岩画中的文字和文字中的历史

内容概要

高嵩，1960年毕业于西北大学中文系。历史学、文艺学研究员。著有《敦煌唐人诗集残卷考释》、《回回族源考论》、长篇小说《马嵬驿》等。系中国作家协会会员，中国敦煌吐鲁番学会一、二、三届理事。退休前为宁夏文联理论研究室主任。

    高原，大学本科毕业，曾陆续发表诗和散文。2003年，随父亲高嵩教授改学音韵学、文字学和岩画文字解读，同时参与本书撰著。

书籍目录

序篇　序　自序  说“巫变”  绪论    关于岩画研究的认识论、方法和体系内篇  华不注时代和华族古帝谱系  华不注族徽和华不注释名    “三皇”：“华”层级始帝：轩辕轩辕妣－呙(华)    　　“不”层级始帝：庖牺    　　“注”层级先帝：炎帝    “五帝”：炎帝子柱，通注，即■■    　　注子尧，名方勋(放勋)，即太昊    　　尧子勋(舜)，即少昊    　　共工    　　禹  贺兰山岩画文字中的几对父子与母子    女娲与轩辕——炎与注——尧与舜(太昊与少昊)——舜女与邰    甲——邰甲、尧獾氏女与共工——共工、犬姬与犬夏、犬戎。  帝共工  不周山即贺兰山    《山海经》经文中的不周山。    不注山=不周山。    “飞鸟山”=不注山=不周山。    “飞鸟蚕”=不注山=不周山。    不周山的山旗与山徽。  后稷“西周之国”在宁夏    《山海经》经文之证    岩画文字资料之证：    1.“西周之国”袷祀图    2.单体岩画文字中“西周”之证    3.“祀后稷”的祭文    4.“祀姜■生轩辕子后稷”组字画    5.不■出逃图    6.邰、戎服周图  不周山八卦  不周山四言诗  不周山算兽  夏十八位帝后名单外篇  远古华不注字迹拾零  用不周山(贺兰山)岩文范式叩开古埃及“圣书”之门    金字塔——尧的祭坛    1.从圣书中提取出来的古尼罗河中下游华人族群结构，以“共工、夏、戎、邰”为标志。    2.古埃及祭祀内容主要是“华不注，方勋(尧)”。    3.以“注”为至上神(太阳神)。    4.90％以上圣书文字是对“方勋(尧)／太昊”的呼名赞颂。    5.以不注山(不周山)为崇奉的圣山，圣山又名“邰山”(即“泰山”)。    6.金字塔是“方勋(尧)”的祭坛。  蜣螂崇拜的秘密(高原专文)  秘鲁纳斯卡远古地画解读跋

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《岩画中的文字和文字中的历史》具有较高的文化、历史价值。

作者简介

《岩画中的文字和文字中的历史》通过对贺兰山及其他地方岩画的解读，透过岩画的表象，分析读出了岩画中包含的文字信息，通过解读证明，中华民族有过时间漫长的大同时代。在那个时代中期，即大约从7000年前算起，也就是从帝颛顼进行“绝地天通”、建立人自身历代族群领袖崇拜（即古帝崇拜）的宗教体系算起，华族儿女就本着帝尧“协和万方”的伟大精神与全人类通好。他们带着先进的农业文明、手工业文明和最早的文字文明等等，向世界各地播散，在那以后3000多年中，共工崛起之地的不周山（今贺兰山），具有华族祭祀文明中心、文字文明中心和各种先进文化中心的圣山的崇高地位。

图书封面

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