新史学
出版社:商务印书馆
出版日期:1964-6
ISBN:9787100006477
作者:詹姆斯·哈威·鲁滨孙
页数:234页
章节摘录
第三章 历史学的一些新伙伴 一 “历史必须不时重写”是句老生常谈的平常话。这是为什么？按人们通常的想法，过去的历史似乎是完全固定不变的。神学家也不承认全能的上帝有力量去改变它。为什么不可以让一位拥有他手中可利用的资料的历史学家一劳永逸地把历史记述下来？历史学家会回答说，随着时间推移，我们对过去历史的了解越来越多，不断检查出并纠正以前史书上的许多错误，还发现一些新观点，所以，要用更准确地对事件和情况的更好的记述来取代旧有的记述。这个道理是显而易见的；但是，就算每一代的新的历史学家都能尽责，改正前辈历史学家的错误，这就是我们需要的一切吗？在选择材料和对材料做出判断时，他们有没有受到前辈作者树立的榜样太多的影响的危险？过去三十年间积累的有关一般人类的新知识数量之多空前，而且在我们考察人类和社会方面的观点又发生根本性变化，历史学家现在已尽可能使自己迅速适应这种局面了吗？ 历史研究者所接受的通常训练趋向于给他留下的印象是，历史比它的实际情况要固定得多和明确得多。他知道以前已有许多人为建立历史的“概念和本质”而殚精竭虑、辛勤工作，许多论文的主题是方法论，人们还曾警惕地保护着想象中的历史学疆域，怕各种科学竞争对手侵占。此外，他发现许多历史著作的精神和内容非常一致，因而他推论，如果他必须研究一个意义相当明确的题材是会得到原谅的，因为这个题材可以按照一套已有规定的明确准 则来进行研究。然而，我倾向于认为，这种心态是一连串严重误解的结果，这妨碍了历史研究的正确发展。在继续谈下去之前，我们须稍停片刻来研究“历史”这个名词含糊不清的意义。 首先，历史学本身就有一些漫长而多变化的历史，本文前面已做了简略的概述。它的题材、目的和方法在过去已呈现出广泛的变化，我们一旦看出这些变化的主要原因，就会联想到历史研究未来会有许多可能性。如我们已看到的，历史有些勉强地、部分地适应了相继的各个时期的一般见解，随着时代变了，它也变了。其次，由于当今那些自认为是历史学家的人所实际进行的历史研究范围是如此广大，以致排除了把历史归人意义明确的范畴的可能性。例如，像吉本那样，历史学家可以以普罗科皮乌斯的关于阿拉里克攻陷罗马的“未必有的故事”中摘取一些也许会有的情节。他可以研究推断古希腊疟疾的流行，或判断自克罗伊斯以后小亚细亚空气湿度是否已经改变，或研究法国在1789年至1800年期间发行的4百亿法郎的产生的结果。至于方法方面，要断定一件所谓“原始石器”与一件未经人类修琢成形的普通燧石碎片之间的区别，一种特殊训练是至关重要的；为校订编辑罗杰·培根的《大著作》令人满意的版本，是需要另一种训练。要对路德关于《新约》中《罗马人书》第1章第17节中“虔信上帝”的话的解释是否有创见做出审慎的判断，需要事先进行一些研究，而这对于我们要是要找出俾斯麦关注老年人及残疾人保险的动机的研究就不相宜了。我认为，我们要是放弃为历史下定义的一切企图，并承认历史学家的任务就是发现他认为有意思和重要的任何有关人类过去历史的事物，且这方面有许多原始资料，那就会得到安慰并使脑力得到休息。 ……
内容概要
作者:(美)詹姆斯.哈威.鲁滨孙
书籍目录
第一章 新史学
第二章 史学史
第三章 历史学的一些新伙伴
第四章 思想史的回顾
第五章 普通人应该具有的历史知识
第六章 “罗马的灭亡”
第七章 “1789年原则”
第八章 用历史眼光来看保守精神
附录 论新史学
编辑推荐
《新史学》系美国著名史学家詹姆斯·哈威·鲁滨孙的代表作，书中作者提出了要用综合的多种因素的观点来分析历史，冲破以政治史研究为中心的传统，扩大历史认识的视野，强调历史研究的功用在于通过历史了解现在和推测未来。本书于 1920年代由何炳松译成中文，何氏翻译此书的目的，是认为《新史学》中反映的史学思想，“是很可以做我们中国研究史学的人的针硅”。作为第一部系统介绍西方史学理论及方法论的名著，《新史学》对“五四”以来中国史学现代化建设有着深远影响。
作者简介
《汉译世界学术名著丛书-新史学》，本书作者浙江金华人，现代著名史学家和教育家，早年留学美国攻读历史学与政治学，1916年回国后历任北京大学、上海光华大学教授，上海商务印书馆史地部主任、暨南大学校长，最早系统介绍西方史学理论与方法，强调西方史学原理与中国传统史学的对比与贯通，与梁启超并誉为“中国新史学派的领袖”。
图书封面
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精彩书评 (总计5条)
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之前商務再版這本美國史家J.H. Robinson的《新史學》，被其中的一篇短文吸引就撿回家了。簡單來說，這是在美國盛行的“新史學”流派的開山鼻祖Robinson的代表作，開創了一脈相承的思想：進步觀、歷史連續性、多元觀點研究、跨學科合作等等，今天看來已經“理所當然”的，在當初是“新思潮”的東西。筆者對於他在討論思想史脈絡跟古典學與人類學的聯結是相當有所得，碰巧是同樣是中國的北京大學也出了幾本那方面的經典小書，打算入手來看看。http://book.douban.com/series/12476筆者比較在意的是Robinson對於“羅馬的滅亡”這個主題的討論。由於他是非常強調“歷史的延續性”這個概念的，所以作者認為所謂傳統的“西元476年西羅馬帝國的滅亡”是一種後設的觀點，並不存在。其論據：1.狄奧多西並不是最後一位“大一統羅馬帝國”的皇帝，複數的元首一直是慣例，他的兩個兒子早在他死前就已經加冕了，他們都是帝國的共治者，之後也是。羅馬是存在兩位皇帝，但並不代表其分裂(當時人也這麼認為)。2.阿拉里克攻陷羅馬固然引起恐慌跟思想上的震驚(奧古斯丁的《上帝之城》因此而生)但此公不過是晚期羅馬的眾多參予角逐的外族政客之一，他對於帝都的破壞也微乎其微。3.所謂的“末代皇帝”Romulus Augustulus並不是被公認的正式皇帝。(當時的皇帝是要有另外一位的承認才算數)哥特王奧多維克並沒有把皇帝的冠冕送去拜占庭，那是吉朋自己的腦補。基本上這種說法也是屬於流行已久的“羅馬帝國轉型說”的一種，相對於吉朋開始的“衰亡論”。但不管怎樣，即便君士坦丁堡確實還存在一個帝國，但它對西歐控制的喪失也是事實。比較有趣的是作者認為真正的“西羅馬帝國”是“查理曼建立的那個(神羅)，在此之前是不存在的。以上大概就是筆者讀本書所得的吧。 -
假期读书很少，很慢，反而可以读的仔细。之前拖拖拉拉，最后在德克士里坐了两个小时终于读完了此书。这本书最出名的当然就是其对社会科学的推崇，主流的史学史教科书也会强调这一点，当然这也是书名的来由。但是我发现一个有趣的问题。作者在第七章对大革命之前的旧制度，在我读来，有股钱穆所云“温情与敬意”，尽管是以引述其他作者来表达的。鲁滨逊在其后对于人权宣言之来源的探讨是很有启发意义的，至少在当时是这样。但到了第八章，突然特别赞成大革命，进步观一览无余。让人觉得这转变也太快了点吧。。 -
1912年，詹姆斯•哈维•鲁滨逊出版了其史学名著《新史学》。鲁滨逊也因此被认为是美国新史学派的倡导人。鲁滨逊史学思想深受当时的社会环境、史学发展以及其他学科的影响，而且其史学思想更加注重实用性。一、 《新史学》内容提要 1. 历史的界定鲁滨逊的史学思想是承上启下的，他认为：“一切关于人类在世界上出现以来所做的、或所想的事业与痕迹，都包括在历史范围之内”。历史包括了从国家的兴衰到百姓的风俗和心理层面等方面。鲁滨逊的史学观是把人类的历史的更方面看作是一个整体，这也是对传统史学的一种继承。2. 恰当的选材历史的界定中给了我们一个认知：历史范围十分广泛，历史学家首先必须解决的问题就是“如何选择材料和支配材料”。 鲁滨逊认为历史学家应该用批评的方法去选择材料和分配材料。在选材过程中，首先应该考虑，这一材料要“详述那种可以阐明历史真理的事情”，而“应该删除例外的和偶然的变故”。只要选材适当，就能够把历史所记叙的社会状况和制度写得更容易理解。3. 历史的研究方法 鲁滨逊主张，首先要使之成为历史性历史，才能使历史学具有科学性[3](P45-46)。事实就是追求历史连续性的科学真理，追溯历史“变迁的缓慢的过程”。 为此，鲁滨逊主张研究历史必须借助其他科学。他认为历史学家应充分利用政治经济学学、人类学、考古学、社会学、宗教学、哲学、心理学、伦理学等“史学新同盟军”，共同发展，进一步了解人类过去历史的真实面貌。4. 历史的实用性鲁滨逊注重史学经世致用，最终目的就是要把“历史变成为现在有用的东西”。 他认为，历史学家应该研究“该用什么方法去教育那一大批将要过早地用自己双手来养活自己的青年男女们如何适应现代工业社会”。显然，其史学思想与鲁滨逊所处的社会背景密切相关。二、对鲁滨逊《新史学》的评价1.肯定了个体对于历史的价值和意义鲁滨逊的新史学界定包括了的研究人的心理层面。揽括这一内容，有助于帮助人们克服对过去及未来的恐惧感。由于科学技术的进步促进历史发展的加快，未来变得更难以预测，使普通人缺乏安全感、稳定感，所以就会有向过去寻找心理安慰的要求，因此在新史学的研究中，工业革命、资本主义制度确立等历史的大变动受到了较普遍关注，其中个体的命运和遭遇更是新史学研究的关注所在。在传统史学研究中，我们很难找到以看不到普通人的喜怒哀乐为内容的历史，更多的是帝国兴衰更迭、英雄起义推翻腐朽王朝、帝王丰功伟绩，这让人会有一种错觉“只有英雄才能创造历史”。但是，正如马克思所说的“人是历史的创造者”。鲁滨逊的新史学受到这一思潮的影响，密切关注人与历史之间的联系，发现个体在历史中的价值和意义，大大提高现代人对于历史的归属感与参与度。所以新史学的深层动机和终极关怀正是来自对过去和未来的恐惧感，来自于克服对现实的迷茫感的强烈渴望。2. 鲁滨逊史学思想的特征——实用性鲁滨逊史学思想的形成与其它学科的发展密切相关。其历史研究内容的扩大主要被以下两者所影响：一是达尔文的生物进化论，认为人类是从低级动物变来的；二是英来尔证明人类住在地球上决不止6千年，而至少在60万年以上。尤其是达尔文的进化论，被认为是新史学每个重要方面的基石。新史学强调研究事件的由来，提倡历史的持续性，主要就是受到进化论的影响。鲁滨逊认为，历史时常需要重新编写。因为随着时间的推移，我们对于过去的知识，常常有所增加，从前的错误常常有所发现。这要求我们必须摒弃历史是不变的错误观念，对于历史研究必须有怀疑的精神看待问题。鲁滨逊能够博采众长地发展史学的研究，在当代还是十分具有借鉴意义的。
精彩短评 (总计30条)
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有他的历史著作史 -
这种革命史观着实令人讨厌，且过于不连贯 -
鲁滨逊，20世纪初美国“新史学”派的奠基人和倡导者，强调将史学研究的对象涵盖整个人类既往活动，汪重采用语言学、心理学等方法进行综会研究，《新史学》一书为其代表作。鲁滨逊肯定了个体对于历史的价值与意义。 -
历史学的名著，真实地反映出那个时代史学的学科转型要求。 -
不能更棒！为什么评分低！XD -
经典的书，很喜欢他的观点。对历史感兴趣的朋友必读！！ -
一切关于人类在世界上出现以来所做的、或所想的事业与痕迹，都包括在历史范围之内。打破政治史优先性|新奇不如平常，新事须考旧制|历史不是科学（因材料限制），历史的科学性在于史料的佐证|借助其他科学：社、心、生、人|达尔文进化论-进步主义|历史不会消解为各门科学的专门史，因有综合性|把“历史变成为现在有用的东西”|附录：新史学两目的：文明；现在文化和社会制度的起源。历史学是科学|罗马帝国转型说|从陈情书看法革与卢梭、美宪无关 -
非常好的书 真的非常不错 可做教材 -
史学转型时期的里程碑式著作，回答了历史学根本的任务与范围，虽然某些观点放置于当今来看或许已经有了修正的必要，但其在20世纪20年代面对大量新兴社会科学侵占传统史学领域时所起的纲领性指导作用是不容忽视的。译著由多人翻译集成，故各章顺通程度有差，是为不足。 -
很多观点富有建设性，影响了史学的发展 -
比想象中的有点薄，纸张质量不好 -
总觉得何炳松先生的译本读不惯，这是导师第一节布置的任务，，，，抓紧时间啦啦啦，————擦，都拖延这么长时间，老师的意思也是史学理论还是要通读的，我也就翻翻……\ -
开启新时代 -
了解新史学派的读物。 -
近代以来，中外关于新史学的书籍很多，而这本新史学的书籍，其视野比较独特。 -
参看何炳松译本导论即可知其大略。 选读第三章。读的电子书。09年6月 -
更新了我对历史的看法。 -
一部啟人心智和開發智識、史識的好書 -
虽然讲得挺有道理，但又没有直接的指导作用，花那么多时间看来有什么用呢。。。 -
很好的一本书！印刷和装帧都很精美！ -
鲁滨逊堪称美国梁启超 -
里面很多观点全新，前后逻辑也不怎么严谨，可是，就是自圆其说了。 -
100年前的史学观点，今日读来还是很值得思考 -
不过瘾 -
好书，才买的，呵呵 -
读的是齐思和等人的译本 -
并不非常excited……#2015年3月7日购于豆瓣书店# -
绝对绝对是本好书啊，这么低的给分纯属扯淡好么！！
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这本小书作为史学名著，行文流畅，加之齐老的翻译堪称完美。比起早期的何老翻译，齐老的这个译本更让人赞赏。此书集中反映了作者的新史学理念和思想，堪称新史学的宣言。 -
美国史家的风格，现在需要，但不恒久