梦回千年的盛世华章

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出版社:吉林出版集团有限责任公司
出版日期:2006-1
ISBN:9787807204404
作者:图说中国历史编委会
页数:191页

章节摘录

  从谏如流  太宗善于纳谏,他对侍臣说:“朕冀凭直言鲠议,致天下太平。”太宗  对于臣下的谏书,相当重视。他说:“比有上书奏事,条数甚多,朕总粘之  屋壁,出入观省。所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思政理,或三更方  寝。”魏徵和太宗的关系是贞观朝进谏和纳谏的典范。魏徵先事李密,后又  事太子李建成。太宗不计恩怨,任命魏徵为谏议大夫。魏徵说:“君之所以  明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”魏徵怀着“耻君不及尧、舜”的忠  诚,在贞观年间,无论是国家政事,还是太宗的个人行为,只要他认为不妥  的,便直言进谏,即使冒犯“龙颜”,也在所不惜。而太宗则认为,魏徵“  每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也”,对于魏徵的谏议多予采纳。魏  徵进谏,太宗纳谏,成为封建社会君明臣贤的美谈。太宗被誉为“从谏如流  ”的明君,是与魏徵不断直谏密切相关的。经过贞观君臣的共同努力,很快  就形成了“臣以进言为忠,君以听言为急”的协调和谐局面。魏徵去世时,  太宗十分难过,他说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替  ;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一  镜矣。”并为魏徵亲笔撰写碑文。  在太宗的倡导下,进谏蔚然成风,不仅大臣进谏,连宫中的长孙皇后、  徐贤妃也能进谏。而太宗纳谏的程度,远远超出了以“豁达大度,从谏如流  ”而著称的汉高祖。太宗对能直言进谏的官员,不仅不加责备,反而还常给  予奖励。如给事中张玄素谏修洛阳宫殿,赏绢200匹;孙伏伽谏刑赏不当,  赏以价值百万钱的兰陵公主园;魏徵谏用人不当,赏绢500匹。这不仅表彰  了进谏的臣下,而且也起到了鼓励进谏的作用。  为了集思广益,太宗把各种行之有效的政策制度化。他规定,三品以上  官员入阁议事,要有谏官随同,有失便谏。贞观元年,太宗下诏“宰相人内  平章国计,必使谏官随入,预闻政事”,参与讨论。太宗还规定,五品以上  京官,要轮流到宫中值宿,以便皇帝召见,询问外间事务,了解民间疾苦,  以及政事得失,使下情得以上达。另外,太宗还建立了五花判事制度。所谓  五花判事,就是对于军国大事,中书舍人可以各执所见,杂署其名。唐朝制  度,经过朝廷议决的政策,交给中书合人草诏,舍人五员各执所见,各书一  诏,署名后交给中书省长官选择。因此出来的诏令,少有错误。  任人唯贤、从谏如流是太宗政治上取得成功的两个重要的主观原因。太  宗之所以能成为封建帝王的典范,可以说,与他能够知人善任、兼听纳谏关  系极大。

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  浪漫的诗人、浪漫的诗歌、万国的景仰、万世的朝拜,对于盛世而言,都仅仅是一个注脚,唐朝——一个梦回千年的盛世华章!本书是“图说中国历史”之一,为你详细介绍这个空前开放的封建盛世。

书籍目录

第一章从贞观之治到开元盛世太宗与贞观之治玄宗与开元盛世第二章各族“和同为一家”开明的民族政策唐与突厥的战和回鹘衣装回鹘马文成公主入藏诗书本一家唐与南诏第三章对外开放与交流四通八达的海陆交通中外经济、文化的全面交流海路对外贸易第四章昂扬进取的社会风貌画眉深浅八时无烹牛宰羊且为乐雕梁画栋竞奢华不重生男重生女春来百种戏,天意在宜秋第五章光耀千古的唐诗遥想当年唐盛时王杨卢骆当时体渐入佳境群星灿烂风气直转峰回路转泽及后世第六章全面辉煌的艺术领域多元化的唐代艺术辉煌、盛大的乐舞尚法的书法艺术大师林立、流派纷呈的画坛雄浑、壮美的雕塑精美、绚烂的陶瓷历史探微一代女皇武则天三教论衡与佛道争胜盛世之都——长安奇幻的法门寺地宫唐代茶文化

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作者简介

以山为陵,象征唐主开阔的胸怀;多姿三彩,承载唐人多样的追求。小邑犹藏万家室,这是民生的丰足;春风得意马蹄疾,这是士人的昂扬。文化繁荣,诗家万人,绝律广泛吟唱。友好对待兄弟,封国渤海、册立南诏、结好吐蕃,众多民族“和同为一家”。对外积极进取,边关烽火、大雪弓刀,声势及于中亚。高丽来人摩学,扶桑派遗使者。盛唐气象,只教后人赞叹钦仰。

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