君子爱财
出版社:上海三联书店
出版日期:2011-6
ISBN:9787542635808
作者:李开周
页数:280页
章节摘录
第五顶乌纱帽，是官员死了之后才能戴的，叫作“赠官”。赠官往往比活着时的官职要大一些，像包令仪的赠官是“刑部侍郎”，就比他活着时做过的行尚书虞部员外郎要高两级。之所以要给死去的官员赠送一个大一点儿的官职，一般有两种原因，一是这个官员在世时干工作干得好，使朝廷觉得，如果不让他死后再升一级，就对不起他的一生；还有一个原因就是：某人生前也许不是官，或者工作做得并不怎么样，但是他的儿子或者孙子很争气，在他死后做了大官，连带着已经死去的父祖也跟着沾光——被朝廷追赠一个官职。包令仪可能是后一种情况，也就是说，他之所以被迫赠为刑部侍郎，主要是因为他的儿子包拯后来做了大官。 宋朝官衔非常繁杂，除了咱们在前面说过的散官、寄禄官、职事官、勋官、赠官，还有祠禄官、贴职、爵位、食邑、检校、赐、功臣等等，今人需要花很大力气仔细琢磨，才能从一个官员的一大串让人眼花缭乱的官衔中判定他属于什么品级、负责什么工作以及享受什么待遇。待会儿探讨包公薪水和福利的时候，我们就会碰到这个问题。 家属和家境 包令仪的爱人不姓周，姓张，所以她不是传说中的周氏，而是张氏。 包令仪和张氏倒真的生了三个儿子，但大儿子和二儿子不叫包山、包海（戏曲故事给兄弟取名往往是这样成套，或者金银铜铁占全，或者江河湖海全占），而叫包莹、包颖（这两个名字比较文雅，一看就是文化人起的）。包莹、包颖还没等成家，就都死了，所以包公也不可能会有一个不靠谱的二嫂和一个靠谱的大嫂。 宋朝初年，因为财政紧张，官员俸禄较为微薄，还经常发给半俸，或者虽发全俸，但是一半给钱，另一半折成粮食或布匹等实物工资，折成实物的时候，又不按市场价格，而是给实物作价很高，譬如市场上两块钱一斤米，朝廷却按五块钱一斤折算，本来该发一千块钱，结果只发二百斤米，官员扛着这二百斤米到市场上去卖，只能换来四百块钱。总而言之，朝廷因为缺钱，不得不采取种种手段让官员吃点儿暗亏。 但是到了宋真宗时期，国库就比较充裕了，各级官员不仅能拿到全俸，还能在工资之外得到很多实物补贴和奖金福利，使得一个中低级官员的俸禄就能顶十几户普通百姓的收入。 从包令仪的退休时间判断，他做官的时间主要在宋真宗即位以后，当时是五品官，俸禄是不会低的。有他的薪水作支撑，包公少年时想必也不会遇到多少经济上的困难。换言之，包公一家即使过得不是很优裕，也绝对谈不上会有多么拮据。 当然，这只是推想，如果有新的史料出现，能证明包公的家境其实很差，我会立马推翻现在的观点。 十年宅男 在戏曲故事中，包公参加科举考试很顺利，最后中了状元。 这个自然也不能当真。 ……
内容概要
李开周 1980年生，河南开封人，青年学者，专栏作家，曾在《新京报》、《中国经营报》、《世界新闻报》、《羊城晚报》、《中国烹饪》和《万科周刊》等媒体开设专栏，著有《祖宗的生活》、《千年楼市：穿越时空去古代置业》、《食在宋朝：舌尖上的大宋风华》。
书籍目录
目 录
孔夫子不差钱
孟子多金
墨子的维和经费
曹操勒紧腰带
陶渊明的瘦遁
李白漫游收支考
白居易，居不易
清官包公的高收入
李清照玩收藏
岳飞产业考
唐伯虎的风流账
徐文长的收入和住房
严嵩有多少不动产
海瑞的开销
曹雪芹的生活来源
替蒋介石和李宗仁晒工资
作者简介
作为一个博学多闻兼心理变态的家伙，李开周用这本书为圣贤和隐士一一打上鲜明的财务印章，让一切不靠谱的浪漫都回归于泥土。
——王小山
有人说历史就像比基尼，露出来的部分固然诱人，没有露出来的部分才是真正要命的，这本书用独门武器“审计之刀”挑开了比基尼，让我们看到了一帮历史大腕的贪婪和无耻，独立和良知。
——叶倾城
李开周是当下玩专栏的人当中，春秋笔法用得最好的一位，他的文字带读者忽而进入深邃的历史深处，忽而把读者放倒在灼热且焦躁的现实空间，其语言兼具嫩滑与老道之味，品后余香袅袅。
——韩浩月
写历史写得生动不难，难在字字有来历；字字有来历也不难，难在事事于今天都能为借鉴。故此，我自从无意中发现开周兄的博客后，就列入为每天必看的文章，如今欣闻结集成书，我可以夜夜反复捧读了。
——杨智深
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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历史名人在我们看来可能因为是久远的事，以至于只记得到他们的生活片段，而所谓的日常生活是怎样的，不得而知，更多的是想象成分居多，另一方面，限于知识的优先，说到经济生活，更是语焉不详。这或许跟古代中国对日常生活、经济这类“小事”不重视相关，在记录中关于经济的记录常常是付之阙如的。也正因为如此，我们阅读古人，大多是只知其一不知其二了。而李开周的《君子爱财》对历史的深度挖掘，颇能看出这些历史名人的生活轨迹。孔子为何不差钱，孟子多金，墨子的维和经费，诸如此类的历史叙述跟我们以前所看到的“事实”颇有出入，至少是在某种程度上颠覆了我对这些伟人的高大形象，你看，并不是他们有多么的高尚，而是在日常生活中他们也都是俗人一个，根本就是他们太有钱，大可不必为钱这样的“俗事”斤斤计较：孔子周游列国，在路上碰见不认识的人，只要谈得投机，就会送钱送东西给人家；孟子因为经济独立，不迁就学生，也不迁就工作……细查每个历史名人的经济账才能解读出他们的真面目。叶倾城则说，有人说历史就像比基尼，露出来的部分固然诱人，没有露出来的部分才是真正要命的，《君子爱财》用独门武器“审计之刀”挑开了比基尼，让我们看到了一帮历史大腕的贪婪和无耻，独立和良知。曹操、陶渊明、李白、白居易、包公、李清照、岳飞、唐伯虎、严嵩、徐文长、海瑞、曹雪芹，这些名人过着怎样的生活，那些日常细节是如何构成的？李开周从不同的维度对此多有还原，谈历史谈到这样的地步，真让人绝倒，至少是比现在的历史八卦靠谱的多——尽管这也可能造成历史的另一种误读。这几年，学者们也在尝试着还原历史的面目，但说的多，做的少，原因是这样的历史研究只能当业余爱好，换不来职场上的利益，也比不上项目的赚钱，基本上是赔钱赚吆喝的买卖。而业余历史学家则不关心这些，把历史的有趣和好玩都一一晒出来，这样的历史解读使原本就丰富的历史现象得以还原了。不过，不管我们以怎样的眼光去看历史，大都只是一种视角，而历史很显然不是扁平面的，而是多棱角的。从这个角度看，李开周所解读的历史既不八卦，也不夸张，只是有一说一，有二说二，更兼有胡适之所提出来的“大胆假设，小心求证”。《君子爱财》给我们所提供的不再是历史的娱乐，尽管看上去依然是边角料，却让我们知晓历史名人在对待钱财的问题上之所以能那么豁达，更主要的是经济独立，据李开周的考证，蒋介石的月薪是48000元，岳飞的月薪是48万，而包公的年薪则高达1367万，这样的经济条件才致使他们有更多的精力投入到所谓事业当中去，如果刚好是满足温饱，大概也都得面临着诸如就业职场生存的问题了，如何成就了那非凡的成绩呢？认识李开周有好些年了，读他的专栏过瘾，带劲，亦如韩浩月所说的那样：李开周是当下玩专栏的人当中，春秋笔法用得最好的一位，他的文字带读者忽而进入深邃的历史深处，忽而把读者放倒在灼热且焦躁的现实空间，其语言兼具嫩滑与老道之味，品后余香袅袅。那么，《君子爱财》所给我们的启示就是，君子爱财不错，关键是要取之有道，用之才会心里坦然，好的经济心态或许有助于社会的良性循环，而一个和谐社会就是这样出现的。 -
今年初春，中原某禅寺“打禅七”，我受邀前往护法，在寺里住了一段日子。打禅七很像武侠小说里讲的“闭关”，一帮修行者连续闭关七七四十九天，当中除了吃饭和上厕所之外，就是一直不停地参禅，目的是通过这样密集的修行方式来体悟佛法的精髓。那段日子，寺里大多数僧人都在打禅七，只有几个僧人和我这样的俗家修行人负责护法，也就是做饭、送水、打扫卫生、采购物品、给坐禅不当造成晕厥的僧人施以医药，诸如此类的杂事。禅七结束后，我们统计费用，采购食品花了一部分，采购药品花了一部分，给寺里的火工发工资花了一部分，给前来挂单的僧人发路费花了一部分，给受邀来指导佛事的法师发单金（即报酬）花了一部分，短短四十九天竟然花了七八万元！坐禅本来是精神层面的活动，可是它离不开钱财，如果没有那七八万人民币的开销，是不可能连续闭关四十九天的，不要说晕厥的僧人得不到及时救治，就是一日一餐（打禅七期间每天只能吃一顿饭）也无法保证。这是个很浅显的道理，可是我以前没有意识到这一点。不光坐禅，士子求学、诗人漫游、名士隐居、官吏办公、军队打仗、收藏夹搞收藏，统统需要钱财，不管你是名家还是草根儿，是清官还是贪吏，统统如是。套一句讲滥了的老话：金钱不是万能的，没有钱是万万不行的。这也是个很浅显的道理，可是大多数人容易忘记这一点。我把上述体悟跟李开周分享，他把他的新书《君子爱财：历史名人的经济生活》递给我，说：你给打禅七的大和尚算了笔帐，我给孔子和孟子他们算了笔帐。李开周是我的“同修”，我们一起学习佛法已有三年，他读经很广博，修行也很精进，我很佩服。但我最佩服的，却是他的人生哲学：他坚信任何一项高雅的行为都会在经济的泥土上奠基。别人读《论语》，关心孔子讲了哪些人生大道理；李开周读《论语》，留意的是孔子活着时靠什么吃饭。他的《君子爱财：历史名人的经济生活》就是在这样的人生哲学和阅读偏好影响下出炉的一部奇书。这部奇书告诉我们，孔子在卫国做官时，年薪高达50万元；孟子在齐国做官时，年薪高达500万元；墨子一个人的收入超过三个小康家庭，他办的私学就像现在的哈佛大学，学生发财后往往给母校提供巨额赞助；曹操做丞相的时候，基本工资加上采邑租税再加上年终奖，每年进账1000多万元，但是小日子却非常节俭；白居易做官做了18年，还带着老婆和女儿在长安城租房居住；包拯身为清官，年薪却高达千万不止；岳飞被抄家的时候，名下的不动产也相当于一个普通的江南地主……这些结论，乍看上去匪夷所思，有信口雌黄的嫌疑，但是李开周决非信口雌黄的人，他的阅读视野非常宽阔，考据工夫也相当精深，此书不到20万字，光每页正文下面密密麻麻的注释就占去三分之一，可谓字字有来历，句句有出处。另外作为一个专栏作家，李开周懂得怎样把枯燥的数据变成流动的故事，给学术的制服披上过瘾的梦想，在跟海量文献做搏斗的同时，又不忘掐中人性的死穴，所以读他的书是一种智力和阅读上的双重享受。
精彩短评 (总计18条)
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写历史，有人喜欢抓大看点，也有人喜欢捞边角料。李开周是第二种路子，他会帮我们算一两银子大约相当于现在的多少钱，明朝房价是多少，清官腰包是怎么瘪下去的……这些都是小问题，却又小得不简单，于是，我们便看到了古代名人光环下的阴影，老百姓日常生活的美丽与哀愁。 -
有趣 -
本書其實是近數10年來歷史學者的研究成果,經作者轉寫成能輕鬆閱讀的科普類書籍,可以從此一窺歷史名人真實的財務狀況 -
名人财务，言之有据~长见识了~ -
一个新的角度分析历史名人的生活，从侧面来说即便是圣人也有物质生活，飘在天上的感觉只是后人追捧和美化的而已。 -
在作者笔下，每个人物都有血有肉。而且有比较靠谱的考证，不错的。 -
新 奇 特 -
好看好玩的书 -
这书相当好，经常有人说历史往往就是帝王家史或者地方史，其实并不尽然，这种经济史就让人感觉整个历史生动了起来，很有意思，而且全是历史名人，给我们了解这些人提供了很好的方式。 -
写得有点少，应该多些~ -
英雄豪傑們還是得吃飯、上廁所、賺錢養家活口的 -
都是有钱人啊 -
厕所都耽误 -
不懂历史也能看个名人八卦。里面对不同朝代器物的价格有详细列举，倒是值得那些写古代的写手研究研究。 -
挺有趣 掀开名人的神秘荷包~ -
一本有趣的书。 -
补录2012年3月。这年头，琢磨什么的人都有，还都有机会印成书拿来卖钱，权当个乐子吧。 -
有人说历史就像比基尼，露出来的部分固然诱人，没有露出来的部分才是真正要命的