《帝王略论》

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出版社:中华书局
出版日期:2008-9
ISBN:9787101062397
作者:[唐]虞世南撰,陈虎译注
页数:232页页

章节摘录

插图:秦国虽自襄公被周平王封为诸侯,但一直到春秋中期,仍被中原地区的诸侯国视为夷狄之国,不与会盟。但秦国自缪公时期,灭梁、芮,筑室为王城;尽收虢、郑遗地在西畿者;据丰、镐旧都,蔚为强国,与中夏抗衡。此后,又经过秦孝公时期商鞅推行的全面改革,秦国迅速成为当时最强大的诸侯国,并在与周边国家的战争中占据了很大的优势。公元前247年,十三岁的秦王赢政即位,他在吕不韦、李斯、尉缭、王翦父子、蒙骜父子等文臣武将的相继辅佐下,自公元前230年,至公元前221年,运筹帷幄,南征北战,依次灭-掉了韩、赵、燕、魏、楚、齐等六个诸侯国,统一了中国。并推行了一系列巩固统一的措施,为中华民族的形成和发展、为中国传统文化的发展和繁荣,做出了不朽的贡献。但秦统m国后,秦始皇在治国方略上没有及时地实行将战时政策向和平发展政策的转变,因此很快就导致了民怨沸腾。秦始皇死后没几年,强大的秦皇朝,就在农民起义的浪潮中轰然倒塌了。公子日:“秦始皇①起秦②陇③之地,蚕食列国,遂灭二周④而迁九鼎⑤,并吞天下,平一宇内,其规摹功业亦已大矣!何为一身几殒⑥至子而亡乎?”先生日:“彼始皇者,弃仁义而用威力,此可以吞并而不可以守成,贻训子孙,贪暴而已。胡亥⑦,才不如秦政;赵高⑧,智不及李斯⑨,以暗主而御奸臣,遵始皇贪暴之迹,三载而亡,已为晚矣。”注释:①秦始皇(前259一前210):秦皇朝的开国皇帝,秦庄襄王之子,姓赢,名政。因出生于赵国,所以又称赵政。十三岁继承王位,在位期间建立了中国历史上第一个统一的、多民族的封建皇朝,被后世称为“千古一帝”。秦始皇三十七年(前210),病死于东巡途中的沙丘平台(今河北广宗西北)。②秦:古代地域范围的泛指,因大致相当于春秋战国时期秦国的疆域范围而得名。秦国,赢姓,周孝王时始封伯翳之后非子于秦邑为附庸。秦襄公时始立国,至秦孝公时,日益强大,成为战国七雄之一。③陇:山名,在今陕西、甘肃交界地区。④二周:东周末年,周考王以王城故地封其弟揭,为桓公。王都在洛阳,王城在西,故有西周之称。公元前314年被秦昭王灭亡。东周,于秦庄襄王元年(前249)被秦国的相国吕不韦率军攻灭。⑤九鼎:古代象征国家政权的传国之宝。《史记·封禅书》记载:“禹收九牧之金,铸九鼎”,以象九州。相传商汤迁九鼎于商邑,周武王迁之于洛邑。战国时期,秦、楚等国都有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年,宋大丘社亡,九鼎没于泗水彭城下,从此下落不明。后来,唐朝武则天万岁通天二年和宋朝徽宗崇宁三年,也曾铸九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。⑥一身几殒:指秦始皇二十九年(前216),秦始皇东巡,至阳武博浪沙中,遭亡国的六国贵族所派刺客暗杀未遂一事。⑦胡亥(?一前207):秦朝的第二代皇帝,秦始皇的少子。秦始皇出巡,病死于沙丘,宦官赵高和丞相李斯篡改遗诏,赐死长子扶苏,立胡亥为帝。秦二世即位后,宦官赵高专权,实行惨无人道的统治,终于激起了陈胜、吴广领导的农民起义。公元前207年被赵高杀死,时年二十四岁。⑧赵高(?前207):秦时的宦官。秦始皇病死于沙丘后,赵高与丞相李斯合谋,假传遗诏,赐秦始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。不久又铲除李斯,自为丞相,独揽大权。后又杀掉秦二世,立子婴为帝。子婴即位后不久,赵高被杀。⑨李斯(?一前208):战国时期楚国上蔡人。曾为荀子的学生。以六国皆弱,难以有所作为,入秦,先做了秦国丞相吕不韦的舍人。因劝说秦王兼并六国,而被拜为客卿。秦始皇统一中国后,以李斯为丞相。秦始皇死后,与赵高合谋另立胡亥为二世皇帝。后被赵高诬陷以谋反罪,腰斩于成阳市中。译文:公子问:“秦始皇兴起于荒蛮的秦陇地区,不断地蚕食邻近的各国,最终吞并了东西二周,拥有了象征天下的九鼎,吞并天下,统一中国,他的深谋远虑和宏伟大业可以说是非常伟大的。是什么原因导致了他本身几乎被暗杀并且到他的儿子就亡国了呢?”先生回答说:“秦始皇摒弃仁义道德的政策而不用,迷信武力,这种方法只能用于争夺天下,却不适合和平时期治理天下。以这种传统留给子孙后代,带来的就只有残酷暴虐的政治。秦二世胡亥,才能远逊于秦始皇;赵高的智慧也赶不上李斯;凭着昏庸无能的皇帝率领一群奸邪的大臣,延续秦始皇时期贪残横暴的治国政策,三年以后才被推翻,已经为时太晚了”。

前言

虞世南(558——638),字伯施,越州余姚(4-属浙江)人。据《旧唐书。虞世南传》记载,他在青少年时期,曾师从当时著名学者顾野王学习十余年,文章风格祖述徐陵;又从当时的大书法家智永和尚,妙;——-d王羲之的书体。隋朝大业中,曾仕隋为秘书郎、起居舍人。隋朝末年,曾跟随宇文化及并参加过窦建德领导的农民起义军。唐朝建立之后,曾为秦王李世民的“参军”。唐太宗贞观初年,被李世民引为。。上客”,并被弘文馆众学士推为“文学之宗”,官至秘书监。虞世南与唐太宗不仅个人之间有着深厚的友谊,而且在政治上也有很深的关系。《贞观政要·任贤》中记载:“高祖晏驾,太宗执丧过礼,哀容毁悴,久替万机,文武百僚计无所出。世南每入进谏,太宗甚嘉纳之,益所亲礼。”这说明,虞世南与唐太宗个人之间的感情,确实非同一般。在治国方略上,也有其过入的胆识和机敏,深得唐太宗的信任。唐太宗就曾这样说过:“朕……每与虞世南商榷古今。朕有一言之善,世南未尝不悦;有一言之失,未尝不恨。其恳诚若此,朕用嘉焉。群臣皆若世南,天下何忧不治?”这说明唐太宗在治理国家方面,对虞世南是十分倚重的。虞世南“虽容貌懦弱,如不胜衣,而志情抗烈,每论及古先帝王为政得失,必存规讽,多所补益”。所以,唐太宗“每机务之隙,引之谈论,共观经史”。

内容概要

作者:(唐)虞世南撰

书籍目录

卷一 夏禹 太康 太戉 武丁 周文王 武王 成王 周宣王 厉王 周平王 秦始皇卷二 汉高祖 太宗文皇帝与世宗景皇帝 世祖武皇帝 海昏侯 孝宣皇帝 海错侯 孝宣皇帝 孝元皇帝 伪新莽 后汉世祖光武皇帝 显宗孝明皇帝与肃宗孝章皇帝 孝桓皇帝与孝灵皇帝卷三 三国君主 晋宣帝与诸葛亮 晋景帝与晋文帝 晋武帝 晋惠帝 晋元帝 谢安 晋明帝 晋孝武帝 桓玄卷四 宋高祖 宋文帝 宁孝武帝与明帝 齐高 齐高帝与武帝 齐明帝 宋齐二代废主 梁武帝 梁元帝 陈高祖 陈文帝与宣帝 长城公卷五 北魏道武帝 太祖与太武帝 献文帝 孝文帝 孝明帝 孝庄帝 齐神武帝 文宣帝 武成 高纬 文帝 宇文护 周武帝 天元 隋文帝

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  探讨成败得失,启迪智慧人生!  古往今来,很多学者文人都喜欢评论历史。近几年,随着读史热的不断升温,史评类图书也出得很多,也比较受欢迎。其实,古代已有大量的此类图书,很多现在人的观点多从古人而来。  向现代人介绍古代著名的史评名著,可以开拓广大读者的视野。中华书局隆重推出“中华经典史评”系列。  本书卖点:  一、沿用“中华经典”系列的出书思路,分辑出版,第一辑6种(《乾隆御批通鉴》、《宋论》、《唐鉴》、《帝王略论》、《史纲评要》、《廿二史札记》),其中既有史评名著,又有名人之作。  二、全书由单篇史论小短文构成,每个标题下一篇文章,各篇之间彼此独立,便于读者阅读。  三、基本遵循“中华经典藏书”的体例,题解+原文+注释+译文,适当增加“相关链接”(史实的延展介绍)和插图,使内容更加丰富,版式更加生动。

作者简介

此书为《中华经典史评》系列之一种,是一部记帝王之事略、论帝王之贤愚的著作,其价值不在于“略”而在于“论”。它是我国史学史上较早的系统评论历代帝王的专书。以问答形式评述了上自周文王下至隋炀帝历代帝王的性格、品德、学识和贤愚得失,甚具卓识,可以说是目前所见中国较早的一部“君主论”。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     《帝王略论》,唐人虞世南(558-638)撰,中华书局2008年9月出版。此书系初唐时期的一部帝王通史,约著于唐武德年间(618-626),即虞世南在秦王府时,书中主要内容即是李世民与虞世南关于前代帝王比较与评论的问答。此书在唐时颇有影响,但却约在明清时亡佚,当代学者陈虎广泛搜罗敦煌遗书残卷及其他文史典籍,辑录出原书所存内容计70事,按原体例分为先秦、两汉、三国两晋、南朝、北朝五卷,于是成为今版《帝王略论》。初唐承隋末之乱,故统治者对得天下不易、治天下更难的道理体会尤深,并对历代治国理政之得失尤为重视。虞世南在书中善于运用比较的方法来阐述前朝帝王之优劣,如论汉武帝文治优于秦始皇而暴虐不及、汉昭帝识人之明胜于周成王、晋元帝与周平王相似等。书中观点可谓封建正统史论之代表,对儒家王道尤为推崇,认为“夫帝王者,必立德立功,可大可久。经之以仁义,纬之以文武,深根固蒂,贻厥子孙。一言一行,以为轨范,垂之万代,为不可易”。同时指出一味倚仗武力并不足恃,并尤其反对贪图享乐、荒淫暴戾的行为,一再列举史实说明那是祸国殃民的根源。此外,虞世南还认为北周武帝灭佛、道二教为非,这也对唐朝的宗教开明政策有所影响。贞观十二年(638),虞世南去世,终年八十一岁。唐太宗李世民对此极为悲痛,并亲自撰写敕文,以表痛惜之情。李世民在广泛吸取历代治国经验和教训的基础之上,以虚怀若谷的精神和宵衣旰食的努力开创了备受后世史家盛赞的“贞观之治”,中国的封建社会也由此走向巅峰。(蔡舰 2011年3月3日)

精彩短评 (总计20条)

  •     这本书很有见地,虽然很薄,但是内容非常精彩
  •     說實話還沒開始看,不過就選題和出版印刷裝訂來說,5分是客觀的
  •     这是中华书局新近出的<中华经典史评>系列中的一本,其他几本其实只是选本,并不全,此书倒是原已散佚,后再行辑录而成的.虞世南的文字之前有相关背景介绍,文后还有注解、译文,以及相关知识链接,编得很细致,对于普通读者来说是很好的,能够帮助他们更好地读懂此书。大力推荐!!
  •     即便是多么珍贵的古本,我也觉得不值.
  •     书的设计无可挑剔,但评论者的观点有许多是值得商榷的,我个人认为是有些迂腐的,具有不可操作性
  •     解释太简单,应当给初中生看差不多。
  •     删减的内容有点多,分析还可以
  •     属于古代政治评论家对历代帝王功过的评论,但偏于对人格、人事的评论。
  •     不错,性价比较高
  •     前半部分看过让人收获很大,后半部分内容没什么新意。总体还行吧
  •     经典史评原来独缺这一本,现在算是补全了。
    虞世南给唐太宗的作品,水平毋庸置疑。
    拟仔细研究一番。
  •     只是粗略的翻看了一下,就发现了一个常识性的错误,这种错误对于治史者来说简直是羞愧难当。第54页标题赫然写到:世宗景皇帝。58页的:世祖武皇帝。呜呼,连最基本的庙号都搞不清,还来译注古籍,即便是印刷的错误也是不可原谅的。
  •     翻了一下,是虞世南写的历代帝王评论,短小精悍,可以闲时一读
  •     从历史阅读中明白人性的复杂性。
  •     其实并没有读完,觉得这书比较平庸,如果是虞世南的书法贴,或者可以再加几颗星,但就内容而已,读来确实没有什么启发,或者是我个人的水平问题。——我靠,原来我看过这书的啊,都忘了。(后记)
  •     渊博!不过把很多事情都归因于皇帝个人问题,未免过于牵强。另,惠帝、吕后的故事太恐怖,冷汗。
  •     思想不太儒家。偏黄老。书的质量还是不错的。
  •     网上看不到这本书才买的,质量不错,物流也挺快,就是定价希望可以再低点。
  •     还木有细看
  •     很怀疑书的新旧程度,感觉是旧书,被翻过很久了的!
 

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