这样读资治通鉴

章节摘录

版权页：插图：488，再说正统魏世祖文皇帝黄初二年（公元221年）蜀中传言汉帝已遇害，于是汉中王发朝制服，谥日孝愍皇帝。群下竞言符瑞，劝汉中王称尊号。前部司马费诗上疏日：“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。今大敌未克而先自立，恐人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王之。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让。况今殿下未出门庭，便欲自。立邪！愚臣诚不为殿下取也。”王不悦，左迁诗为部永昌从事。夏，四月，丙午，汉中王即皇帝位于武担之南，大赦，改元章武。以诸葛亮为丞相，许靖为司徒。司马光的《资治通鉴》，每年的开头都要用皇帝的年号。比如说公元221年，是用曹丕的“黄初二年”，还是用刘备的“章武元年”，这是一个没法回避的问题。为此，司马光发表了一篇“臣光日”，锐圆哥哥以为，这篇文字是现在史学爱好者必须了解的，因为他讲的不止是年号，而是关于正统与皇权合法性的一次完整阐述，我试着作个全文解读：（一）“臣光曰：天生蒸民，其势不能自治，必相与戴君以治之。苟能禁暴除害以保全其生，赏善罚恶使不至于乱，斯可谓之君矣。”——司马光从根上讨论人民和君主及政权的关系：第一，人民是一群羊，不能自己管理自己，必须有君主来放牧他们；君主必须保证基本的社会秩序和社会稳定，不能让黑社会欺负老百姓，也不能让外族鬼子欺负祸害中国人，做到保境安民才能称其君主。司马光认为，人民不能自治，这个道理一千年不能变。事实上，中国人也一直认为，坚持君主的领导乃是天经地义的事情，直到晚清有了所谓“千年之变局”，民主宪政思想舶来，这个道理才发生了动摇，但摇归摇，并没有彻底颠覆。唐德刚先生去世后，他的“历史三峡论”广泛被人提及：中国的历史进程从封建制转为郡县制，是一次大转折，从商鞅变法起到汉武帝大致确定，花了两三百年时间；第二次大转折是从专制向民主转型，从1840年开始，估计还要再花两百年时间，到2040年左右，就可以穿过历史的三峡，进入海阔天空的太平洋。所以，司马光上面的论述和判定在中国穿越三峡之前是长期有效的。（二）“是以三代之前，海内诸侯，何啻万国，有民人、社稷者，通谓之君。合万国而君之，立法度，班号令，而天下莫敢违者，乃谓之王。王德既衰，强大之国能帅诸侯以尊天子者，则谓之霸。故自古天下无道，诸侯力争，或旷世无王者，固亦多矣。”——司马光又从根上讨论中国的政权史，尧舜禹汤，周文武王，那个时候是“王道”，春秋以来是“霸道”。他最后的结论是，中国远古“旷世无王”的时期有很多，他这是为魏晋以后天下大乱作一个整体定位。从曹魏开始，天下又进入了“天下无道，诸侯力争，旷世无王”的时代，因为他要讨论的是王朝的正统问题，整体上“无王”了，也就不存在谁是正统的问题了。这里面，已经隐然包含了没有大一统就没有正统的原则。（三）“秦焚书坑儒，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。及汉室颠覆，三国鼎踌。晋氏失驭，五胡云扰。宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。朱氏代唐，四方幅裂，朱邪入汴，比之穷、新，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。臣愚诚不足以识前代之正闰，窃以为苟不能使九州合为一统，皆有天子之名，而无其实者也。虽华夷仁暴，大小强弱，或时不同，要皆与古之列国无异，岂得独尊奖一国谓之正统，而其余皆为僭伪哉！若以自上相授受者为正邪，则陈氏何所授？拓跋氏何所受？若以居中夏者为正邪，则刘、石、慕容、苻、姚、赫连所得之土，皆五帝、三王之旧都也。若以有道德者为正邪，则蕞（zui）尔之国，必有令主，三代之季，岂无僻王！是以正闰之论，自古及今，未有能通其义，确然使人不可移夺者也。”

前言

这样读《资治通鉴》锐圆《资治通鉴》读到魏晋南北朝时期感觉有些乱，混乱动乱战乱以及丧乱，丧乱是乱的最高阶段，属于那种没药可救的、靠理性无法挽回的、世界末日般的乱。在漫长的中国历史上，专制之恶屡屡探底，把自己暴露得充分再充分：但是国人的容忍程度总是大于它的恶劣程度，这也许就是命运。从另一个角度看，这一段历史是精彩的，有戏剧张力的。人性的复杂性，冲突的多样性，让人眼花缭乱，目不暇接。整体上把握这段历史难度是很大，我还是一如既往从历史的片段入手，散点扫描，希望能把这段历史的大气氛大感觉找到一点点。感谢河南文艺出版社持续多年的宝贵支持，几年下来，编辑、发行和作者已经相处成好朋友，都想把这套书做得更好一些。本书的第一、第二册在台湾也已经出版了，在此一并告知读者朋友。对于天涯追着看我帖子的朋友们来说.买第五册的必要性加大了，大约有四分之一的内容是后来加上的，在帖子里没有发。这样做并不是因为商业设计，主要是每册总要有个结点。本册结在西晋灭亡，但发现原帖字数、篇幅不够，于是“注水”加厚了一些，加厚的过程也是重读的过程。这段纷繁的历史读一两次是不够的，回头总会发现有错过的风景。2011年3月5日

内容概要

锐圆，本名张瑞元，山西夏县人，现居深圳，自由撰稿人。

书籍目录

486. 人君当有气象格局………………………1

487. 正统………………………………………4

488. 再说正统…………………………………6

489. 刘备伐吴是与非…………………………11

490. 东吴地利利地何方？……………………15

491. 陆逊………………………………………18

492. 绑架诸葛亮………………………………22

493. 战略再确定………………………………26

494. 曹家进入第三代…………………………30

495. “君可自取”的再解读……………………33

496. 谁能猜透诸葛亮…………………………36

497. 诸葛亮的理想主义………………………39

498. 诸葛亮的现实主义………………………42

499. 有失君德…………………………………45

500. 分裂激励扩张……………………………48

501. 皇帝要修炼成机密黑洞…………………51

502. 测验大臣…………………………………53

503. 出师未捷身先死…………………………56

504. 走向圣坛的诸葛亮………………………59

505. 从曹操墓到公共财政……………………62

506. 直士和忠臣………………………………65

507. 专制下的干部选拔………………………68

508. 司马出征…………………………………71

509. 曹叡的历史责任…………………………74

510. 曹爽很爽…………………………………76

511. 榜样是怎样炼成的………………………79

512. 皇上老了就变怪…………………………82

513. 为什么挑起两派斗争……………………84

514. 谁的宽松环境……………………………87

515. 郭太后的监国作用………………………89

516. 典型性政变………………………………92

517. 老谋深算…………………………………95

518. 魏晋风度…………………………………97

519. 如何矫正奢靡之风？…………………100

520. 孙权生前死后事………………………103

521. 王凌另立………………………………106

522. 诸葛恪掌国……………………………108

523. 三国换代………………………………112

524. 臣强君弱………………………………114

525. 所谓孝…………………………………118

526. 东吴政局翻烧饼………………………121

527. 淮南三叛………………………………124

528. 交易……………………………………126

529. 洛阳诗案………………………………129

530. 弑帝……………………………………131

531. 篡夺的心理障碍………………………134

532. 阿斗发飙………………………………137

533. 广陵一曲成绝响………………………140

534. 传说中的“竹林七贤”…………………143

535. 伐蜀前的种种预言……………………147

536. 灭蜀之战………………………………150

537. 败在哪里？……………………………154

538. 胜确实不能骄…………………………157

539. 取蜀将帅不利…………………………160

540. 不用磕头可长揖………………………164

541. 蜀主装痴无确证………………………167

542. 司马昭气孙休（课间娱乐版）…………170

543. 泰始革命………………………………172

544. 止乱与肇乱……………………………176

545. 守孝带来的讨论………………………179

546. 不能指望皇帝圣明……………………182

547. 不能指望皇帝公平……………………184

548. 贾裴王乱纪纲…………………………187

549. 干部考核………………………………190

550. 人民内部矛盾…………………………192

551. 另一种魏晋风度………………………195

552. 贾充父女………………………………198

553. 贾充父子………………………………201

554. 上国之怀………………………………203

555. 暴君是怎样炼成的？…………………205

556. 干部是怎么选拔的？…………………208

557. 天下不如意事十之八九………………211

558. 侃侃伐吴兮（上）………………………214

559. 封建复辟………………………………216

560. 侃侃伐吴兮（下）………………………219

561. 二王争功………………………………222

562. “朕是个什么东西？”…………………225

563. 没有制度只有人情……………………229

564. 没有最富只有更富……………………231

565. 没有兄弟只有父子（上）………………234

566. 没有兄弟只有父子（下）………………236

567. 外戚回潮？……………………………239

568. 垄断还是分享…………………………242

569. 协商还是杀伐…………………………244

570. 驺虞幡怎么这么好使？………………247

571. 无力感…………………………………250

572. 一论而已………………………………253

573. 又一论…………………………………257

574. 铜驼散落荆棘中………………………260

575. 太子屠酤家乐福………………………264

576. 天道幽远………………………………267

577. 王杀王…………………………………270

578. 八王为什么这么乱……………………273

579. 八王之乱之司马冏……………………276

580. 避世者…………………………………278

581. 八王之乱之司马乂……………………280

582. 一个华族的抱怨………………………283

583. 嵇侍中血………………………………286

584. 又是甲子年……………………………289

585. 负责任的大臣…………………………293

586. 有远见的大臣…………………………296

587. 负责任的宗室？………………………299

588. 也说融合………………………………303

589. “三俗”融合得最快……………………306

590. 石勒倚墙啸……………………………309

591. 王衍被墙埋……………………………312

592. 洛阳沦陷………………………………316

593. 刘琨礼送石勒之母……………………318

594. 不教胡马过长江………………………321

595. 青衣行酒………………………………324

596. 愍帝司马邺……………………………326

597. 从击楫到拍栏杆………………………329

598. 没有竞争者……………………………332

599. 表态

编辑推荐

《这样读资治通鉴:帝国失范从曹丕到司马炎父子》编辑推荐：一部一直放在毛泽东床头的大书，一部曾经让毛泽东读了17遍的大书。《资治通鉴》是中国人的智慧。历史原来可以这样零距离近身触摸！锐圆教给你一个学习历史、掌握人生最简易的方法。《资治通鉴》：一部一直放在毛泽东床头的大书，《资治通鉴》是中国人的管理智慧，锐圆教给你一个学习历史、掌握人生最简易的方法。《资治通鉴》是为官者的管理智慧，是企业家的MBA教材，是奋斗者的行为指南，青年学子亦可从中学到有别于课堂上的历史讲述。一部曾经让毛泽东读了17遍的大书，历史原来可以这样零距离近身触摸。

作者简介

《这样读资治通鉴:帝国失范从曹丕到司马炎父子》以鲜明的个性跃然出现在读者面前，使《资治通鉴》不再那么高不可攀、令人忘而却步，与普通读者有了零距离的接触，使历史变得亲近了许多。以现代意识观照历史，是该书最大的特点。《这样读资治通鉴（帝国失范从曹丕到司马炎父子）》在还原历史现场的同时，不失时机地以现代意识对当时制定政策的策略、用人的方法、战争中敌我双方的用兵战术和心理揣摩进行了分析与解读，尤其对中国历史上的皇帝专制、权力人格、政治斗争以及政治手段等问题提出了自己的深刻见解，具有以往所没有的另一种认识。该书的另一显著特点是解读历史反观当下，因为历史的经验也昭示着卓越的管理智慧。

图书封面

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