《梁漱溟问答录》书评

一位传奇人物的采访记录

梁漱溟先生是众多中国的世纪老人之一，但不同于其他政治人物的是他没有参加社会组织和党派，不同于其他文化人物的是他随著书立说却不是埋头作学问学者而是社会改革家，不同于其他民主人士的是他少年得志并不张狂，中年受难并没被击胯。他被冠以“新儒家”“中国的脊梁”诸多熠熠生辉的名号。在一轮又一轮的社会运动中，也不得不放低自己，但起码他保持了难能可贵的尊严。

梁漱溟的口述自传

书以问答录的形式组织，实际上可以算是梁的口述自传。书中内容的跨度很大，从1893年梁氏出生(也是毛泽东的生年)，直到1988年去世，对于梁的生平介绍全面。梁氏在上世纪得享大名，主要源于三件事。一是“五四”时期那篇《东西文化及其哲学》的演讲，梁作为坚定的文化保守主义者，在那个西学汹涌冲击中国传统文化的风口浪尖，对中西文化比较问题提供了自己深入的思考。二是上世纪二三十年代与妟阳初等人在河南、山东等地倡导并实践的乡村建设运动。三就是50年代初与毛的那场著名的论争。梁在50年代起长期担任全国政协委员。由于作者曾是全国政协直属学习组的秘书，有机会亲历了很多历史事件并留下了重要的历史记录，这也是本书的价值之一。正因为这样的原因，问答录实际上更着重1949年以后的历史事件的讲述，包括：1、1953年那场与毛的论争。事件源于梁对解放后工人农民九天九地的境况描述。梁对当时的情况作了详细的回忆，毛的表现确实很个性。另外书中前面的章节也交待了梁在20年代在北大时初见毛，抗战时期和解放战争时期两赴延安见毛等人长谈，以及重庆谈判时期作为民盟秘书长与中共的接触等，可以与这次争论互相参看。另外，修订版增加了一些补遗的内容，比如点出了人大会上带头批判梁的是周恩来。2、1965年对梁的批判。梁把建国前17年的建设成就归结为“科学”与“道德”问题，而不强调阶级斗争为纲，遭严厉批判。3、1970年，在讨论新宪法问题上，梁提出两点：一是宪法是限制个人权力的，因此不应把接班人写进去；二是国家主席是大问题，由谁来当是可以具体考虑，但不应不设。语惊四座。4、1974年“批林批孔”时，梁写成一代雄文《今天我们应当如何评价孔子》，并说出那句著名的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”。这本书的价值主要还是对解放后这些历史事件从梁的角度做了较详细的交代和还原。另外，比如民盟的建立始末(三党三派)，包括民盟机关报《光明报》的创办，在重庆谈判时期民盟的作用，等也作了详细的回忆。缺点是对于他的中西文化比较和乡村建设运动描述较简。当然，可以直接去读他的《中西文化及其哲学》、《中国文化要义》和《人心与人生》。一个很好的选本是曹锦清编的《梁漱溟文选》。另外，书中谈到了一个具体事件，就是文革后冯友兰与梁的那次晤面。今年三联周刊第8期上有一篇梁培宽的口述，谈到了那次晤面的真实情况。书中的记录实际上是有错误的。梁培宽和宗璞也都写过文章订正此事。

梁漱溟的口述历史

一本口述回忆录一个伟大的文人直言、无私、为国为民胸怀天下他试图改造旧中国，并付诸行动他一生参与政治，坚守信仰，却也不能不为政治所羁绊他是新中国40年的沧桑的见证者是政治运动的观察者更是一个敢说真话、勇于探究真理的文人