世纪之交的西方史学

章节摘录

版权页：   英国学者辛西亚·海伊（Cynthia Hay）把历史人类学的特点概括为：“人类学式的历史学所关心的是，如何让20世纪的读者理解过去社群的信仰与态度，这些信仰与态度正可透露出他们的社会活动。这种取向反映出学术界发现了历史学家与人类学家之间的亲属关系；也显示他们认识到非西方社会的重要性，因为可透过它们来验证其与欧洲近代早期文化态度之间所暴露出的相似性。”他除了强调历史人类学研究人们的“信仰与态度”外，特别突出了比较研究的重要性。他认为，在20世纪70年代与80年代，已可大致看出人类学式的历史学。“‘人类学转向’是新叙述史的形式之一。即使是在比较小的程度上，这种方法也一定会吸取人类学的理论以作为说明历史问题的资源。托马斯（Thomas）的《宗教与巫术的消亡》即是这方面的名著。他应用人类学的理论与例证来进行类比与比较，并在最后的分析中，以传统的史学记述说明了人们对巫术的信念是怎么丧失的。这种人类学取向更主要的影响是，促使历史学更关注人类学意义上的文化事物。‘人类学转向’在某种程度上是一种辩证用语，指的是历史学家如何从传统上关注特定政治权力人物的思想和行动的政治史，转而关心那些不具赫赫事功之人的态度与信仰；亦即是‘民众史’的一种形式，且受到法国‘心态史’的强烈影响。”“因此，人类学式的历史学是从心态史发展的兴趣中引发出来的，它可说是把心态史大多数的研究取向扩大移植到其他国家。”

内容概要

姜芃，中国社会科学院世界历史研究所研究员、博士生导师，《史学理论研究》杂志副主编，中国社会科学院史学理论研究中心副主任。

书籍目录

目录

序言/1

第一章后现代历史哲学与海登·怀特的元史学研究/1

第一节关于“叙事主义的历史哲学”/1

第二节对“元史学”的解读/8

第三节围绕怀特“元史学”含义的争论/17

第四节“元史学”要义的两个层面/27

第二章社会史学的身份认同及其型式/35

第一节问题的缘起/35

第二节社会史学以民为本/39

第三节“新文化史”的社会史属性/46

第四节社会史学发展中的多样性(上)/53

第五节社会史学发展中的多样性(下)/60

第六节实践理论和实践中的史学/70

第七节转向但不偏向/75

第三章历史人类学的理论与方法/79

第一节历史人类学的产生/80

第二节历史人类学的研究对象和方法/87

第三节中国的历史人类学研究/98

第四章实践中的历史人类学——《蒙塔尤》/103

第一节人类学、历史人类学和历史人种志/103

第二节历史学与人类学的联系、区别及互补性/106

第三节《蒙塔尤》一书的人类学视角和方法/113

第四节对历史人类学方法的评述/133

第五章全球化与全球史/137

第一节“全球化”及其理论/138

第二节全球史观/142

第三节全球史研究的特点/147

第四节通史类全球史中的文明比较研究/157

第六章跨文化研究的话语——关于历史思维的讨论/164

第一节跨文化研究产生的时代和学术背景/165

第二节历史思维问题的提出/167

第三节有关历史意识的讨论（1994~1995年）/169

第四节关于“中国与西方的历史思维”/186

第五节对跨文化研究话语的思考/194

第七章心智史学/200

第一节心智史的早期发展/200

第二节“新心智史”/207

第三节“当代心智史”/216

第四节多米尼克·拉卡普拉的心智史研究/224

第五节全球化语境下的心智史/231

第八章环境史学/240

第一节什么是环境史/240

第二节环境史的学术渊源/247

第三节美国环境史研究的发展概况/254

第四节欧洲环境史研究的发展概况/260

第五节环境史研究的学术意义与现实价值/267

第九章娜塔莉·泽蒙·戴维斯的影视史学/278

第一节影视史学的兴起/278

第二节“影视史学”概念的产生/283

第三节戴维斯的影视史学理论/287

第四节影视史学所引发的争论/291

第十章分析的马克思主义学派的历史理论/306

第一节分析的马克思主义学派兴起的历史背景/308

第二节柯亨对马克思历史理论所做的辩护/311

第三节罗默与赖特的剥削—阶级理论/326

第十一章后殖民主义与后殖民史学/334

第一节后殖民主义的语境及理论/335

第二节后殖民性的历史学/341

第三节“庶民研究”的兴起/347

第四节“庶民研究”的转向及衰落/352

第五节后殖民史学的意义/358

参考文献/362

编辑推荐

《中国社会科学院文库•历史考古研究系列:世纪之交的西方史学》主题是世纪之交的西方史学，世纪之交的史学正是在70年代后史学规范发生一系列转型的基础上演变而来的，后现代主义史学思潮认为，单一的历史观是不可取的，历史不仅体现了连续性，而且也被各种断裂所标志，它批判了西方中心论。

作者简介

本书从史学理论和方法论的角度对世纪之交西方史学的转折和最新变化进行了介绍和分析，其主题分别为：后现代历史哲学与海登·怀特的元史学研究、社会史学的身份认同及其型式、历史人类学的理论与方法、实践中的历史人类学——《蒙塔尤》、全球化与全球史学、跨文化研究的话语——关于历史思维的讨论、心智史学、环境史学、娜塔莉·泽蒙·戴维斯的影视史学、分析的马克思主义学派的历史理论、后殖民主义与后殖民史学。

图书封面

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