《最后的皇权》书评

有感30年的帝国挽歌

历史上不无热闹纷繁的时代，而1894—1924的30年间则堪称之最。用作者李涛的话来说，那就是一个“皇上、太后、功臣、奸臣、总统、总理、枭雄、英雄，你方唱罢我登场；战争、赔款、条约、合约、割地、求和，委屈不断耻辱不断；维新、保皇、立宪、组阁、起义、革命、复辟、共和，纷纷繁繁交杂往复--这一切，构成了这‘数千年未有之大变革’的30年。”这30年可以看作是君主专制体制“自救—自救不成”的历程。在这一时期里，光绪皇帝模仿日本的明智维新改良政体，慈禧、载沣学习欧美制度尝试立宪，溥仪则试图借助军阀以武力实现复辟。而在同一时间，孙中山、黄兴一次次地发动针对清廷的起义，康有为、梁启超有着变法之志却愚忠保皇，段祺瑞、冯玉祥则坚决地反对复辟……在这30年中，有人维新，有人坚持守旧，有人要共和，有人要立宪，有人为国家而轻性命，有人为权势而轻国家……这30年里的每一天都上演着最直白、最透彻、最露骨、最心照不宣的混世大戏。曾经，紫禁城是封建中国皇权的象征，清朝历代皇帝都居住于此。尽管溥仪在1912年2月12日宣布退位，但直到1924年溥仪被赶出紫禁城，中国“皇权时代”才在真正意义上得到终结。《最后皇权》该书截取了从1894到1924年这段特殊时期，从甲午战争写到溥仪被赶出紫禁城。以“皇帝”、“朝廷”“维新”、“革命”为着眼点，通过历史上真实人物在大变革中的艰难、无奈、执著、抉择，反映君主专制在中国的衰亡过程。从1894到1924，作者通过描写在复辟与反复辟中英雄与国贼并起，先驱者和保守者迭出。透过这些人身上所浸染的悲剧色彩，并将他们的悲剧穿在一起当作一整幕戏。此时的我们又会发现，这幕戏却并不是悲剧。历史可以很残酷，历史又前向而行，个人的悲剧后面是时代进步的希望。溥仪离开紫禁城时并没有谁喊着“扶清”口号前来相助，那时也并非所有中国人都能理解孙中山等革命者的苦心。可这些人毕竟开了中国现代化之先，让后来的人可以顺着这“现代化”的命题，将历史演绎下去。就是在他们一次次失败的起义、革命、运动中，皇权政治风光不在。从1894到1924，是中国数千年未有之的大变革时代。

讲述中国走向共和的历程，一本不错的书

讲述中国走向共和30年的岁月。从1894到1924，在复辟与反复辟中，英雄与国贼并起，先驱者和保守者迭出，这些人中的大多数都浸染着悲剧色彩，可将他们的悲剧穿在一起当作一整幕戏，又会发现，这幕戏却并不是悲剧。历史可以很残酷，历史又前向而行，个人的悲剧后面是时代进步的希望，溥仪离开紫禁城时，并没有谁喊着“扶清”口号前来相助。那时，并非所有中国人都能理解孙中山等革命者的苦心，可这些人毕竟开了中国现代化之先，让后来的人可以顺着这“现代化”的命题，将历史演绎下去。就是在他们一次次失败的起义、革命、运动中，皇权政治风光不在。从1894到1924，是中国数千年未有之的大变革时代。