出版社:中华书局
出版日期:2010-1
ISBN:9787101075311
作者:扬之水
页数:264页
章节摘录
版权页:插图:太乙仙人即太一真人,如此,朱碧山槎杯坐者“手执书卷仰读”的一种,当是受了“太一真人莲叶舟”的启发,而把支机石换作书卷,因使槎中人变了身分,即由张骞而易作太乙真人。王士稹在这里没有说明他的判断依据,但依凭前例举出的关于“太一真人莲叶舟”的画作和题画诗,当可支持这样的认识。故宫所藏银“龙槎”,系铸后施雕,人的头、手、云履等均系铸后接焊,而接焊处浑然无迹。其杯口下刻“贮玉液而自畅,泛银汉以凌虚;杜本题”。槎腹刻“百杯狂李白,一醉老刘伶。知得酒中趣,方留世上名”。槎尾有“至正乙酉渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”楷书款,可见这是作者的得意之作。今与传世的几件相比看,大至整体造型,小至人物的身姿眉宇及风神态度,均显示出它是诸作中的翘楚。由龙槎上面的题诗又可明白其用途是饮酒。几件银槎杯曾辗转流传于明清两代若干名人之手,并多有名重当时的诗人为之题咏。清厉鹗《樊榭山房集》卷七《朱碧山银槎歌为秋玉赋》,亦其事之一。而诗所谓“银槎酌客客作歌”,也正说明银槎的用途如酒船之为劝杯而敬酒。《朱碧山银槎记》云:“乘槎形酒杯本身就是一件具有诗意的艺术形式,宋以前还没有看到过槎形酒杯,这种形式只盛行于元、明两代,及到清朝就没有这种形式了。或者这种杯子就是由元朱碧山创造的也未可知。”槎杯可以说是朱碧山的创造,不过它却不是空无依傍,而是有着明确的构思来源。作为工匠,却不妨按照自己的理解,以具体的形象来诠释和阐扬士人所倡导的审美趣向,而工匠的诠释与发挥,正酝酿了这一趣向的无限生机。
书籍目录
序《尚刚》第一章 宋元金银器皿 小引 第一节 台盏与盘盏 第二节 散盏 第三节 酒船与槎杯 第四节 屈后 第五节 酒注和玉壶春瓶 第六节 马盂和马杓 第七节 果盘及其他 第八节 装饰与制作工艺 余论第二章 明代金银器皿 第一节 小强 第二节 举例附论索引后记
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《奢华之色:宋元明金银器研究(卷3)宋元明金银器皿》是由中华书局出版的。
作者简介
与卷一、卷二相同,本卷也是以文献、图像、实物互证的方式为金银器皿定名,以此揭示不同类型的器物在社会生活史中自身的演变史与蕴含其中的设计意匠,并在造型与纹饰的细致分析中呈现饮酒习俗之演变,外来因素之化用以及一锤一錾之下的笔情墨韵。
图书封面