最懂！日本战国

章节摘录

版权页：   插图：   大坂，冬寒10月23日，德川家康来到京都二条城，先行到达的藤堂高虎·片桐且元两人前来拜访他。其中片桐且元甚至献上了大坂城的地图，将大坂城防御工事的具体情况向德川家康进行了汇报。事实上，大坂城最主要的防御工事，是仿照北条家小田原城的“障子堀”而修建的“惣堀”，丰臣家的防御工事为周长18公里，较之北条家的周长9公里扩大了整整一倍，换句话说，整个大坂城的面积是小田原城的4倍左右。这个防御计划正是丰臣秀吉的构想，有如此大的面积，粮食·军备都可以进行充足的储备，自然不怕敌人的围城断粮战。闻知幕府军来袭，丰臣秀赖特地拿出一部分城中的黄金，召集了10万余名因关原之战而失去领地的浪人或附近农民，如木村重成·后藤基次·薄田兼相等，其中以真田信繁为主的军队最为著名。真田信繁即真田昌幸次子，由于他们在关原之战中成功阻击了德川秀忠的进军，因此德川家康不但没收了其封地，还勒令真田昌幸·信繁父子蛰居在九度山。14年过去后，真田昌幸早已去世，而真田信繁则逃出九度山，抱着对德川家的仇恨加入了丰臣军中。为了防御幕府军，真田信繁特地在大坂城惣堀的东南角建立了一座很小的营寨，即真田城（真田丸），准备在第一线与德川军作战。经过深思熟虑，德川家康仍然确立了围城断粮的战术，25日，藤堂高虎·片桐且元的先锋开始包围大坂城，而11月10日，德川秀忠的6万人也到达了伏见城，加上德川家康·藤堂高虎·伊达政宗等人的军队，合计20万之众。18日，20万幕府军来到了大坂城布阵，其中德川家康·德川秀忠分别在大坂城南部的茶臼山·冈山安营扎阵，先锋则由伊达政宗·松平忠辉·前田利常组成。闻知大坂城前有真田家在守卫，曾经两次败在真田家手中的德川军并没有急于攻城，而是派遣军队先攻击大坂城外的支城。11月19日，蜂须贺至镇·浅野长晟受命驱逐了木津川口的丰臣军薄田兼相部队；26日，上杉景胜·佐竹义宣攻克了鴫野・今福两村的木村重成·后藤基次部队；29日，幕府军九鬼守隆的夺取野田·福岛两座营寨，大坂城彻底成为了一座孤城。在清除支城的时间里，真田信繁并没有死守城池，而是派遣小股部队不断骚扰幕府军，一旦幕府军出动，真田军就退回真田城中。因此，幕府军策反了丰臣军中的南条元忠，准备与他里应外合，一举攻克真田城。但12月3日，南条元忠的密谋被丰臣军发现，于是真田信繁将计就计，用假情报引诱幕府军第二日攻城。4日，前田利常·井伊直孝·松平忠直等人率领3万军队进攻真田信繁，却被真田城坚固的防御工事所阻挡，无法前进一步，幕府军仅武士就阵亡了800余人。在当时公卿西洞院时庆的日记中，对丰臣军有这样一个评价:“城兵比预想要强”。德川家康明白不可猛攻，便转而进行心理战。幕府军每天会在下午5点·7点及凌晨3点对城池进行火枪齐射，同时高声呐喊。如前所述，淀夫人曾在少年时期经历过小谷城·北之庄城两次城陷之事，德川家康针对这一弱点在夜晚不停地呐喊，用以扰乱淀夫人的作战决心。12月8日，德川家康派遣使者进入大坂城，向丰臣家提出了4条和议条件，除淀夫人到江户作人质以及丰臣秀赖离开大坂城外，还要将大坂城的防御工事全部拆毁、人员遣散。事实上德川家康并非真心议和，而是幕府军20万人的粮草补给出现问题，士兵已经无米下锅。丰臣秀赖·淀夫人认为丰臣军占据优势，并未同意德川家康的请求，幕府军因而从堺港搬来了当时最新式的大炮，每日对大坂城内进行射击，通过大炮的响声震慑敌人。12月16日，一发炮弹突然击中了天守阁淀夫人居住的房屋，淀夫人侧近的7、8名侍女当初死亡。受到惊吓的淀夫人立刻向幕府军派遣使者议和。12月19日，和议成立，丰臣家同意将惣堀全部拆毁，同时愿意将城中大量的武士遣散。22日，幕府军收到了丰臣秀赖撰写的誓约，于是在25日凯旋回到二条城。天王寺！最后一战！丰臣军召开了最后一次军事会议，会上真田信繁提议，由毛利胜永和自己分别在左右两翼作为诱饵边打边退，吸引幕府军主力，此时派遣明石全登率领奇兵穿过空隙，直接突袭德川家康的大本营，丰臣军主将大野治长同意了这一建议。另外，真田信繁要求丰臣秀赖作为统帅加入战斗，却由于淀夫人的反对未能成行。这项计划虽然非常完美，但可惜的是，由于部队缺乏训练，毛利胜永的军队在全军交战前就发起进攻，与幕府军先锋部队开始了胶着。这样一来，幕府军主力军队无需进入战场，先锋军队便可以用兵力优势击溃丰臣军。看到这一点，5月7日中午，真田信繁不顾个人安危，立刻率领3千军队突破重围，径直突击到德川家康部队的面前，接连对幕府军大本营发动了3次攻击。面对真田军的大举进攻，幕府军大本营慌乱不堪，德川家康甚至几度要切腹自尽，以免被真田军夺走了首级。如果不是幕府援军赶到、以数量优势将真田军击退，恐怕这场战役的结果将会改写。下午1点至2点左右，在撤退至安居神社之时，真田信繁力战而死，享年49岁。真田信繁的去世让丰臣军失去了进攻的动力，下午3点，丰臣军全线崩溃，而德川秀忠的军队也顺势从冈山突入大坂腹地。到下午4点，整个大坂城陷入了一片火海之中，正如德川家康所料，战役果然在3天之内结束了。丰臣秀赖·淀夫人仍然没有死，他们躲藏到了一间没有起火的仓库中，并将德川家康的孙女千姬送到幕府军阵营，请求留下丰臣秀赖一条性命，但德川家康并没有同意。5月8日，德川家康派遣火枪队对仓库进行射击，领会意思的丰臣秀赖·淀夫人双双自尽，丰臣家宣告灭亡，历时148年的日本战国时代正式结束。5月11日·23日·闰6月16日，德川家康·秀忠父子进行了3次密谈，对今后德川幕府的走向进行了探讨。7月3日，德川秀忠在伏见城将诸大名集结在一起，发布了《武家诸法度》，共分为19条，对大名私建城堡·私自联姻·结党营私等问题予以坚决的禁止。7月13日，德川秀忠又在二条城召集公卿，发布了《禁中并公家诸法度》，这是日本历史上首次由幕府对公家进行规制的法令，具有划时代的意义。也在7月13日，经由德川家康申请，天皇下诏改元，新年号为中国的汉章帝·唐宪宗都曾使用过的“元和”。元和在日语中有和平之意，德川家康申请这个新年号，传达了日本已经进入太平盛世的意义。德川家康，最后的战国英豪元和二年1月21日，德川家康在骏河国田中城附近游猎鹰，据说由于吃了一些鲷鱼天妇罗而食物中毒，在夜晚突然腹痛。虽然经过诊治大体恢复了健康、24日回到骏府城，但回城以后他却继续发病。由于出现这种症状，部分史学家认为德川家康的死因是胃癌。4月2日，意识到死期将近的德川家康将本多正纯·天海·崇传3人叫到枕边，托付了4件事情:第一，遗体要葬在久能山；第二，葬礼要在江户城增上寺进行；第三，自己的牌位要树立在三河大树寺；第四，要在下野日光山修建一个小堂。4月11日，德川家康将自己在骏府城积攒的书籍全部拿出，除了一部分贵重的留在江户城外，其余的书籍由林罗山按照5:5:3的比例分配给御三藩的德川义直·赖宣·赖房3兄弟，叮嘱他们不仅要懂得行军打仗，更要懂得安邦定国。其中水户藩主德川赖房的儿子德川光国继承了德川家康的这一思想，在江户时代创立了属于自己的水户学派。他留下的不仅仅有书籍，还有金银。从庆长十二年隐居以来，德川家康积攒了总额近200万两的各类财宝，其中有金471箱，银4953箱，数量着实惊人。这些财宝在他去世以后全部分给了御三藩，足见他对于这兄弟的宠爱。4月17日上午10点，战国的最终胜利者德川家康，走完了75岁的人生。近两年由于山冈庄八的名作《德川家康》被翻译为中文版，更多的国人认识到了这位忍耐力超群的战国英豪。他能够为了维护与织田信长的同盟忍痛杀害正室妻子与嫡长子，也能够在实力不足时归属丰臣秀吉。时机到来之际，他毫不犹豫地颠覆了丰臣家，成功开创了幕府。相比于冷漠的织田信长，活泼的丰臣秀吉，德川家康更添加了一丝保守和沉稳。对于这种性格，小和田哲男精准地采用了“体制顺应型”来解读。事实上江户幕府肇建时的各项政策，都有战国时代其他豪强的影子:检地借鉴了丰臣秀吉；军事借鉴了武田信玄；家臣管理借鉴了织田信长；内政借鉴了北条家。应该说，德川家康终其一生都没有放弃向其他大名进行学习，而在这些大名都离开人世之后，他就能够取各家所长、夺取整个日本的统治权。据说德川家康去世前留下了所谓《东照神君御遗训》，或者叫做《家康遗训》。其中有两句流传甚广的名言：“人の一生は重荷を負て遠き道を行くが如し、急ぐべからず”“己を責て、人をせむるな、及ざるは過たるより勝れり”这些话凝集了德川家康一生的经验，也为后世提供了为人处世的箴言。山冈庄八的小说《德川家康》正出版于日本二战之后的快速成长期，很多日本人正是通过这本小说才找到了前进的方向和动力。但关于《东照神君御遗训》本身，专门从事德川家文书研究的史学家德川义宣却认为，这份遗训并非出自于德川家康手笔，而是在明治维新时代，由旧幕府臣子池田松之助伪造的作品，后来才敬献到东照宫中。但无论真伪，其中的语句都是值得学习和借鉴的。

前言

日本战国，为何重写？    21世纪以来，随着日本文化不断输入中国，与日本历史相关的出版物与网络平台也越来越多，这标志着中国知识阶层正在将“媚日”、“仇日”的感性宣泄转化为“知日”的理性诉求。事实上，从2011年开始，一本以“知日”二字为题目的杂志更进入到报刊界，为“知日”的潮流带来了一股新风。可见，这种“知日”需求又反过来促进相关文化产品的大量涌现，拙作《谁说日本没有战国》也忝列其中。    在这种良性循环下，日本历史中的日本战国历史逐渐吸引了读者眼球。尤其是在2008年畅销书《德川家康》出版后，很多读者对这位历经艰辛却坚忍不拔的人物有着深刻的印象。很快，与德川家康有关的书籍如雨后春笋般涌现在市场上，促进了读者对德川家康的更深层了解。    战国历史正由传奇回归真实    中国关于日本战国历史最早且系统的介绍源于赤军等新战国联盟的前辈，后来著作多为补充。但迄今为止，日本战国时代的相关出版物中所采用的历史典故大多来自传说，而不是日本史学界的研究成果。如对于传奇人物真田信繁，国内书籍大多认为他在晚年改名为真田幸村。但据史学家研究，直至去世前2个月，他在给兄长的书信中依然自称“信繁”。“幸村”之名最早出现于宽文十二年（1672）的军纪小说《难波战记》，这时距离本人之死（1615）已过去半个多世纪。    诚然，最近很多著作正在对此进行修正，但在读者群中，半传说性质的日本战国体系却已经风靡开来。此外，一般读者接触历史的途径以游戏、文学、影视剧为主，致使在目前大多数战国爱好者心中，日本战国历史的传奇性、故事性更强，而其中体现出的历史性问题却遭到忽视，这与日本人目前的理解正好相反。    日本战国历史在日本也曾有过过度宣扬其传奇性、故事性的时代，但二战以后，日本人的思考模式更加开放、更加重视人本思想，因而对历史人物内心的探讨越来越多，战国人物的脸谱一个接一个地被改写。随着日本经济的战后腾飞，史学界得到的研究资金支持越来越多，以小和田哲男、家永遵嗣、柴达俊六为首的新一代日本史学家得以对战国历史的诸多细节进行了详细考证。他们对《应仁记》、《甲阳军鉴》、《太阁记》这些长期被当做正史看待的古典小说进行了批判吸收，同时以战国时期存留至今的书信、日记等可信史料为中心进行重新研究，迄今已取得了相当可观的成就。不仅如此，他们还将研究成果以更加通俗的方式撰写成书，拉近了普通读者与史学家之间的距离，进而引发了至今仍未降温的历史热。    在这场延续了20余年的历史热中，还有一个有意思的现象，那就是日本战国历史的读者中女性反而占据多数，熟知历史的女性更被称为“历女”。中国人一般认为男性对乱世历史的钟爱程度相对要高过女性，但在近年来的日本却恰恰相反。这种现象固然来源复杂，但或许也可以这么理解：日本史学界所发起的历史热，甚至能够波及了那些本身对历史不太感兴趣的女性读者。可以看出，在中国史学界和普通读者之间亟需建立一座联络的桥梁，这也是本书创作的初一衷之一。    大历史视角下的日本战国    由于日本普通读者更多接触到了史学研究，因此在日本人普遍的观念中，大历史的变化、历史细节的处理等历史性的问题相对更加重要。提及“大历史”，读者想必都会联想到黄仁宇先生及其传世著作《万历十五年》，但据笔者观察，一部分人对“大历史”的理解仅限于以整体历史的角度观察历史必然性，凡涉及乱世，动辄以分久必合、合久必分之说予以概观。诚然，每逢乱世，统一、分裂、重新统一的三个历史阶段是无法避免的，但如果过度强调历史必然性，便容易忽略那些直接决定了每个重大历史事件的偶然因素。正如我国史学家顾诚指出，“人们太习惯于把既成事实当作历史必然”，如果将这种逻辑套在对未来的设想中，或许会因为“必然”而失去很多成功机会。    在大历史的思维方式中，对历史转折点、推进点的出现和影响以及历史细节的考察更为重视，这也更加符合《万历十五年》的逻辑。如果说历史如大河，转折点、推进点便是河道上的节点，对这些节点的前因后果进行准确研究，对这些节点的细节进行详尽考察，远比一句“大河向东流”来的有意义，也有趣味。    细加追究，不难发现在每一阶段历史的精彩纷呈背后，都有一只不断推动时代发展的历史之手，但大多数国内书籍却对这种历史上的内在联系和细节缺乏考察。比如对开启了战国时代的应仁、文明之乱，大多著作都以庄园制度的崩溃和室町幕府统治结构的松散为根本原因，却缺少将现象和根本原因连结起的历史细节。都说应仁、文明之乱是山名、细川两家之争，但或许很少人知道，山名宗全的儿子山名丰久其实是细川胜元的养子，细川胜元的正室夫人是山名宗全的养女，两家本为姻亲关系。既然这样，是什么细节将他们置于对立的层面呢？这个偶然性比起必然性而言，对历史发展更具有决定性意义，却被国内很多著作所忽视。    除去历史细节以外，国内关于日本战国时代的著作还有一个共同的缺陷，即对战国中前期历史，诸如本愿寺占领加贺国（1488）、细川政元发动的明应之变（1493）、大内义兴进京（1508—1518）、细川家内乱（1504—1531）等重要问题不太关注。这点很容易理解，由于国内读者大多通过影视剧、游戏来了解日本历史，自然对日本战国后期的统一历史以及织田信长、丰臣秀吉、德川家康这类个性鲜明的人物加以关注。作者们投其所好，在这些人的身上多加笔墨，忽略了战国前期历史，拙作《谁说日本没有战国》也曾有类似的做法。    即便针对织田信长等人，部分著作也导致读者在一定程度上的错误认识。比如人们往往认为丰臣秀吉、德川家康只是被动接收了织田信长的政治、军事遗产，对日本统一的促进不大，其实这二者皆有顺应时代潮流而动之举：丰臣秀吉通过更为严密的太阁检地制度，有效地加强了中央对地方的管理，还将大坂设为全国性物流中心，为确保之后以中央为核心完成对国内的征服扫除了障碍；德川家康则建立起一套完善的文官系统，并通过分封大幅削减地方势力，由他一手创建的江户幕府形成了中央对地方的绝对权威，室町幕府已不可与之同日而语。    针对以上的问题，为了更好地介绍日本战国历史，本书在借鉴了日本史学界最新研究成果的基础上，摒弃了必然性的历史观和一些既成的盖棺定论，根据大历史的原则在近150年的日本战国历史中平均撷取了30个历史事件。通过介绍这些历史事件的前因后果和历史细节，整个战国历史也得到概观。本书的创作初衷，除了将史学界研究成果介绍给普通读者外，还希望能够改变读者的一些思维定式和固有认识，为读者提供一些更新颖的思考方式。    萧西之水    2012年3月1日夜

媒体关注与评论

 读懂日本，不可不知战国 这是日本史上最浓墨重彩的传奇时代 加入大量战图、图表，为大河剧爱好者、玩家及战国小说拥趸，解疑惑，正视听

内容概要

萧西之水，天涯煮酒写手，钟爱文史，日语精湛，对日本战国及近代历史皆有深入见解。2011年出版《谁说日本没有战国》，中国日本史学会会长汤重南曾对其严肃治史、通俗写史的创作给予大力肯定。

书籍目录

日本战国，为何重写

上篇：危局初现

第一章一切为了将军4

第二章幕府、分裂12

第三章大乱，勃发19

第四章文明之终，乱世之始27

第五章加贺，卐字旗的天下34

第六章以实力决胜负吧！41

第七章乱中有变50

中篇：国有千万

第八章两座城，两场败仗60

第九章河越城，月光67

第十章毛利改革77

第十一章善德寺，三国演义84

第十二章最后的大内91

第十三章一座银山引发的血案99

第十四章桶狭间之战107

第十五章宿敌，川中岛见115

第十六章京都，60年后第二人124

第十七章盟约算什么132

第十八章破茧而出141

下篇：万象归春

第十九章长筱，真是那样么？154

第二十章御馆，上杉之警钟162

第二十一章别了，本愿寺170

第二十二章谜在本能寺178

第二十三章袭取织田186

第二十四章没错，就是关白194

第二十五章统一，最后一战202

第二十六章丰臣秀次，牺牲品211

第二十七章镇国之失218

第二十八章庆长五年，真乱226

第二十九章江户崛起234

第三十章大坂，炎上241

编辑推荐

《最懂!日本战国》的创作初衷，除了将史学界研究成果介绍给普通读者外，还希望能够改变读者的一些思维定式和固有认识，为读者提供一些更新颖的思考方式。读懂日本，不可不知战国。这是日本史上最浓墨重彩的传奇时代。加入大量战图、图表，为大河剧爱好者、玩家及战国小说拥趸，解疑惑，正视听。战国150年是日本史上唯一的“下克上”时代？！日本大名为什么都爱用“围城断粮”这一招？！刺杀织田信长的真凶并非明智光秀，而是另有其人？！德川家康靠什么最终统一了日本？！

作者简介

《最懂!日本战国》在详述战国历史始末的同时，也将结合日本国内的最新研究，对诸多谜团给出新的解答。用丰富的原生细节，把战国还原成一段真实的历史，重现这一日本国史上的传奇。这一日本国史上的传奇，可能立即会让你有刮目相看之感。为了更好地介绍日本战国历史，《最懂!日本战国》在借鉴了日本史学界最新研究成果的基础上，摒弃了必然性的历史观和一些既成的盖棺定论，根据大历史的原则在近150年的日本战国历史中平均撷取了30个历史事件。通过介绍这些历史事件的前因后果和历史细节，整个战国历史也得到概观。

图书封面

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