古代高昌王国物质文明史

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出版社:中华书局
出版日期:1995-3-1
ISBN:9787101012422
作者:莫尼克·玛雅尔
页数:312页

书籍目录

译者的话
中译本序
导言
第一章 吐鲁番地区的概貌
一 自然范围
(一)地理环境
(二)气候
(三)灌溉
二 吐鲁番的发现
(一)最早的旅行家
(二)考古探险活动
第二章 吐鲁番地区的历史和宗教
一 吐鲁番地区的历史
(一)通向吐鲁番盆地的道路
(二)史前史
(三)车师围和汉王朝
(四)开拓时代和*氏家族
(三)汉人的进入时代和吐蕃人
(六)四鹘人
(七)从元代到18世纪
二 宗教
(一)佛教
(二)摩尼教和景教
第二章 吐鲁番地区的建筑
一 基本特征
二 世俗建筑
(一)城市:雅尔城、高昌
(二)城堡(城、镇)
(三)私人住宅
三 宗教建筑
(一)寺庙
(二)石窟寺
四 建筑装饰
(一)造形装饰
(二)彩绘装饰
(三)活动装饰
第四章 吐鲁番地区的服装
一 平民服装
(一)古代和汉族入主时期
(二)回鹘人
(三)首饰
(四)异族人
二 军入服装
(一)甲胄
(二)兵器
三 宗教服装
(一)佛教徒
(二)摩尼教徒和景教徒
第五章 吐鲁番地区的日常生活
一 家庭生活
(一)家具
(二)日用品
(三)食物
二 外向性生活
(一)旅行和运输
(二)娱乐活动
(三)书籍
第六章 吐鲁番地区的丧葬
一 地下挖掘的墓葬
(一)雅尔城墓葬区
(二)阿斯塔那墓葬区
二 地面修筑的坟葬――双拱巴兹
结论
参考书日
附图

作者简介

《古代高昌王国物质文明史》以欧洲众多考古探险团所搜集的丰富资料为基础研究了吐鲁番盆地的建筑问题,并且以中国考古学家们近期在新疆发掘到的资料作进一步的补充。有关纯属于物质生活方面的研究,道德使用了世俗者的画像和塑像,把神像排除在外,试图从中突出地考证清楚诸如服装式样或武器类别等问题。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     从小接受的历史教育,关于新疆(更大的说西域)从西汉张骞出塞以来就和中原天朝保持联系,2000年过去了,所以说新疆是中国领土的一部分.但仅此而已,历史书尤其是教科书对于西域和土蕃的介绍永远是含含糊糊,语意不详.读此书就能感觉到其实中原王朝控制西域(包括新疆)的有效时间加在一起不过600年左右,包括西汉中后期,东汉中期,唐中期,以及唐中期1000年后的乾隆平定准葛尔.此书是法兰西学院中亚和高地亚洲研究中心的Prof. Monique Maillard 35年前发表的一篇长文.根据原书的法文原名,应该是"吐鲁番时期的物质文明史",但不知为什么中华书局改成了现在的书名?新疆地区最早的人种是高加索人,出土的公元前1800年的楼兰女尸已经证明了这一点,讲的语言也属于古印欧语系.我们对新疆的认识有书面记载的从汉籍开始,但前后矛盾,也不如中原历史记述那样前后连贯.直到上世纪初中国对于新疆的历史研究还是空白,后来灾难来临,在那个动荡的年代,大批的俄国人,欧洲人来到新疆探险,带走了大批文物,也破坏了许多遗址.所以欧洲一直是中亚文明研究的领导者,但也因为这些,于阗语,吐火罗语,龟兹语等这些死去的古老语言最早也是由欧洲人破译的.吐鲁番地区只是西域的一小部分,但她是河西走廊通向西域乃至中亚的门户,所以也是受中原影响最深的地区之一.交河古城是其最早的中心,中西方文化,物品,艺术,宗教在此交会和消化,再马背驼扛的带给双方,吐鲁番的贡献是伟大的.本书作者依托欧洲丰富的史料研究和文物收藏,详细描述了吐鲁番地区的历史,宗教,建筑等演变,展现给我们此地区以及整个新疆地区的有如记录片式的情节.使我们原有的零星认知连成了线.感谢乾隆对新疆的平定,没有18世纪的反复争夺,很难想象我们目前的国家还能保留西域的大部分地区,还能称的上是泱泱大国.不去新疆旅行的驴友可以只看前面70页,去的话看完这本书再参观古迹应该会有不一样的收获.

精彩短评 (总计8条)

  •     对吐鲁番地区建筑、城市、服饰等物质文明的整理研究,价值主要在对当时作者所掌握的各种材料的整理归纳。其中建筑研究所占篇幅颇大,但由于作者的专业领域问题,还有很多进一步分析空间。最后,90年代的出版物品相和质量中,这本还算好的,但问题也颇多。
  •     "从西汉张骞出塞以来就和中原天朝保持联系,2000年过去了,所以说新疆是中国领土的一部分".
    "感谢乾隆对新疆的平定,没有18世纪的反复争夺,很难想象我们目前的国家还能保留西域的大部分地区,还能称的上是泱泱大国."
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    这你妹的是要有多矫情啊, 18年前我和你妹有联系, 今天你妹就是我的人了?
    平定? 统治者说是平定, 我想说是侵略. 正如今日菲律宾的麦哲伦纪念碑的正反两面的提字.
    我们汉文化里有关于 "光复, 家园" 的豪情诗词和文学, 地球上任何一个民族都有这样的艺术和记忆.
  •       从小接受的历史教育,关于新疆(更大的说西域)从西汉张骞出塞以来就和中原天朝保持联系,2000年过去了,所以说新疆是中国领土的一部分.但仅此而已,历史书尤其是教科书对于西域和土蕃的介绍永远是含含糊糊,语意不详.读此书就能感觉到其实中原王朝控制西域(包括新疆)的有效时间加在一起不过600年左右,包括西汉中后期,东汉中期,唐中期,以及唐中期1000年后的乾隆平定准葛尔.
      
      此书是法兰西学院中亚和高地亚洲研究中心的Prof. Monique Maillard 35年前发表的一篇长文.根据原书的法文原名,应该是"吐鲁番时期的物质文明史",但不知为什么中华书局改成了现在的书名?
      
      新疆地区最早的人种是高加索人,出土的公元前1800年的楼兰女尸已经证明了这一点,讲的语言也属于古印欧语系.我们对新疆的认识有书面记载的从汉籍开始,但前后矛盾,也不如中原历史记述那样前后连贯.直到上世纪初中国对于新疆的历史研究还是空白,后来灾难来临,在那个动荡的年代,大批的俄国人,欧洲人来到新疆探险,带走了大批文物,也破坏了许多遗址.所以欧洲一直是中亚文明研究的领导者,但也因为这些,于阗语,吐火罗语,龟兹语等这些死去的古老语言最早也是由欧洲人破译的.
      
      吐鲁番地区只是西域的一小部分,但她是河西走廊通向西域乃至中亚的门户,所以也是受中原影响最深的地区之一.交河古城是其最早的中心,中西方文化,物品,艺术,宗教在此交会和消化,再马背驼扛的带给双方,吐鲁番的贡献是伟大的.
      本书作者依托欧洲丰富的史料研究和文物收藏,详细描述了吐鲁番地区的历史,宗教,建筑等演变,展现给我们此地区以及整个新疆地区的有如记录片式的情节.使我们原有的零星认知连成了线.
      
      感谢乾隆对新疆的平定,没有18世纪的反复争夺,很难想象我们目前的国家还能保留西域的大部分地区,还能称的上是泱泱大国.
      
      不去新疆旅行的驴友可以只看前面70页,去的话看完这本书再参观古迹应该会有不一样的收获.
  •     匆匆翻过,好玩儿的不多。
  •     地理爱好者可以读第一章,历史爱好者可以读第二章,旅游者可以读第一三顺便翻翻五六章,迷恋考古者可以读第四五六章。三四章里的描述性内容对于业余读者来说实在有点多了,又没有足够的配图。
  •     匆匆翻过,基本常识性了解,对敦煌非常好奇
  •     物质文化史的书不好写,需要很多繁重的基础工作,且涉及的面很广,所以都难以深入。
  •     書很好﹐但是不知是排版還是什麼問題﹐明顯的錯誤較多。
 

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