引起全国性的农民起义,促使隋朝迅速地灭亡。二、唐朝(618年-907年共20帝,统治290年)唐朝开元皇帝是唐高祖李渊。唐朝统治者吸取隋朝失败的教训,采取对农民让步政策,实行均田制,促使农业经济走向繁荣。扩大科举制度。当时唐朝国力非常强盛,唐先后出兵击败东突阙和西突阙,把势力扩大到中亚一带,使中国长期成为亚洲各国经济、文化的交流中心。唐太宗李世民,我国中古时代杰出的政治家和军事家,出身大贵族。隋朝末年,农民纷纷起义,李世民看到隋朝统治已无法维持,就鼓动他父亲李渊起兵反隋,乘机夺取政权。当时全国还处于几个武装集团分割之下,李世民以其卓越的军事才能在八、九年内先后消灭各地起义军和割据势力,统一了中国。626年李渊让帝位给李世民,开始了唐朝第一个盛世“贞观之治”,唐朝开始被世人敬仰。李世民被世人称为明君,它重视和整顿了政治军事法律等制度,采取许多恢复生产的办法即休养生息的政策,减轻农民负担,使农业很快发展起来。李世民以开放的心态,采取任人唯贤、虚心纳谏的用人政策,使老百姓安居乐业,国家很快富裕起来。李世民出兵战胜东突阙,解除北方边境的威胁,取得了一系列对外战争的胜利。唐太宗李世民对民众和罪犯都有仁慈之心,曾经放390名死囚犯回家,限定第二年秋天回来,结果全部按时回来,最后都被赦免。李世民在位二十多年只处死犯29人,这些事例从侧面反映当时社会井然,人民生活安定,“贞观之治”被誉为我国古代最为璀璨的时期。唐高宗李治(650年即位)时代,受到大多数出身低微人士的拥护。唐高宗通过修改《姓氏录》,比较彻底地否定了旧的门第观念,笼络了许多庶族出身的新贵族。武则天虽然心狠手辣,但也有些才干,在历史上有进步作用。因为她出身不是贵族,所以她重视庶族出身的官员。隋炀帝时期创立的科举制度,到武则天时期基本定型,打击了旧的贵族势力。武则天对官吏要求较为严格,把开垦土地多少,农业收成好坏,百姓生活是否安定,作为考核地方官员的重要标准。武则天统治时期,大规模修建水利设施,粮食储备丰富,人民还能安定生活。公元712年至762年在历史上被称为盛唐时期,也就是唐玄宗(712年即位)唐肃宗(756年即位)时期。长安在当时是世界上首屈一指的国际大都市。唐玄宗李隆基开始开元盛世,以仁爱治天下,行使法律不论亲疏,任用德才兼备的姚崇做宰相。唐朝佛教盛行。唐太宗时,僧人寺院可以享受免赋税,免劳役等特权,人们纷纷出家为僧,国家劳动力、赋税受到很大影响。唐玄宗开始抑制佛教发展扩大,但是唐朝宽松的文化气氛和开放的心态使外来宗教也能在唐朝和平共存与发展。中唐时期从安史之乱755年至唐文宗大和末年835年延续六、七十年。806年唐宪宗即位,开始了“元和中兴”,恢复了表面的统一,但并没有恢复唐朝富强繁荣的局面。唐文宗(826年即位)喜欢读史书,仰慕太宗时期的谏臣魏征,下诏寻访其后人,勤政程度可见一斑。唐宣宗(847年即位),唐朝后期颇有作为的皇帝,但在位不长就死去。唐朝经济的繁荣带来了科学、艺术和文学的进步。中国四大发明其中两项火药和雕版印刷术是唐朝出现的。唐代出现的杰出医学药王孙思邈,他总结的养生经验流传至今,例如“发常梳,目常运,齿常叩,口常漱,耳常鼓,腹常揉,膝常扭,脚常搓。”唐诗是古代诗中的最高峰。祖国的壮丽山河,勇士出征,亲人的悲欢离合,人生感悟等诗歌绚丽多彩,都被以李白为代表的唐代诗人们淋漓尽致地表达出来。李白在官场不得意,在诗歌方面却取得巨大成就。他以浪漫主义情怀,以排山倒海、一泻千里的气势,写作风格洒落、豁达、像飘然而来。李白的诗歌中充满着豪放不羁的气魄,以至于千古不衰。盛唐因这些伟大诗人更增添了光彩。唐朝的审美观念,体现的是唐人力量型的,给人印象最深刻的是古代四大美人之一的杨玉环,她是流传千古的胖美人的典范。唐代影响最大的颜体书法也是肥硕浑厚的风格。盛唐虽然国泰民安,繁荣富强,但帝王将相及他们家族之间也充满了血腥。父子,母子,兄弟姐妹为了夺取政权,互相残杀。626年秦王李世民发动政变杀死其兄太子李建成及其弟李元吉,史称“玄武门之变”。过了两个月,唐高祖让位给秦王,自己做太上皇,李世民即位即唐太宗。唐太宗喜爱器重李恪,但李是杨妃生的儿子,杨妃是隋炀帝杨广的女儿,李恪深知自己有前朝皇室血统,决意远离长安这个权力中心到偏远江南做吴王,一点儿谋反的心都没有,但唐高宗李治即位第四年还是借机让长孙无忌将李治杀了。武则天为了自己登上皇后宝座,亲手勒死自己女儿,然后诬陷并废除了王皇后。唐玄宗李隆基的姑姑即武则天的女儿太平公主,与李隆基争权,准备起兵夺权,被李隆基赐死,在这一事件中,太平公主的两个儿子也被处死。唐玄宗执政后期,以为有开元盛世大功告成,沉溺于享乐之中,远贤臣,亲小人,罢张九龄任李林甫做宰相十九年。李林甫口蜜腹剑,阿谀奉承,使用政治手腕;杨贵妃的族兄杨国忠依靠裙带关系起家,这些因素都造成后来的安史之乱。755年至763年的安史之乱结束了唐朝的盛世。但是自古以来,反叛也没有好下场,安史内部后来自相残杀。安禄山的儿子安庆绪杀安禄山自己为帝。史思明一度投降唐朝,758年再次起兵叛乱,759年史思明杀安庆绪,自称大燕皇帝,后来史思明又被其子史朝文杀死。唐代宗763年,史朝义兵败被迫自杀,安史之乱结束。唐朝后期统治力量削弱,藩镇割据出现,农民赋税繁重,874年王仙芝领导农民起义,第二年黄巢起义,880年起义军攻进长安,建立政权国号“大齐”,黄巢领导的农民起义活动了十年,队伍扩大到六十万人,转战十二个省,严重打击了当时的封建统治势力,后被起义军叛徒新藩镇朱金忠(朱温)所灭。公元904年,朱温杀唐昭宗李晔,立十三岁李柷为哀帝,把三十多名忠于唐朝的大臣集中杀掉,扔到黄河里。天佑四年春正月(907年),朱温逼迫唐哀帝下诏于二月行传禅之礼。将帝位禅让给朱温,奉朱温为帝。朱温改国号为梁,史称后梁。盛世唐朝终于结束。朱温封唐哀帝为济阴王,迁居曹州。朱温命人在他居住的四周围上荆棘,第二年又派人将唐哀帝杀死。纵观中国历史,虽然千百年来历史记载的都是帝王将相,才子佳人,但我们可以从历史中看到民族的源流,文明的升华,帝国的更替,文化的传承,宗教的传播,人类不断发展进化的过程及整个人类的前途。一位伟人曾经说过“人民,只有人民才是创造历史的动力。”人民在历史的发展过程中是动力,而创造和改写历史的还是那些风流人物。如中华民族的祖先黄帝,如尧、舜、禹,如秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,一直到清代诸帝,他们才是历史前进的主宰。这些帝王深知水能载舟亦能覆舟的治国之道,安抚民心,关注民生,让百姓修生养息安居乐业,这是这些帝王们推动历史的必需。仁义治国,仁义礼智信等孔孟之道也是历代帝王们的治国韬略。有兴趣的朋友,可以浏览万卷中国通史的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_6086a0bb0100dxiz.html(2009.10.25)


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