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出版社:北京师范大学出版社
出版日期:2011-5-15
ISBN:9787303122479
作者:游彪
页数:262页
内容概要
游彪,男,1965年出生于四川省简阳县。1982至1986年就读于四川师范大学历史系,获学士学位。1986年考入河北大学,师从著名史学家漆侠先生攻读硕士研究生,1989年获硕士学位后留在河北大学历史系任教,1992年晋升为副教授,1997年晋升为河北大学历史系教授。1997年9月考入中国社会科学院研究生院,师从著名学者王曾瑜先生。代表性著作《宋代荫补制度研究》、《宋代寺院经济史稿》等
书籍目录
上篇
廟堂之上的“文字”
第一章
宋代進奏院的職責与官方文書的分類
一
進奏院的基本職責
二
官方文書的分類
三
官方文書往来過程中的弊端
第二章
宋代朝廷与地方之間的“文字”伝遞
一
朝廷処理“文字”的程序
二
中央“文字”的下発
三
“文字”発放的範囲与発行方式
四
結語
第三章
宋代邸報的“禁区”及官員与“邸報”之関系
一
邸報的“禁区”
二
官員与邸報之干系
第四章
宋朝的邸報与時政
一
朝廷的喉舌:輿論導向及其影響力
二
政治風向標:嗅覚霊敏的各級官員与士大夫
三
珍貴的档案:記録歴史的一種形式
中篇
礼制与民俗
第一章
宋代的自然神崇拜:以民俗信仰之人性化為中心
一
天神-最尊貴的自然神
二
風雨雷電-人格化的自然現象
三
山川等諸神-被賦予霊性的无生物
四
精霊-動植物幻化的神霊
五
結束語
第二章
宋代商業民俗論綱
一
“店標”-姓氏之广泛応用
二
餐館、酒店民俗-“歓門”、“分茶”及其他
三
茶肆-“小人雑処之地”的誤区
四
結語
第三章
“礼”“俗”之際
一
喪葬礼俗
二
喪葬礼俗的特征
第四章
宋代節日民俗的文化内涵及其特征
一
元日民俗
二
節日民俗的特征
三
結束語
第五章
伝説与事実之間:道教与宋代社会的融合
一
供奉道教神像
二
治病与驅鬼
三
斎醮儀式
四
丹葯与長生
五
符水与呪語
六
結束語
第六章
行規与行俗:宋代城市的市場与商業経営民俗
一
市場与経営民俗
二
行規、行俗及其特点
下篇
家与国的認同
第一章
忠孝節義:宋人的理念与作為
一
宋人国家観念的変化及其愛国之特征
二
“以天下為己任”的憂患意識
三
孝道与綱常的理論与実踐
第二章
新型宗族:宋代的宗族祠堂、祭祀及其他
一
宗族祠堂的成立及其相関規範
二
墓田与祭田
三
祖先祭祀的現実利益
第三章
建構和諧:宋儒理想状態的家庭鄰里関系
一
家長与主婦:家庭事務的管理者
二
其他家庭成員:孝道的遵従者
三
“郷約”:家族与鄰里関系的協調
四
鄰里和睦与互助:宋代士大夫的理想状態
五
国家:矛盾的認同与権力的運作
第四章
由唐入宋:従鉅鹿到婺源的魏氏家族
一
魏羽:宋初五代遺民的縮影
二
魏氏第二、第三代:非科挙出身者的政治命運
三
魏氏家族:従鉅鹿到婺源?
第五章
小人物与大歴史:一个被遺忘的宋朝将官
一
家世与功名
二
武将生涯:辺境戦士的親歴者
三
武官任文職:地方行政体制的多元化
四
墓志銘及其相関問題
後記
作者简介
《庙堂之高与江湖之远——宋代若干议题的透视》是作者近年来有关宋代研究的部分文稿汇编,分为上、中、下三篇进行专题式的论述。上篇为“庙堂之上的‘文字’”,这“文字”既包含各种类型的官方文书,又囊括反映朝廷一举一动的邸报,以这些“文字”为中介,我们从中可以窥见庙堂与江湖之间的起起伏伏;中篇为“礼制与民俗”,详细地阐述了盛行于宋代的丰富多样的民风民俗,宛如一幅《清明上河图》于我们眼前徐徐展开;下篇为“家与国的认同”,积贫积弱的宋代,士大夫们用自己怀揣天下、心系万民的使命感和责任感来表达对家和国的深情挚爱。尽管那份沉重的道义已沉寂,但那些面容依然鲜活……
图书封面