新疆史鉴

章节摘录

　　第一篇　治理篇　　第一章　边疆治理的开端——督统治理　　一、西域与内地的统一　　1.北方匈奴统一西域　　据《汉书．西域传》记载，西汉初年，天山以南塔里木盆地周围分布大小“城郭诸国”，称为“西域三十六国”，其中以东部楼兰国（位于今罗布泊附近）势力较大。天山以北居民以塞人为多，由塞王统领。各部族以游牧为主，兼作狩猎。东部还有乌孙国（位于今哈密附近）、呼揭国（位于今阿尔泰山南麓）等。从社会发展讲，此时西域诸国虽呈现不平衡，但基本都已进入阶级社会。从规模讲，大者数万人，小者仅千余人。史载，西域诸国，“各有君长，众兵分弱，无所统一。”君者，据地而至尊；长者，首领也。所以此时所称西域诸“国”，实际上是君长国，大多是以驻地城郭为中心的人群聚落。此外，在今叶尼塞河上游有坚昆部，与呼揭和坚昆比邻的是丁零人，他们都是匈奴的属部。　　文帝三至四年（公元前177～前176年），匈奴出征月氏，大获全胜，进而控制了月氏西部的乌孙、呼揭及楼兰等塔里木盆地周边诸国。冒顿单于致书汉文帝称，经此次出征月氏，“定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国（此似为三十六国之误），皆以为匈奴。”残存的月氏余部向西迁徙，途经乌孙，奔袭破之。进而继续西行至伊犁河流域，原游牧于这一带的塞人不敌、被迫南迁。史称：“时月氏已为匈奴所破，西击塞王，塞王南走远徙，月氏居其地。”西迁之月氏人被称为大月氏，尚在原地的余部称为小月氏。时乌孙王被月氏袭杀，匈奴收养乌孙年幼王子，并兼统其地。及王子成人，匈奴许其率乌孙旧部于故地游牧。阿尔泰山南麓的呼揭国也为匈奴乘胜控制，在其地置“呼揭王”镇守。西域遂成匈奴的一统天下。　　……

书籍目录

导论：新疆历史纵论第一篇　治理篇　第一章　边疆政治的开端——督统治理　第二章　边疆治理的发展——羁縻治理　第三章　新疆治理的变革——军府治理　第四章　新疆与内地一体化——建省治理第二篇 民族篇　第五章　史前时期新疆居民的种族　第六章　汉唐时期新疆的民族迁徒和融合　第七章　宋辽金时期的新疆各民族　第八章　蒙元时期的新疆各民族　第九章　清朝时期新疆多民族共存的格局第三篇 宗教演变篇　第十章　从单一宗教到多宗教并存　第十一章　佛教的衰落与伊斯兰教的兴起　第十二章　伊斯兰教与藏传佛教并存　第十三章　多宗教并存格局的变化与现代新疆的宗教第四篇 文化交融篇　第十四章　多元文化的汇聚　第十五章　多元文化的发展与交流　第十六章　多元文化的融合　第十七章　近代多元文化格局的确立第五篇  屯垦戍边篇　第十八章　因戍兴屯　第十九章　屯田的发展　第二十章　移民屯垦与农业开发后记

作者简介

新疆维吾尔自治区地处祖国西北边疆、亚欧大陆的腹地，全区面积160多万平方公里，占国土面积的六分之一；周边与8个国家接壤，有长达5600多公里的边界线。新疆古代时属于泛称的西域，历史上，这里是欧亚人口迁徙和东西方文明交流的孔道。数千年历史的发展和文明的沉淀，使今天的新絓成为一处有着深厚底蕴和丰富内涵的历史文化宝地。近代以来，孤悬塞外的新疆饱受列强和境外侵略势力的宰割与欺凌，成为一部近代中国边患史的缩影。民国时期，军阀割据，贫穷和战乱严惩地制约了新疆社会经济的发展。新中国建立后，新疆各族人民翻身解放、当家作主，积极投身于新疆的各项建设事业中。

    任何问题都离不开历史、研究历史的重要任务之一是为了解现代化，进而为解决现代存在的问题提供借鉴。对新疆的历史进行观察、分析、研究同样不例外。如果不了解新疆历史，就可能认不清现实中出现的一些问题，更无法制订正确的解决之策。要站在历史的脊梁上观察新疆问题，要站得高，基点之一是先辈们对新疆进行了开拓和开发，基点之二是我们的前人在认识新疆、研究新疆方面有着丰富的积累。

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