私人生活史Ⅰ

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出版社:北方文艺出版社,三环出版社
出版日期:2007-01
ISBN:9787807001225
作者:[法]菲利浦•阿利埃斯,[法]乔治•杜比
页数:580页

章节摘录

插图书摘++++澡堂++++      除开宗教活动日程表带来的热情和快乐,这也有其他一些与神无关的快乐,但这些只存在于城市里。这些是城市生活的好处。公众捐赠的财物包括公众澡堂,竞技场的战车比赛,角斗士比赛或在半圆形大运动场(或在希腊地区的剧场)里的猎人狩猎活动。澡堂和公众景观需耗费大量的钱,至少在罗马如此(我对此问题知之甚少,似乎赞助人的慷慨对门票价格有影响)。不管怎么说,价格还是便宜的。免费座位在每一次表演时可以预订,到了晚间就不行了。自由人、奴隶、妇女、儿童——人人可以进入澡堂,甚至外国人。当角斗士比赛上演时,人们从遥远的地方涌入城市。私人的很多时间是在公众场所和其它机构里度过的。     澡堂不仅仅用于清洗的地方。它们提供了一系列的快乐,同我们的海滩非常相似。基督徒和哲学家否认自己享受过这些快乐。他们对洗澡并无多大热情,一个月他们才洗一两次澡。哲学家们脏乎乎的胡须证明了他们的苦行生活,也是他们引以为豪的东西。没有一个富人的房子不带澡堂的,澡堂占好几个特制的房间,供热装置安装在地板上。在每一个城市里至少有一个澡堂,如果必要,可能由导水管提供水,它也向(设于公共场所的)喷嘴式饮水器供水。挨家挨户供水这种腐败的事情都由那些犯罪者包办。西塞罗说,每天宣布公众澡堂开放的锣响声比哲学家在课堂的声音听起来更为甜美。      穷人花几个硬币,一天便可在由权威人士、国王或城市显贵提供的豪华澡堂里度上数小时。在热水和冷水澡堂里有一些复杂的设备,那里提供散步场所、运动和游戏的地方(希腊和罗马风格的澡堂也是一个体操馆,在希腊地区仍然被称之那个名字)。通常男女洗澡分开。奥林匹亚的出土发现,允许我们去追寻长达7个多世纪澡堂的演变。不太大的有多种用途的建筑,带有冷水池和热水池,以及一间蒸汽室,这种“公共浴池”最终发展成为快乐的殿堂。有一个很出名的挖苦话,称澡堂和半圆形大剧场一道为“无宗教信仰者的大教堂” 。澡堂源于希腊时期,它们的地位从一开始时的方便清洗之地上升到让生活尽可能愉快的地方之一。另一个新事物(起源于大约公元前100年,仍然在阿卡狄亚地区戈尔蒂斯的奥林匹亚)是地下室供热设施和建筑墙壁的供热设备。一个总是暖和封闭的地方向众多的人们开放。在一段时间,不管天气多冷,当人们在家里没有火盆和其他办法取暖,在房子里和街道上穿着厚厚的外套,澡堂就成为唯一可以取暖之地。最终在罗马的卡拉卡拉的澡堂通过气流对流的方式在整个建筑里实行“气候控制”。另外,澡堂里也有技术革新:从实用的建筑到梦想的天堂,带有雕塑,镶嵌画,油漆装潢和豪华的房间能够让皇室人家也能进入。生活在澡堂如同生活在夏日的沙滩一样美妙;最大的快乐是人群聚一处,一起吼叫,会见人们,听别人闲谈,去发现和讲述一些稀奇古怪的逸闻趣事,去展示自己。++++奥林匹亚++++冒险家式的念头似乎对他们而言是不正常的。我们现代人热衷“有一次经历”,为了品尝其中的味道和判断其效果。如此思想显然不会发生在罗马人身上。正如海德格尔所讲的那样,希腊人去奥林匹亚的运动会,是因为感兴趣和习俗使然。他们中没有人说“这是一次经历,我一定要经历”。实际上,欲图探索未知物被视做一种不良习性,被称做“好奇心”,令人担忧,那些痴迷于魔幻事物的人,结局往往不大好。

名人推荐

关于私人生活史蒲慕州我想介绍的是阿利耶(Phiuppe Ariés)生前所领导策划的最后一部重要的作品——《私人生活史》(A History of Private Life)。全书分为五卷,由阿利耶和另一著名史家杜比(Georges Duby)总其成。这套书所涵盖的时间由希腊罗马时代一直到二十世纪。    为什么选“私人生活”为主题?为了要更深入了解影响历史和文化发展的比较个人性的因素。“私人生活”当然是相对于“公共生活(public life)”而说的。每一时代中的人都有

媒体关注与评论

书评最独特的角度,全球唯一正史和野史合二为一的经典巨著。    史书中最好看的版本,附3000余幅最新曝光的私人生活图片和图片故事。    史学上最伟大的历险,一块未开垦的处女地。    欧美一流高校世界史专业必读书(巴黎大学、哈佛大学、牛津大学、剑桥大学)。    法国年鉴派最经典的传世之作!我想介绍的是阿利耶(Phiuppe Ariés)生前所领导策划的最后一部重要的作品——《私人生活史》(A History of Private Life)。全书分为五卷,由阿利耶和另一著名史家杜比(Georges Duby)总其成。这套书所涵盖的时间由希腊罗马时代一直到二十世纪。    为什么选“私人生活”为主题?为了要更深入了解影响历史和文化发展的比较个人性的因素。“私人生活”当然是相对于“公共生活(public life)”而说的。每一时代中的人都有他们的私人生活,这是人们在扮演了“公共人”之后,放下一切外表的装饰,所回到的一个无拘无束的“豁免区”。这豁免区主要指的当然是家庭。人在家庭中的生活原是和外面世界分开的,但是在家庭之内,其实又是一个复杂的天地。外在世界中所有的不平和冲突在家庭中也都有所反映,如男性和女性之间的各种微妙的竞争在家庭中就远比在公共场合所表现的来得激烈,老少、主从之间的关系也在家庭之中接受各种考验。一时代的政治、社会、经济、宗教、思想等环境当然会对私人生活中的各方面造成影响,但反过来说,如果我们不清楚私人生活中的各种价值观在各时代中的面貌,那么对于公共生活中人们的表现也不容易触及其症结。私人生活和公共生活虽各有其领域,两者之间却有相当复杂的关系。这一部《私人生活史》的目标就在于探讨在各时代中那些影响私人生活的性质和观念的历史因素。在中国史的范畴内,台湾学者此类的作品,尤其是环绕着私情与公义之间的文化现象的讨论,正逐渐展开。    ——书评人 蒲慕州(1952年生,台湾大学历史系毕业,美国布朗大学埃及学研究所、约翰霍浦金斯大学 近东研究所硕士,埃及学博士。 现任台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员,台湾大学 历史系兼职教授)★美国《图书馆会刊》评论     该书以学者和普通人的眼光,描述了从古代到现代人们的行为与生活方式,包括“他们的思想、情感、身体、态度与看法、习惯与居所、原则、标志和印象等”。

内容概要

菲利浦•阿利埃斯与乔治•杜比是法国年鉴派领袖人物,世界著名历史学家。本书是一个国际合作项目的最终成果,共有包括法国、美国、英国、德国等国的72位著名史学家参与,被称为二十世纪下叶史学界一项“革命性的成果”。

书籍目录

1. 罗马帝国
引言
从出生到最后的遗嘱
婚姻
奴隶制度
家庭与自由奴
公众的私人生活在哪里
“工作”与闲适
遗产
公众舆论与乌托邦
享乐与奢侈
宁静
2. 后期古典时代
引言
极少数的“贵族”
犹太教与早期基督教中的个人与团体
教会及其领袖
来自旷野的挑战
东方与西方:新的婚姻伦理
3. 罗马帝国非洲行省的私人生活和家庭建筑
罗马人的家
几点理论思考
统治阶级的家庭建筑
“个人”与“公众”空间:住宅的构成
住宅内部如何运作
结语
4. 中世纪早期的西方社会
引言
历史回顾
私人生活征服国家和社会
肉体与灵魂
暴力与死亡
神圣与隐私
结语
5. 10-11世纪的拜占庭帝国
拜占庭帝国
私人空间
自我与他人
内部生活
个人信仰
结语

编辑推荐

《私人生活史1》最独特的角度,全球唯一正史和野史合二为一的经典巨著。史书中最好看的版本,附3000余幅最新曝光的私人生活图片和图片故事。  史学上最伟大的历险,一块未开垦的处女地。  欧美一流高校世界史专业必读书(巴黎大学、哈佛大学、牛津大学、剑桥大学)。  法国年鉴派最经典的传世之作!本书看点: 1.最独特的角度(正史和野史合一) 2.史书中最好看的版本(双色,部分彩色,近3000余幅未曝光的私人生活图片和图片故事)3.法国年鉴派最经典的传世之作 4.史学上最伟大的历险,一块未开垦的处女地 5.欧美一流高校世界史专业必读书(如巴黎大学、哈佛大学、牛津大学、剑桥大学等

作者简介

本书以微观历史的角度,以历史年代为时间纵轴,全面书写个人的私密生活史——围墙中男人的权力与女人的权力、老人的权力与青年的权力、主人的权力与仆从的权力,小到家庭争吵,大到王室血案——涉及人类生活的各个基本方面,小到诸如住宅、卧室和床榻,大到诸如家庭生活、家居环境、交友空间、宗教信仰以及生育、教育、死亡等,是现今一部权威的人类私人生活史。
本书由世界著名历史学家菲利浦•阿利埃斯与乔治•杜比主编,是一个国际合作项目的最终成果,共有包括法国、美国、英国、德国等国的72位著名史学家参与,被称为二十世纪下叶史学界一项“革命性的成果”,革新了历史的观念,丰富了历史研究的方法与内容。译书具有很高的学术性,且文字富有激情,颇具震撼力,加上富有史学价值的三千余幅珍贵插图,具有很强的可读性,其影响已远远超越史学界,被广大历史研究爱好者所推崇。该书出版后,已译成20余种语言,在国际上广为传播。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     作者:严平历史都是由杂碎组成,只不过,所有的杂碎经史家之笔,全都变成了正史——一个公共舞台史,一部男性统治史,而人类个体所赖以生存的“私人空间”却被忽视、掩盖。我在想,能否有这样一部历史,去书写人类生活的各个基本方面,小到诸如住宅、卧室和床榻,大到诸如家庭生活、家居环境、交友空间、宗教信仰以及生育、教育、死亡等,换言之,能否有一部权威的人类私人生活史?原始私人生活领地的标志——陆标最初,无处不在的人类本能是在地表竖立陆标。陆标给世界一个中心,如果周围的风景没有任何参照特征,陆标就是特别醒目的一个标志。澳大利亚沙漠上的土著为此行为编织了非常美丽的神话。故事说,曾有一群祖先在沙漠里流浪,身上背着一根长杆。每天晚上,他们必小心地竖起长杆标识扎营的地方。有一天晚上,他们在埋杆子的时候不小心将杆子折断了。因为缺少了营造栖身之地的方法,缺少了私人生活领地基本的保护,他们变得有气无力,身心疲惫,很伤心,最后竟然倒地而亡。生物的基本需求是呼吸、饮食、繁殖自身;对于包括人类在内的大部分物种的大部分成员来说,除这些基本的需求之外,还有栖息的需求,就是在 我们这个世界的某处占据一块私人空间的需求。鸟类靠声音宣布地盘,它们的鸣叫声标记其属地的边界。狼利用气味作为界标。人类自出现在这个星球上起就一直在为界定、捍卫和扩张私人空间和公共领土而作战和死亡。如何勾勒私人生活的历史?如何在其变化中确定岁月所覆盖的现实?更何况还要准确无误地抓住主题,比如对住宅、卧室和床榻进行研究,还不能离题,成为对日常生活的一种描述,更不能迷失方向,成为一部纯粹个人的私密生活史。一个明显的事实就是:无论在哪个年代,无论在什么地方,“私人”这个词所表达的,是一种人人都能体会到的相对的含义,它相对于“公共”,因为“公共”趋向于民众,又受制于官方的权力。这个特殊的、有着明确界限的领域,指的就是各种语言中所说的私人生活领域。乔治•杜比说:私人生活空间是一个免除干扰,自省、隐逸的领地。在这里,每个人都可以扔掉他在公共空间冒险时必备的武器和防范工具,可以放松,可以随意,可以身着“宽松的便服”,脱去在外面确保安全的那层招摇的硬壳。这个地方很随意,不拘礼节。这也是个秘密场所。人们拥有的最为珍贵的东西,被置放在最贴身的私人生活领地,只属于自己,与他人毫无关系,禁止泄露、炫耀,因为这与荣耀所要求的在公众场合的所谓面子格格不入。墙里和墙外私人生活既是发生在房子里和宅院内,关闭于锁头下、内院中,自然显得很封闭。可以说,所有时代的人都竭尽全力,想捍卫这堵“墙”的完整性,墙里墙外,不断发生战斗。私人空间的力量理应向外,支持公共空间力量发起的进攻。它还必须在墙的另一边抑制人们对独立的渴望,因为围墙遮蔽了一个群体,一个复杂的社会结构,在里面,不平等的种种矛盾似乎达到了顶点——男人的权力与女人的权力、老人的权力与青年的权力、主人的权力与仆从的权利,这些权力往往比在外面撞击得更为剧烈。小到家庭争吵,大到王室血案都属此例。城镇男人的三个私人生活空间男人,首先是对城镇里的男人而言,私人被空间分成了三个部分:他的女人的空间,指女人生存的封闭住宅;他的私营化的工作场所,如车间、店铺、办公室和工厂;他的有利于同谋关系和男性娱乐的封闭场所,如咖啡馆或者俱乐部。未来的私人生活一到夏天,我们便见众多的旅游者手执导游册,纷纷去观看故宫、兵马俑、平遥古城等古文化遗址。但是,导游手册并不是全部,它不会教你如何去看,如何去想象当时居民的模样,去想象他们的日常生活,他们的室内活动,以及他们亲密相处或相互保持距离的等情形。面对眼前出现的变化,我们需要保持清醒,不至于迷失方向。因为快速的变化往往使我们感到迷惘。现在,我们看到,在住所和工作场所之间,私人社交这片中间区域如今正在萎缩。我们也见证着,建立在家庭内外,公共空间和私人空间之间差别之上的男女两性差别正在迅速而惊人地消失。历史使我们清楚地看到,这一基础原来是根深蒂固的。所以在今天这个时代,我们迫切需要想方设法尽力保护个人的本质。因为今天技术的迅猛发展正在摧毁私人生活的最后屏障,同时,又在不断加强国家的控制手段。如果人们不对之加以防备的话,那它们很快就会使人沦为一个巨大恐怖的数据库中的一个数字而已。数字化生存为人类带来新的福祉,可能也会带来每个人在数字面前无遮蔽地裸露——及无私生活、无隐私的噩运。推荐:《私人生活史》由世界著名历史学家菲利浦·阿利埃斯与乔治·杜比主编,是一个国际合作项目的最终成果,共有包括法国、美国、英国、德国等国的72位著名史学家参与,被称为二十世纪下叶史学界一项“革命性的成果”,一个史学的冒险,它革新了历史的观念,丰富了历史研究的方法与内容。译书具有很高的学术性,且文字富有激情,颇具震撼力,加上富有史学价值的两千余幅珍贵插图,具有很强的可读性,其影响已远远超越史学界,被广大历史研究爱好者所推崇。该书出版后,已译 成20余种语言,在国际上广为传播。英文版由美国哈佛大学出版社出版。
  •     垃圾,烂。拿到书先翻了第五章“10-11世纪的拜占庭帝国”。仅P508一页的历史介绍,竟有错误和遗漏13处!一页中错误量如此大,平生罕见。但凡读过一本拜占庭通史的作者,都写不出这么多错误的书。更何况作为学术书籍对知识准确性的要求。例举一下这13处:1)第一段第5行,“后来嫁给了……”。不是‘后来’,是罗曼努斯一世先把女儿嫁给皇帝,才利用皇帝岳父的身份逐步登上皇位。所以先后顺序反了。应改为“罗曼努斯一世就是先将女儿嫁给……,而后通过这种方式获得了王位。”2)同第5行,“君士坦丁六世”。错误,应该是“君士坦丁七世”。3)第二段第6行,“因为年纪老迈”。错误,应是“因为年轻”。此时的瓦西里只有18岁,无论如何不可能算老迈。4)第二段第7-8行,“……一场可怕的暴动。在这期间,他还挑拨了一位有权势的亲戚巴达斯·福卡斯与另一位亲戚巴达斯·斯科勒努斯……”。两处错误:首先,暴动和挑拨的关系;其次,‘亲戚’一词不准确。应改为,“一场可怕的暴动。这场暴动,源于他挑拨了一个有权势的家族巴达斯·福卡斯与另一个家族巴达斯·斯科勒努斯……”5)第三段第2行,“两次婚姻”。错误,应是“三次婚姻”。6)同第2行,“两人离异”。错误,应是“佐伊将其谋杀”。历史上,是谋杀在浴室。7)第三段第4行,“1042年废黜了他”。错误,应是“1041年”。8)第三段第5行,“她与姐姐”。错误,应是“她与妹妹”。9)同第5行,“修女狄奥多拉,嫁给贵族君士坦丁,即君士坦丁九世”。错误。狄奥多拉终生未嫁,再次出嫁的仍是她的姐姐佐伊,与君士坦丁九世的婚姻是佐伊的第三次婚姻。这也是前面第5个错误中的“两次婚姻”为什么要改成“三次婚姻”。10)第三段第6行,“君士坦丁九世死于1057年”。错误,应是“死于1055年”。11)同第6行,“她精心挑选……”。前面几句的“她”都指佐伊,而后没有转折,此处应明确说明为“狄奥多拉”。12)第三段第8行,“君士坦丁五世”。错误,应是“君士坦丁十世”。13)第三段第11行,“伊萨克的兄弟亚历克斯一世”。错误,应是“伊萨克的侄子亚历克斯一世”。这种书籍将对不了解历史的读者造成多少错误的认识,不言自明。如果原作者写的书就是如此,那么这本书根本就是骗钱之作,完全没有翻译的价值。如果是翻译者造成的,我不知说什么好了。没读过原版,所以无法分辨是原著错误或翻译问题,但太倒胃口。不想再阅读其他部分,因为看了也不敢相信。此书是否还有阅读价值,各位读者自行斟酌。只是希望这书不要再误人子弟。
  •     买之前犹豫半天,具体犹豫啥说不清楚。反正无非是翻译和图片问题。不过看看价格也就算了。就当是人家辛辛苦苦地翻译资料,等自己看原版的时候,也有个参照。翻译这事情超级不容易的,稿费没多少,累半死还经常要找骂的。不过生活处处有惊喜,果然书拿到手后喜感多多。首先是没有任何注释,引文,参考文献等等线索,连人名地名原文检索都没有——介绍这书吧,是当个学术著作来介绍的,可是看这架势,生生给弄成了“私人生活”的商业书格调了。话说这阉割的还真是地方。但是既然买这书打算装学术了,这点难题算啥。地名可以看现代地图,人名可以看着中文猜,然后去维基百科核查。反正闲着也是闲着,就当游戏不打玩侦探好了,反正除了这套书,也不是没有其它书写风俗的,互相核对一下乐趣也蛮多的,顺便还能发现作者那种讲冷笑话的天赋。不过这种天赋及不上排版核对和编辑大人的冷幽默之万一。翻译段落不明晰已经是小case了,人称代词用错更是可以无视,但是最雷最外焦里嫩的是,逻辑上混乱的美感——可以让你反复看上下文而得不出任何内在逻辑线索,这肯定不是翻译问题,要是单纯翻译就能弄出这美感就好了,这种混乱的鸡尾酒错误造成的雷人景观已经达到了具有异次元逻辑的程度了,前一秒还在谈圣母玛利亚的贞洁问题,下一秒的话语就联系到了伪处女和她们的孩子像父亲的问题,问题是玛利亚肯定不是这伪处女吧,那你是在说夏娃吗,可是夏娃的那一段还在一小时以后的地方呢,这到底是谁跟谁啊。倘若写这书的那两法国佬能够知道自己的著作给折腾这样,估计会学术激情勃发,再一次用自己的考据癖来考据一下,话说考据派大部分时间都和三姑六婆以及私人侦探差不多,把自己的鼻子伸到别人的汤盆里,这个别人还是古人。既然下决心买了这套书,当然不能浪费,就拿它当boss打好了,反正一套5本,足够锻炼全面搜索资料和猜想能力——当然图省事的话,直接看看原文么好了,但这就丧失了当一个侦探的乐趣了。

精彩短评 (总计35条)

  •     版本太糟糕,原文是法语,叹。
  •     mark 考据工夫一流的年鉴学派学者总是给人小老头之感
  •     建议:(1)重译;(2)出精装本。(又是一本被三环搞烂的好书,sigh)
  •     高水准的出版社会选书,同时对书的出版会更付责任.
  •     浙图借阅。翻译很差,非常,书本身或许是好的。
  •     书不错,但译本看起来很累,不通顺。
  •     中国的历史也这样写那该多好,对西方的历史不太感兴趣。
  •     古代平民的生活细节,对应通常的帝王将相历史。大致翻了一遍,远远没有看完。
  •     给年鉴派争光之作。
  •     满嘴跑火车的翻译
  •     垃圾,烂书。因为副标题“从古罗马到拜占庭”而看这本书,所以先翻了第五章“10-11世纪的拜占庭帝国”。仅P508一页的历史介绍,竟有错误和遗漏13处!没见过如此令人发指的书!没看过原版,所以无法指出是原著错漏还是翻译问题,但太倒胃口。没看其他部分的想法了,看了亦不敢相信。
  •     看到大家说图和印刷不好。我倒觉得这个价位,这样的印刷不错了。要真全用铜版纸估计也舍不得买不错翻译的确是不怎么样,拗口得很,而且很多地方估计是有翻译错误,怎么读都读不通
  •     终于看完了,内容很有趣,但由于缺乏系统的西方文明史,读起来还是非常吃力。 另外,翻译和编辑的确有很多问题,开始以为是自己水平低,后来发现原来很多人都这么认为啊,O(∩_∩)O哈哈~
  •     插图模糊,文字的颜色真难看。
  •     角度很不同,很能吸引人一口气读下去
  •     翻译水平务必忽略
  •     略读
  •     从私人生活的角度看历史
  •     书我已经拿到了,无可挑剔,折扣也很合适。真搞不懂为什么有人说“印刷不好”? 这样的书如果用铜版纸+全彩印,那还不得200一本?三环能做成这样,很不错了,值得赞扬!
  •     看在这本书是年鉴学派的书籍的面子上给它4星,翻译我就不给星了……
  •     忍不住了,翻译真的太烂了,真是读都读不懂啊。
  •     挺有意思的,蛮多讲古代人的婚姻啊,啥的= =
  •     从没接触过这类书籍,一个偶然的机会在电视上看到一位作家推荐此书,刚刚拜读,觉得很不错,长知识。有收藏价值。
  •     原作着眼点很好很细,但是中文版翻译很烂。
  •     看完第一本,老年人可以考虑电子版的文字+纸质版的图2333333 而且我知道为啥搞特价了,因为很多错误
  •     看到大家都在骂翻译我就放心了,看来不是我阅读能力太差,,零零散散东一榔头西一棒槌越看越懵,当工具书还差不多。
  •     是翻译的问题吧,感觉蛮不好的...
  •     图文并茂,很有趣的一本书 从了解古希腊古罗马的生活从而了解他们的制度 这就是一种从感性到理性的认识!!
  •     从其他渠道购得此书,大力推荐。但首本只从罗马至拜占庭,全书五册,现只有一册,要求出齐。
  •     买了前两本,从折扣上来说还算不错,纸有些别扭,摸着难受,但印刷还算好。这套书是新史学名著,算得上是最生动、最细致的复原历史的努力,了解古人,也就是了解自己,知道自己的过去是怎么样生活,才知道未来应该怎样生活。国内近些年也出了不少这类书,但整体上可以说是空白,一本比一本烂,不知道什么时候也能有这种学术考据和生动描述结合到一起的书,现在只能自己在古籍里挖了。
  •     好书,可惜翻译太低级了。
  •     这一套图书我都非常喜欢……基友送我的礼物(其实是被我霸占的)
  •     书本身不错,翻译坏了~
  •     我很负责的告诉大家国内此书皆盗版
  •     静心看看法国人的酷。
 

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