自由钟与美国精神

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出版社:江西人民出版社
出版日期:2010-8
ISBN:9787210044727
作者:(美) 里尔巴克
页数:182页

章节摘录

  美国这个国家真正的与众不同也正体现在这口残破的钟上。在死寂尘封的历史长河中,这口残破不堪的钟仍旧在各种文化撞击的不和谐声音中回响,仍旧代表着全世界自由的古老呼声。自由钟所传达的信息取自《圣经·利未记》25章10节——“在遍地给一切的居民宣告自由”。  我们的国家秉承这一信息,并且致力在这个充斥着专制的世界将其与世人共享。正是这一点使得美国和美国人民显得如此与众不同。然而,我们对于自由不懈的忠诚也使我们的国民及我们的价值观成为人们憎恨和污蔑的对象。但是,残破的自由钟终究没有销声匿迹,我们对于自由的追求也照样不会休止。随着时间的推移,美国现在翻开了历史的新篇章。在这个时候,也就是美国获得宗教自由300周年、自由钟成形250周年、以及美国独立225周年的三重纪念的特别时刻,我们应当思考美国的与众不同之处。  自由钟在全世界范围内都被看作是美国独立的象征,同时也代表了全人类对自由的深切向往。1776年7月8日,一群勇敢的外来移民聚集在费城,宣告了美国的独立,并且将1776年7月4日定为美国独立纪念日,即美国国庆节。对于这个国家的政体,他们有着全新的异象,一个脱离专制统治的全新政府。《独立宣言》的发表。给美国人民留下了关于自由和独立的巨大财富。而在新千年到来之际,我们也正迎来了《独立宣言》发表225周年纪念。

前言

  2004年夏天.我在美访学期间,在费城停留了数天,接待者正是本书的作者里尔巴克博士(Peter A. Lillback),著名历史学家。他热情洋溢地介绍了费城的历史,并专程陪同我们参观独立厅。  这是我第一次见到这口著名的自由钟。老实说,习惯了以故宫和长城来衡量所谓的历史意义和宏伟工程,这口钟也就显得其貌不扬。何况,这还是一口破钟。  尽管里尔巴克博士已经简要介绍过自由钟的意义,我还是忍不住冒出这样的念头:如此一口破钟,究竟能说明什么?  在回程的路上,我随手翻阅着里尔巴克博士赠送的这本小书。说它小.篇幅确实不大,很快就读完了,和那些厚重的大部头相比显得有些轻飘飘。但它给我的感受却是沉甸甸的,持续地刺激着我思考一个人类恒久的主题:什么是自由?怎么才能有自由?自由对于作为个体的“我”意味着什么?什么才是社会或群体的自由?

内容概要

彼得•里尔巴克(Peter A. Lillback)博士,美国威斯敏斯特神学院院长,著名历史学家、历史哲学学者。

书籍目录

译者前言
上篇 自由钟的历史
1.自由钟的精神:向全地宣告自由
2.自由钟之魂:人类对自由的向往
3.对自由钟的需要:宗教迫害的悲剧
4.铸造中的自由钟:一个崭新国家的开端
5.美国需要自由钟:美国初期的宗教迫害
6.孕育中的自由钟:威廉•潘恩的神圣实验
7.自由钟的诞生:自由钟的订制、铸造和悬挂
8.自由钟的悬挂:独立的呼唤
9.自由钟的敲响:独立宣言
10.自由钟的收藏:独立战争
11.自由钟的调音:《宪法》与《权利法案》
12.自由钟的破裂:奴隶制、废奴以及南北战争
13.自由钟的修复:国家的合一
14.自由钟的信息:威廉•潘恩的理想在现代美国之实现
15.自由钟的预言:信仰自由的前景
16.自由钟的精神:献身自由
17.宣告自由:《独立宣言》
附录1 注释
附录2 补充
下篇 圣光照耀下的自由
18.自由的神圣之光:坚定依靠上帝的护理
19.《独立宣言》:呼求上帝的护理
20.国徽:上帝护理的笑脸
21.清教徒传统:相信上帝的护理
22.第一次大陆会议:上帝护理的产物
23.乔治•华盛顿:传扬上帝护理之人
24.美国宪法:上帝护理的奇迹
25.国歌:赞美上帝的护理
26.国训:依靠上帝的护理
27.亚伯拉罕•林肯:上帝护理的工具
28.效忠誓言:上帝护理之下的统一国家
29.自由和自治:上帝护理的道德力量
附录3 注释
附录4 语录

作者简介

自由钟是美国精神的象征,是美国人的骄傲。它参与了美国早期历史上最重要的事件:为第一次宣读《独立宣言》而鸣响,为合众国宪法通过而鸣响,为送富兰克林赴英陈请,召集市民讨论英国颁布的《糖税法》和《印花税法案》而鸣响,为华盛顿的逝世而鸣响。它的似乎并不怎样响亮的声音宣告了美国的自由和独立。
美国革命之后,它的历史从来未曾中断。它进入了诗歌;它作为国宝在美国巡回展览,从北至南,从东海岸到西海岸,所到之处,万人空巷,争睹圣物;二战期间,它的声音被电台广为播送,成为美国人信念的旗帜;黑人争取投票权,围绕它静坐;黑人民权运动领袖马丁•路德•金在《我有一个梦想》的激昂演讲中,那一连串气势磅礴的排比句反复高喊的就是让自由钟钟音响起。
全书沿着自由钟的历史和自由钟所承载的理念两条线索,从信仰这一独特的视角见证了美国三百年的历史,向世界昭示了这一民族如何依靠上帝的护理走向独立与强大。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     对于翻译和编排,只能说还行,读的费劲。至于内容,这本书让我重新思考基督徒对于政治的态度,应该一味的“顺服"吗,到底什么才是真正的“顺服”?看完这本又看了《民主的细节》,感叹美国的民主制度得天独厚。先人为了自由去到新大陆,这样深入骨髓的信念促成了制度,并保证好的制度能够像钱一样被花出去,到今天都强而有力地维系整个社会。
  •     匆匆一阅,感觉本书所要阐述的自由,其实就是宗教信仰的自由。为了给这个论点奠基,作者掀开美国立法史、美国宗教史以及不知存在不存在的美国立国史,从富兰克林、华盛顿、林肯以及杰佛孙等人的论述里,累积大量有关信仰自由的语句。但是,所谓的信仰自由,到了不还是把基督教定为国教吗?“繁荣是自由的结果”,这句话一点没错,但是,还是让我们记清每张美钞上印的这句话:“In God We Trust”。
  •     By 鲁克最近,我读了一本好书,书名为《自由钟和美国精神》。书是彭强弟兄从外地寄来的,刚拿到的时候,我心情有些激动,便飞快地翻阅。随着书中精彩片段不断呈现,我逐渐沉下心来,越读越慢,越读越深。尤其遇到书中细枝末节,比如祷文,我甚至愿意重读几遍,试着品会当年建国先贤们谦恭和虔诚的心境。这是一本独特的书,书内并没有枯燥地罗列史料,而是以费城的自由钟为轴线,以信仰为维度,梳理美国建国历史和美国的自由精神。书分为上下两篇,上篇为自由钟的历史,下篇为圣光照耀下的自由。虽然,现在谈美国早期历史的书很多,但从信仰的维度,却比较罕见。很多自由派史学家为了所谓政治正确,往往会回避宗教对美国社会和历史影响。但是,撇开基督教文化的背景来谈美国的发展史,就会陷入到“大国崛起”之类的“地缘政治”学说当中,而忽略了美国最精髓的自由和独立价值。美国之所以稳固而且强大,并不是靠外部表现出来坚不可摧的物质实力,而在于内在扎实的个体自由根基。这个根基不仅仅是早期建立的宪政,更重要的是人们长期形成的对宪政的尊重和共识。而这些尊重和共识倘若没有美国精神做后盾是很难想象的。那么什么是美国的精神?这也是格林•贝克的“Restoring Honor” 50万人集会的主题,“Faith,Hope,Charity”,象亚当斯(Samuel Adams)那样对上帝的虔诚,象华盛顿那样充满盼望,象富兰克林那样充满慈爱,这些是美国建国先贤确立的价值。我则认为美国精神用“美国的摇篮”宾夕法尼亚州的箴言更为具体,“Virtue, Liberty and Independence”(道德、自由和独立),而这本书则实质上在说,费城的这座自由钟就代表美国精神。从社会角度讲,自由无法完全至上,因为它脱离不了社会对传统的“Virtue”的尊重,而Virtue的核心又是“Faith Hope,Charity”。美国《独立宣言》说自由,首先提到“造物主”,这是信仰根基。到法院寻求公义,陈述前要对上主起誓,在钞票上印着“上帝我信靠”,都说明美国人认为美国是一个要依靠上帝看护的国家。我们都知道在美国建国之前,清教徒移民北美,接着签署《五月花号公约》,还有所谓“感恩节”等等。但对于北美清教徒的认识,学者的意见却大相径庭。很多自由派学者对清教徒存在偏见,他们认为这些人与自由价值是背离的,尤其是企图在北美殖民地推行政教合一,用政府暴力迫害异教徒。甚至有学者认为,清教徒来北美是效仿摩西,把印第安人当迦南土著进行种族灭绝。的确,几百种印第安文化消亡了,但是不是都象影片《与狼共舞》表现的那样,却值得我们商榷了。毋庸质疑,清教徒和印第安土著发生过冲突和战争,但原因是多种多样的,并非是那样黑白分明。《自由钟和美国精神》这本书就告诉我们,当年清教徒在北美是如何开创信仰自由的故事。首先这本书,承认了早期基督教国家的宗教迫害,正因为政府,尤其是英国存在宗教迫害,很多清教徒逃到了北美,来建立自己新的家园,新的自由。受到英国国教的遗毒影响,在北美初期,宗教迫害还是存在的,但是清教徒在新大陆散播的自由的种子很快发芽壮大。首先,尝试敲响自由钟的是罗杰•威廉姆斯在1661年建立了罗得岛,这是一块真正享有自由的地方,威廉姆斯说:“我盼望这里可以成为那些为着良心的原因而受迫害之人的避难所。”《自由钟和美国精神》接下来又提到,威廉•潘恩。潘恩是个传奇人物,他为了能在北美建立一个新的国家,向英王要了一块土地。由于英王欠潘恩父亲的债务,就签字同意了。这块地被命名为宾夕法尼亚州,简称宾州,这个“宾”就是“潘恩”(PENN), “夕法尼亚”是“林地”的意思。加起来就是,“潘恩的林地”。为什么提到宾夕法尼亚州?就如我前面讲的这才是“美国的摇篮“。它当时是建国十三州的核心州,被誉为”拱心石之州“(Keystone State)。该州自从建立之初就以宗教自由和政治民主著称,在北美有很大影响。美国历史上的许多重要篇章都是在宾州谱写的,例如《独立宣言》,《美国宪法》等等。当时,参与独立的大陆会议代表就是齐聚宾州的费城,就在那里敲响了美国独立的大钟,并引述“在遍地给一切的居民宣告自由”。那么为什么宾州有这么大的影响力?可以吸引当时13个州代表来这里签下《独立宣言》呢?除了它本身的地理位置之外,还有一个重要的原因就是宾州享有宗教自由模式是他们的典范,而且《独立宣言》和《宪法》都源自宾州的《权利宪章》和《政府架构》。早在《独立宣言》五十年前,潘恩撰写的《权利宪章》和《政府架构》中就强调了:“教会自治,政教分离,个人信仰自由”。在1741年,一位英国来的牧师就这样描写宾州的主要城市——费城:“在信仰和教会方面,任何可以想象得到的自由,我们这里都有,这种自由不仅被当地人所看重,而且是真正的敬畏,被一群更优秀的人们所敬畏。”潘恩的《权利宪章》第一条写道:“人若是被剥夺了良心的自由,它即使极大的民事自由,也没有真正的幸福。”他说,“我对我后代郑重地宣布本宪章的第一条,关于良心自由的规定以及由该规定所衍生出的所有条款要永远存留,不容侵犯。”该宪章不仅赋予基督徒宗教自由,而且,不管是新教徒,天主教徒,贵格会,也赋予了犹太教徒和穆斯林宗教自由。不仅如此,宾州清教徒对待印第安人,也象《与狼共舞》表现的那样,强取豪夺,实行种族清洗。虽然,宾州是潘恩“以地代币”从英王那里赎回来的,理所当然拥有这块疆域,包括其中的印第安人的土地。但,潘恩还是坚持从印第安土著手中购买土地,而且与印第安人签下条约。当时签约地是在一棵大榆树下。合约签好后,潘恩政府派人保护这棵树。这棵树被后人誉为“和约树”。建国先贤在发表《独立宣言》后,敲响了费城的这座“自由钟”。《自由钟和美国精神》的作者认为,这座自由钟铸造就是为了纪念潘恩《宪章》发布50周年。因为按照《圣经•利未记》25章9,10节这样写道:“第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。第五十年要作为你们的禧年……。”而这座自由钟所承载的信息就是取自《利未记》的内容,所谓“在遍地给一切的居民宣告自由”。在遍地给一切的居民宣告自由,于是,费城这座钟成为美国自由的象征。除了为宣读《独立宣言》这座钟被鸣响以外,也为合众国《宪法》通过,为富兰克林的陈请,为反抗英国颁布的《糖税法》,《印花税法》,为华盛顿的逝世都鸣响过。在二战期间,它的巡回展示就是为了传播了自由战胜纳粹的声音,而民权领袖马丁•路德•金在《我有一个梦想》的演讲中,也反复高喊,让自由钟的钟声音响起。甚至,在苏联瓦解以及柏林墙倒塌之后,俄罗斯驻美大使在纪念“费城独立大厅协会”成立50周年的演讲中说,“自由钟已经成了后共产主义时代,俄罗斯人民向往自由的象征”。显然,自由钟的信息已经走向世界,它不仅仅向美国人宣告自由,也必将向全人类宣告自由。后记:《自由钟和美国精神》作者是美国著名的史学家彼得•里尔巴克(Peter A. Lillback),最近他发表的新书《乔治•华盛顿的圣火》在美国大受欢迎。

精彩短评 (总计23条)

  •     要读故事,这不是一本好书,这是一本引发你思考的书
  •     可以理解为对于西方社会的“自由”的一个阐述。
  •     《自由钟与美国精神》高度的描写了美国历史的精髓,是一本不可多得的好书
  •     虽然专业性不强,虽然历史细节粗狂,但还是可以做为了解自由精神的读物。
  •     此书与所购加尔文传同是到手。
    封面简洁大气,手感不错。
    排版印刷也不错。
    此书将基督教(新教?)对美国建国的思想影响大致按时间顺序叙述了一下。其间引用各位美国历史名人之言,相映成趣。
    但对于我等这些对美国历史还不甚了解的人来说,这本书只可作为了解美国精神的的初级读物,大家不要被其书名所吓到,此书所叙述的,在我看来只是一个框架。
    但仍可一读,作管中窥豹只用,亦无妨。
  •     说实话,没有看懂这两者的直接关联。@20110209
  •     自由是美国精神的精髓
  •     美国自由主义传统脱胎于早期反抗迫害、追求宗教自由的理念,这本书实则只是泛泛而论,浅尝辄止,而印刷、版式和纸张特别糟糕,简直象粗劣的盗版本。要是在实体书店里看到,一定不会买。
  •     2010-12-27;翻了一遍,感觉很一般。当然自由钟,作为了解美国历史的切入点,应该还是很有趣的。
  •     看完它于是开始寻找英国。
  •     一本无聊之极的书 什么事都没讲清楚 奉劝后来者千万别买
  •     美国梦的起点
  •     应该说是个普及读物吧。不敢正视自己历史(姑且也叫它历史)的国家写点这样的东西出来。还是可以看看的。也只局限于看看了解一下。
  •     美国的自由主义,学习了解一下哈哈美国佬还是很厉害的,谋而后定
  •     自由钟是美国精神的象征,是美国人的骄傲。它参与了美国早期历史上最重要的事件:为第一次宣读《独立宣言》而鸣响,为合众国宪法通过而鸣响,为送富兰克林赴英陈请,召集市民讨论英国颁布的《糖税法》和《印花税法案》而鸣响,为华盛顿的逝世而鸣响。它的似乎并不怎样响亮的声音宣告了美国的自由和独立。
      美国革命之后,它的历史从来未曾中断。它进入了诗歌;它作为国宝在美国巡回展览,从北至南,从东海岸到西海岸,所到之处,万人空巷,争睹圣物;二战期间,它的声音被电台广为播送,成为美国人信念的旗帜;黑人争取投票权,围绕它静坐;黑人民权运动领袖马丁•路德•金在《我有一个梦想》的激昂演讲中,那一连串气势磅礴的排比句反复高喊的就是让自由钟钟音响起。
  •     现在已经记不得都讲啥了
  •     美国成立之初的自由主义精神。现在依旧如此。
  •     #書友集记录# @書友集 前半本忆苦思甜美利坚,后半本基督教精神永不忘——颇有种看宣传小册子的味道。浪费了我十五分钟的人生。
  •     美国文化确实对人很有吸引力!
  •     深刻了解美国的信仰
  •     在良心自由表壳下存有政治偏好的共和党老顽固写的——表面为爱国恳切之词,实为党派的溜须拍马之语。把乔治·布什和华盛顿、杰斐逊一起放入伟大领袖的行列,不就是因为写书时是他儿子在位的日子嘛。
  •     自由钟,不简单
  •     美国国家理想的普及读本。
 

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