东方研究2009

章节摘录

插图：这时有别的培训公司以另一方式做生意：安排我到中国上课。当时这种活动称为“论坛”。参加论坛者人数很多，但对主讲者来说也无所谓。现在这种论坛也几乎没有了。我没教过MBA（工商管理硕士），但也曾担任过两个大学的两届硕士课程：南洋理工大学的教育硕士和英国利兹大学（Leeds University）在新加坡开办的文学硕士课程。酬报以钟点计算。除了上述，我也担任过不少的本地“不定时”的课程，如国防部军官学校的“国民教育”，联络所的“和谐”课程等。近几年也没参与了。到中国各地的大学讲学也有一定的收入，只是太少而已；但另有住宿的招待和观光的机会，又有机会和学者交流，对我来说是最有味的！学生，特别是研究生，都很可爱；他们知道我喜欢买“特价书”，常会自告奋勇带我去买，帮我拿书！最近忙于配合泉州华侨大学的“华侨华人研究”工作，研究题目有“德教会”、“广洽法师”、“南音和梨园戏”、“海外华社的资产法律问题”等。每个题目都有专家负责，完成之后也会有专书出版。问：退休之后依旧如此繁忙。记得您还曾组织过一个世界银行的研究项目？魏博士：那是我在新加坡贸工部直属下的国际贸易学院所获得的世界银行“中国西部大开发”项目下担任总监，领导一批学院的研究员到西部考察并提报告给世界银行，为期约有三年。这项目重点在经济发展与扶贫战略，所以有必要到西部各省做田野考察。西部我一点也不熟悉，幸好有四川省友协的帮忙，安排我们与各地区的相关领导相会，进而获得他们的支持，陪我们到目的地访问和研究。对我个人来说，这项目的推动加强了我和少数民族的关系，因为在这之前，我已经和中国民族博物馆、民族画院和民族大学有了交道。问：请介绍一下您的著作吧？魏博士：让我引用我第一本小书的“序”代答这问题吧！“我喜欢读书，讨厌写作。”（《教育论丛》，新加坡友联书局出版，1968年。）40年后的今天，更是如此！不过按照学术界惯例的需求，我的书和论文都是为了生存而被逼出来的，量算不少，质则欠佳。这不是客气话。我相信要有好的学术著作，学者不能到处摇摇摆摆，而应关起门坐下来认真研究和写作。作品不在量，而在质。我还没有这个挑战、这种毅力。

前言

《东方研究2009》是为了庆贺新加坡南洋学会前会长、学界前辈魏维贤博士八十华诞而出版的特辑。季羡林先生为此题写了贺辞“东南亚文化的多元与共生”。魏博士与北京大学几代学人之间有着跨越半个多世纪的深厚友情，这在此前的《魏维贤先生七十华诞论文集》（1999年，北京大学出版社）、《东南亚文化研究论文集》（2004年，经济日报出版社）和《东方研究2007：东南亚研究专辑》（2008年，经济日报出版社）三本论文集的前言中已多有谈及。从1998年北京大学百年校庆至今，每年魏博士来中国都必到北大访问。老人家虽年逾古稀，仍精神矍铄，古道热肠，为年轻一辈学人学术活动提供了诸多帮助和实际的支持。尤其值得称道的是魏博士亲自出面穿针引线、由新加坡佛教居士林出资赞助北京大学东南亚研究所的东南亚十国文化体验项目。这个项目实施时间长达5年，范围包括东南亚地区10个国家（2003年赴新加坡和马来西亚；2004年赴缅甸、柬埔寨和泰国；2005年赴印度尼西亚；2006年赴越南和老挝；2007年赴菲律宾和文莱）。每次考察魏博士都自费参加，他不但一路同行，不辞劳苦，而且对每次出行的考察重点、考察内容等给予具体的指导和帮助。这个项目使得北京大学东南亚研究所和东南亚方向各专业的教师、学者大大拓宽了学术视野，亲身体验到东南亚各国文化间的共性和多样性特征，领略到宗教文化在东南亚文化中的重要地位，目睹了东南亚国家的历史遗迹和社会现状，与东南亚国家多所大学和研究机构进行了学术交流并建立和深化了合作关系，加强了东南亚研究所及东南亚方向各专业之间的团队精神。整个文化体验项目出访人次近百，足迹遍及几乎所有东南亚国家，在国内学界实属难得。这对北京大学东南亚研’究所各位同仁的教学和科研工作助益良多，可以说是对“读万卷书，行万里路”的一次典范式的切实诠释。所有这些都离不开魏维贤博士的鼎力支持和新加坡佛教居士林的慷慨资助。2007年该项目画上了圆满的句号，而魏博士与我们东南亚研究所全体同仁之间的友情也更加浓厚。

书籍目录

变迁·挑战·应对——一个学人所经历的崎岖之路相知无远近，万里尚为邻——与魏维贤博士的友情杂忆也谈文学翻译中的变异问题印度尼西亚的罗摩歌舞剧印度尼西亚哇扬戏的“印度起源说”印尼稻谷起源神话文本类型与文化功能初探对《金云翘传》和《征妇吟曲》的文化诗学解析浅论《金云翘传》女性形象的特点越南汉文古典小说的史传特征评缅甸第一部小说——《天堂之路》从《宝镜》看缅甸古典小说的传统菲律宾伊洛戈族史诗《拉姆昂传奇》初探菲律宾阿拉安—芒扬原住民的神话与神话观泰国泰文《三国》的研究回顾解读《可能卜试析布拉达·云的小说思想中外文化交流史上的一朵奇葩——论《梁祝》在海外东南亚大陆民族的源流与历史分布变化从东南亚的多样性与统一性看“东盟方式”的形成与发展印度宗教文化对印尼的输入及影响马来半岛政治文化中最具影响力因素的变迁马来西亚政治进程中的文化因素试析马来传统君权观对当代马来政治文化的影响越南民俗艺术中的中国元素越南道德教育对儒家伦理道德的继承佛教在缅甸风灾中的救助作用试析《信第达巴茂克碑文》的史学价值浅析黎萨尔民族主义思想的形成

编辑推荐

《东方研究2009》由阳光出版社出版。

作者简介

《东方研究2009》是为了庆贺新加坡南洋学会前会长、学界前辈魏维贤博士八十华诞而出版的特辑。季羡林先生为此题写了贺辞“东南亚文化的多元与共生”。魏博士与北京大学几代学人之间有着跨越半个多世纪的深厚友情，这在此前的《魏维贤先生七十华诞论文集》（1999年，北京大学出版社）、《东南亚文化研究论文集》（2004年，经济日报出版社）和《东方研究2007：东南亚研究专辑》（2008年，经济日报出版社）三本论文集的前言中已多有谈及。从1998年北京大学百年校庆至今，每年魏博士来中国都必到北大访问。老人家虽年逾古稀，仍精神矍铄，古道热肠，为年轻一辈学人学术活动提供了诸多帮助和实际的支持。尤其值得称道的是魏博士亲自出面穿针引线、由新加坡佛教居士林出资赞助北京大学东南亚研究所的东南亚十国文化体验项目。这个项目实施时间长达5年，范围包括东南亚地区10个国家（2003年赴新加坡和马来西亚；2004年赴缅甸、柬埔寨和泰国；2005年赴印度尼西亚；2006年赴越南和老挝；2007年赴菲律宾和文莱）。每次考察魏博士都自费参加，他不但一路同行，不辞劳苦，而且对每次出行的考察重点、考察内容等给予具体的指导和帮助。这个项目使得北京大学东南亚研究所和东南亚方向各专业的教师、学者大大拓宽了学术视野，亲身体验到东南亚各国文化间的共性和多样性特征，领略到宗教文化在东南亚文化中的重要地位，目睹了东南亚国家的历史遗迹和社会现状，与东南亚国家多所大学和研究机构进行了学术交流并建立和深化了合作关系，加强了东南亚研究所及东南亚方向各专业之间的团队精神。整个文化体验项目出访人次近百，足迹遍及几乎所有东南亚国家，在国内学界实属难得。这对北京大学东南亚研究所各位同仁的教学和科研工作助益良多，可以说是对“读万卷书，行万里路”的一次典范式的切实诠释。所有这些都离不开魏维贤博士的鼎力支持和新加坡佛教居士林的慷慨资助。2007年该项目画上了圆满的句号，而魏博士与我们东南亚研究所全体同仁之间的友情也更加浓厚。

图书封面

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