文明的历程

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出版社:张有智、 张焕君 北京师范大学出版社 (2012-05出版)
出版日期:2012-5
ISBN:9787303143436
页数:495页

章节摘录

版权页:   插图:   商代是一个神性弥漫的社会,事无巨细,几乎都要进行占卜。大到征伐、祭祀,小到出行、求雨、疾病以及生活中的诸多事情,都要询问上帝的旨意。占卜所用的材料是龟的腹甲、背甲和动物的骨骼(主要是牛的肩胛骨)等。占卜之前,在所用甲骨的背面进行钻凿,占卜时加热其上,甲骨因受热而开裂,这种裂缝叫做“兆”。占卜者便是依据“兆’,的情况进行判断吉凶。占卜者往往把占卜的原因、卜兆所现的吉凶以至后来是否应验等情况刻记在甲骨上。这些刻在甲骨上的文字,人们称之为龟版文、龟甲文、契文、甲骨刻辞、甲骨卜辞、殷墟卜辞、殷墟书契、殷墟文字等,后来统一称为“甲骨文”。在商代甲骨文中,也有一小部分记录跟占卜无关,占卜甲骨大部分是对商王占卜的记录,小部分是对贵族占卜的记录。 商朝灭亡后,甲骨长期埋藏在殷墟地下,为人遗忘。自19世纪晚期,甲骨常被当地农民挖获,并以药材“龙骨”出售。1899年金石学家王懿荣最先认定龟甲上之文字为我国早期文字,并对其进行释读。王氏的发现引起世人的关注,对甲骨文的研究迅速成为一门“显学”,其影响波及世界各地。 一片甲骨所刻字数多寡不同,多者近百字,少者三四字,一般多在二三十字。一条完整的卜辞,内容由四个部分构成,即前辞、贞辞、占辞、验辞。前辞,又称为叙辞或述辞,记叙占卜的时间(有的也记有地点)、占卜人(贞人)的名字。贞辞,又称命辞,记录该次占卜所占之事,有时要从正反两方面发问,称作“对贞”。占辞,记录占卜者根据卜兆的情况所作出的吉凶判断。验辞,记录所占之事是否应验的情况。许多卜辞并非四个部分都完全具备,而是比较简化,只记录重要的内容。 甲骨文是迄今为止在中国发现的最古老的成熟文字。甲骨文以象形字为基础,带有明显的图画性。在甲骨文中,其形体结构还没有完全定型,同一个字可以有多种不同的写法。因其契刻于龟甲或动物骨骼之上,所以其笔画以方笔、瘦笔为主,少见圆笔、肥笔。 除殷墟外,在其他地方也有甲骨发现。如河南郑州市、洛阳市,山西省洪洞县,山东省济南市,陕西省长安区、扶风县、岐山县等地的古代文化遗址中,也陆续发现甲骨文。其中陕西岐山、扶风发现的周代初年的甲骨--周原甲骨,是甲骨学史上的一项重大成就,扩大了甲骨文的研究范围。

书籍目录

上编 第一讲轴心时代:先秦学术思想概论 第二讲礼仪之邦:儒家礼学与中国社会 第三讲字里乾坤:汉字的起源与演变 第四讲翰墨春秋:中国书的历史演变 第五讲吉光片羽:辉煌灿烂的上古文明 第六讲魏晋风度:乱世中的自然与才性 第七讲大唐雄风:中国人的盛世情怀 第八讲天水一朝:两宋历史与文化 第九讲象牙塔里:中西历史上的大学 第十讲闲庭信步:传统中国的衣食住行 第十一讲华夷之辨:近代文化的艰难转型 第十二讲万物有灵:中国人的民间信仰 第十三讲市民雏形:近代绅商阶层的兴起 下编 第十四讲源头之源:古代近东文明 第十五讲城邦悲歌:古代希腊文明 第十六讲帝国迷思:古代罗马文明 第十七讲暗夜舞者:基督教与中世纪西欧文明 第十八讲驼铃声扬:阿拉伯伊斯兰文化 第十九讲破茧成蝶:从文艺复兴到启蒙运动 第二十讲变与不变:改良与革命之辩 第二十一讲进退失据:民族主义的悖论 第二十二讲和而不同:文明的冲突与融合 附录:本书作者简况及撰写分工

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《文明的历程:大学人文读本》由北京师范大学出版社出版。

作者简介

《文明的历程:大学人文读本》分为中国历史文化与西方历史文化两大板块,不再单纯地按照历史先后顺序做通史性的讲述,而是在兼顾历史进程的同时,以专题的方式,突出不同时期的重大事件,勾勒其时代特征与风貌。在确定专题时,我们遵循三个原则:第一,强调思想、制度与社会之间的互动,努力让死板的知识鲜活起来;第二,重视文化史知识的普及与文化传承;第三,突出传统与现代的结合,照应当代社会对文化的理解与需求。为此,编者将全书分为22个专题。其中,中国部分13个,世界部分9个,教师可以根据自己的专业兴趣和特长选择讲授。

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