藏学研究

章节摘录

　　特征，能为西藏教育的发展提供系统构建的指导思想，有利于促进西藏教育系统的不断优化和持续发展。可以说，西藏的教育只有实施可持续发展战略才能从根本上促进西藏教育的不断向前发展，提高西藏的教育水平，并最终赶上发达地区的教育水平，为西藏的社会经济发展做出贡献。由此可见，树立可持续发展观念，积极利用内外部有利因素，走教育的可持续发展道路是西藏发展教育的必由途径。　　（2）西藏教育可持续发展是西藏脱离贫困及发展经济的重要动力。一个国家、一个地区之所以贫穷落后，究其原因就在于教育的不发达。一个民族最大的不幸就是教育的不幸，这一点已越来越多地被人们所认识。西藏作为我国的少数民族自治区域，地大物博，这里有广袤的土地，辽阔的草原，雄伟的圣湖，更有勤劳勇敢的人民，西藏是美丽而又圣洁的，同时西藏又是贫穷落后的。西藏人口稀少而分散，交通不便，基础设施普遍比较落后，适龄儿童年入学率、毕业合格率低，文盲半文盲在广大牧区和农村比比皆是，他们大多过着传统的游牧生活，沿袭着原始而简单的生产方式和生活方式。西藏地区生产结构单一，资源浪费严重，生产力水平极为低下，经济严重滞后。彻底改变西藏面貌的突破口，就在于要大力发展西藏的经济，走经济可持续发展的道路，在人口、资源、环境相互协调、良性循环的基础上实现经济的可持续进步。从一定意义上讲，经济的可持续发展是西藏地区反贫困、消除贫困的唯一途径。　　经济的可持续发展离不开人才的建设，人才是经济可持续发展的首要因素，这也就决定了培育经济建设人才的西藏教育要在西藏经济建设中发挥重要的作用。西藏要发展，只有通过教育可持续发展提高整个藏族人民的科学文化水平，培养藏族及区内其他少数民族自己的各种人才，去投身建设西藏各项事业，加快西藏的可持续经济的建设步伐，世界屋脊才有希望。从某种意义上讲，可持续教育就是可持续经济，抓可持续教育就是抓可持续经济。因此，在西藏这个比较特殊的地区，最应该优先发展的就是可持续的教育。教育发展了，经济、社会发展的软环境就会相应地提高，社会人口的综合素质得到提升，贫困问题也就好解决了。在西藏发展经济和反贫困的过程中，教育先行，集中力量办好可持续教育可以说具有长远的、战略性的意义。　　（3）西藏教育的可持续发展是提高西藏人民素质、弘扬藏族文化、维护西藏社会稳定的必然要求。西藏全民素质的提高离不开教育事业的支持，而人民素质的提高从本质上说是一种素质教育，是一个需要长期坚持的过程，这就使得素质教育理想状态的教育可持续发展模式成为了西藏教育发展的第一选择。通过对全西藏人民的可持续教育，使得西藏人民的素质得到提高。培养有素质、有文化的藏族知识分子和文化接班人，才能促进西藏与国际国内的文化交流，才能将源远流长的藏族文化发扬光大。　　同时西藏的可持续教育也是促进西藏社会稳定发展，反对分裂，维护社会稳定的最有效、最直接的途径之一。只有切实提高藏族同胞的文化素质和修养，才能发展西藏的经济建设，提高藏族人民的生活水平，才能凝聚藏族同胞的人心，使他们忠心地拥戴社会主义。西藏可持续教育也能够使西藏人民认识历史事实，从根本上体会西藏是中华人民共和国不可分割的领土。这对国际阴谋分裂的反动分子是个沉重的打击，让他们分裂的理论在西藏人民中没有市场，这对西藏社会的稳定和发展将具有重要作用。　　……

书籍目录

论清廷治藏与金瓶掣签
试论西藏教育的可持续发展
国民政府治藏专门机构——蒙藏委员会
驻藏大臣松筠论
“十五”期间西藏人才问题初探
浅析藏族建筑文化特征的成因
清代汉藏宗教文化交流
拉萨市藏族教育问题研究
论瞿昙寺的历史地位与文化价值
藏族社会婚姻家庭制度研究的回顾与思考
冈波巴尊者佛性思想的伦理内涵及意义
藏式佛塔建筑形态历史变迁研究
试论第巴桑结嘉措与西藏政教合一制度
浅析固始汗顺利进驻西藏的原因
十三世达赖喇嘛与驻藏大臣有泰关系评述
论清末川边改土归流对西藏的影响
清末民初藏乱中的汉藏关系述评——以此期间几组人物对比为例
近代西藏两次新政的启示——清季中央王朝新政与十三世达赖喇嘛新政比较研究
论宗教文化对边缘化群体分布的影响——以青海化隆地区各族分布为例
简论都松钦巴的生平事迹
论绛曲坚赞的文治武功
西藏政教合一制度发展综述
近代西藏改革家土登贡培评述
天祝藏区生态旅游发展及对策
从《皇清职贡图》看西藏藏族服饰的特点及价值
六世达赖喇嘛仓央嘉措与华锐石门寺
史学名著《白史》简述

作者简介

《藏学研究10》为中央民族大学国家“十一五”期间“211工程”建设项目，也是我校藏学研究院部分教师及硕士、博士生最新学术成就，涉及面较广，举凡藏族历史、藏传佛教、教育、建筑、婚姻、服饰、旅游等藏学研究各领域均有涉及，基本体现了藏学院师生所从事的专业学习成果和科研水准。当然，见仁见智，本文集内还会有不足甚至是错谬之处，还望读者提出宝贵意见。

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