江南社会历史评论

章节摘录

　　汪世儒是汪文明的另一个儿子，本来也有一番科举抱负，少时“攻苦绩学”，但科举考试却一直不顺，“不得已，弃笔研习计然业”，随汪文明一起到紫堤从事商业。面对自己举业的失败，他“延师课子日浚”，使得汪日浚“得早游庠”。汪日浚后来也“寓贾龙江，娶韦氏，生之蚬及之蛟”。但是，由于家境贫寒，社会动荡，汪之蚬、汪之蛟兄弟都只能继承父业，在江南一带从事商业。汪之鲲“业贾四十年”，汪之蛟则“年十六，复随兄至龙江。理旧店业”，“中岁以贸布寄迹吴门”。汪之蛟在诗歌文学上颇有成就，“有逸士风”，交游活跃，时评甚高。汪之蛟在此生活的时间，是石田汪氏在当地社会影响最大的时期。　　汪之蚬的儿子汪起，字颖侯。他“少失学”，“随父贾龙江”。汪起性喜读书，在紫堤有很大影响，曾几次被选任“乡饮宾”和“乡约正”。汪起育有五子，其中四个都是庠生，并且“人本村籍”。经过汪永安，到其子汪宜耀任舒城县学训导。汪起的后人汪羽、汪印人籍紫堤村以后，各自变换姓氏（庠姓），入学为华亭、嘉定等县的庠生。此前，石田汪氏在紫堤属“流寓”，在《紫堤村志》人物传中被归为“流寓”，而到汪起这一代，他们就被归为“土著”一类。但是，总体上看，他们在本地的影响逐渐衰落，到嘉庆年间汪承宗以后，“书香未有继者”。这样，自明嘉万年间汪文明迁居紫堤以来，直至清嘉庆年间汪承宗，休宁汪氏完成了迁入本地、人籍并兴盛，以及衰落的过程。　　根据“紫堤三志”中的传记资料统计，截至咸丰六年沈葵《增修紫堤村志》，石田汪氏共有十代人在紫堤村的生活记录。　　紫堤村所在的蟠龙塘，在元代以前就已经形成村落。最早有来自祖籍吴兴、迁到昆山，又迁到此地的沈氏，以及吴越钱氏之裔，北宋秦观后裔秦氏、诸氏、翟氏等几大姓。参与汪永安编订《紫堤村志》的秦立和沈葵，就是秦氏和沈氏之后。“紫堤三志”保留了关于这几大姓的很多历史资料。

书籍目录

江南经济王振忠  徽州老船票：新安江水运与江南的城镇与商业张海英  从明清商书的内容比较看明清时期的商品流通李  勋  清中期江南市镇的桑叶流通和市场网  ——以南浔镇和乌青镇为中心王兴亮  化“流寓”为“土著”  ——从上海紫隄村的三部清修乡镇志看徽州汪氏的移民史邢丙彦  20世纪30—40年代松江“典于记”地租形态变化与国家政治变动  ——上海市档案馆藏松江“典于记”收支账册研究之一江南文化樊树志  盛世的投影——民间信仰与迎神赛会的记忆王健  明清以来松江府及其附近地区的杨老爷信仰研究中岛乐章  明清绍兴府的科举及其移动战略戴鞍钢  历史记忆：晚清江南城市的新式教育江南社会李孝悌  顾起元的南京记忆洪煜  地方戏曲与城市生活——苏州评弹在近代上海马学强  近代江南的街区生活  ——近代上海法租界的里弄街坊与街区特色研究吴志远  清代、民国年间苏州壅业述论  ——兼谈市场机制下城市环卫与基层政府机构改革小田  共同体·村妇·整体史——以地域江南为中心池子华  城市记忆：1926年无锡“做厂”女工同盟罢工钱杭  冲、繁、难：萧山历史与萧山经验卞利  明代中叶以来徽州的生态环境与社会变迁——以婺源为中心罗晓翔  明中后期南京士绅家族的社会形态吴强华  转型期江南士绅结社与权威重构——以南社为例学术评述唐力行  序《苏州评弹与江南社会研究丛书》四则徐茂明  明清江南家族史研究之回顾与展望徐茂明  “明清以来江南城市的记忆”国际学术研讨会综述2008—2009年江南研究论著目录索引(节选)

作者简介

《江南社会历史评论(第2期)》内容提要：老船票作为昔日水上运输的实用凭证，承载了江南水运、城镇与商业的诸多信息。透过迄今已颇为难得的实物，遥远的历史记忆渐渐复苏。《江南社会历史评论(第2期)》主要利用近十余年来在皖南陆续收集到的数十张徽州老船票，对新安江水运与江南的城镇与商业作一初步的概述。

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