哲人石

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出版社:上海科技教育出版社
出版日期:2007-6
ISBN:9787542843609
作者:彼得·马歇尔
页数:596页

章节摘录

坐在飞机上,眺望窗外,可以看见白雪皑皑的喜马拉雅山脉。在东北边,是无边无际的红褐色的戈壁大沙漠。然后我又飞越绵延2000多英里的万里长城,它是唯一在太空上能用肉眼看到的人造建筑。我的目的地是中国的首都北京。中国是不可思议的,她不仅拥有世界上最古老的文明之一,而且还有着12亿人口,占世界人口的四分之一。欧洲人认为他们的历史以百年计,而中国人知道他们的历史要以千年计。在古代,骑着骆驼和马,人们沿着丝绸之路从阿拉伯半岛到中国往往要花上好几个月的时间,而现在我乘着这只金属大鸟只需要10个小时。现代飞机可是2500多年前中国炼丹术士发明的载人风筝的最终发展产物。我来中国是为了寻找哲人石和探寻中国炼丹术的起源与本质。我飞抵北京那天就看到了香港股市在回归大陆后不久出现的下跌,所造成的影响波及了世界金融市场:伦敦《泰晤士报》(The Times)的头版标题为“黄金股和矿产股遭受重创”,而一家晚报则报道股票交易的“荧屏一片红色”。这再次提醒人们注意世界金融体系的脆弱性和近来全球的黄金困扰。

后记

《哲人石——探寻金丹术的秘密》是一本关于金丹术(炼金术/炼丹术)思想和实践的作品,也是作者彼得?马歇尔在中国、印度、埃及、欧洲进行万里寻访和多点田野的思想和实践的结晶。作为一门古老的思想和实践,金丹术在人类历史上的起源和传承、地位和角色始终是一个巨大的谜。它是一个若隐若现的传统,有过繁荣鼎盛的发展,更多的时候则处于隐秘的地下;它是一种深奥莫测的文化,一端牵连着巫术和宗教,另一端却交叠于技术和科学;它是一面忠实公正的心灵之镜,映照出人类穿越古今、横跨东西的纯洁追求和贪婪梦想。或许正是这种复杂多面、百思难解的品格,使得它近年来吸引了越来越多的探险家和研究者。彼得?马歇尔就是其中之一。这位英国思想史博士在年届50之际,仿佛真要窥知天命,一头扎进以金丹术为核心的神秘文化领域,经过呕心沥血的调查研究和沉思体验,连续出版了《哲人石——探寻金丹术的秘密》(2001年)、《鲁道夫二世的巫术圈子——文艺复兴时期布拉格的炼金术和占星术》(2006年)、《欧洲遗失的文明》(2006年)、《世界占星术——占星师对理解人类特性的探寻》(2006年)、《世界剧场——文艺复兴时期布拉格的炼金术、占星术和巫术》(2006年)等著作,着实令人心生钦佩。

内容概要

  彼得·马歇尔(Peter Marshall,1946~),英国哲学教师、思想史博士,致力于人类文化和知识史研究,出版了一系列著作。他出版的主要作品包括:《威廉·葛德文》(William Godwin,1984年);《不可能的要求:无政府主义历史》(Demanding the Im—possible:A History of Anarchism,1991年);《自然之网:重新思考我们的家园》(Nature’SWeb:Rethinking Our Place on Earth,1992年);以及《乘风而去:新时代的新哲学》(Riding the Wind:A New Philosophy for aNew Era,1998年)。近年来,他集中研究金丹术、占星术、巫术等人类神秘思想文化,著有:《哲人石:探寻金丹术的秘密》(ThePhilosopher’S Stone:A Quest for the Secretsof Alchemy,2001年);《鲁道夫二世的巫术圈子:文艺复兴时期布拉格的炼金术和占星术》(The Magic Circle of Rudolf II:Alche—my and Astrology in Renaissance Prague,2006年);《欧洲失落的文明》(Europe’S LostCivilization,2006年);《世界占星术:占星师对理解人类特性的探寻》(World Astrolo-gY:The Astrologer’S Quest to Understand theHuman Character,2006年);《世界剧场:文艺复兴时期布拉格的炼金术、占星术和巫术》(The Theatre of the World:Alchemy,Astrology and Magic in Renaissance Prague,2006年)。 此外,他的环非航行已制成电视系列片和一本书《环游非洲》(Around Africa):其《凯尔特人的财富:环爱尔兰航行》(Celtie Gold:A Voyage around Ireland)则是BBC广播系列节目的一个主题。他住在英格兰,有两个孩子。

书籍目录

图版说明致谢第一章 龙虎:中国 1.神奇古老之谜 2.历史之镜 3.金丹术之道 4.黄白术 5.大熔炉 6.好秘者 7.理想者 8.金华秘旨 9.内丹之术 10.白云第二章 恒河:印度 11.比历史更年迈 12.勒萨亚纳 13.阿育吠陀和悉昙 14.密宗 15.湿婆和沙克蒂 16.菩提树下第三章 沙漠之谜:埃及 17.埃及多奇观 18.地狱之旅 19.星辰与经书 20.巫师之母 21.露水夫人 22.赫耳墨斯之道 23.自然包含自然 24.女炼金术士 25.哲人之冠第四章 先知之妹:伊斯兰 26.概说完美 27.秘密中的秘密 28.人间天堂 29.智慧之刃第五章 绿狮:欧洲 30.世界上最聪明的哲学家 31.大教堂的激增 32.自然之镜 33.哲人的玫瑰园 34.黄金诗人 35.象形文字的历险第六章 赫耳墨斯启蒙 36.诏书与蒸馏器 37.神性之谜 38.神的奇迹 39.神秘世界的君主 40.以利亚大师 41.玫瑰十字会员 42.太阳的光辉 43.金色之城 44.鲁道夫的布拉格 45.最后一位大法师第七章 休眠火山 46.吹嘘者与预言家 47.通向灵魂之门 48.火蛇 49.自然哲学家 50.爱的翅膀 51.当代启示注释术语和符号参考书目译后记

编辑推荐

《哲人石:探寻金丹术的秘密》:哲人石丛书,当代科学思潮系列。

作者简介

《哲人石:探寻金丹术的秘密》内容简介:哲人石是金丹术的圣杯,是将贱金属转化为黄金的古代艺术。几个世纪以来,它的强大魔力一直让探险家、神秘主义者以及科学家迷恋不已,因为据说,哲人石不仅是制取黄金的关键,而且是破解存在之谜、揭开长生不老之秘密的关键。
彼得·马歇尔追随那些一生大部分时间致力于寻找哲人石的杰出人物,如牛顿、荣格、圣托马斯.阿奎那、苏西莫斯,开始在历史上金丹术盛行的地方发掘金丹术的秘密。他经历了激动人心的身体和精神探险,取得了一系列有趣的历史、科学和哲学发现。在探索金丹术的信念和实践、神话和符号的过程中,彼得·马歇尔带我们踏上了进入这一神秘世界的引人入胜的旅程。
通过这次关于心灵与社会的探究,我们发现.金丹术形成了一条贯穿东西方社会的强大潜流,对宗教、哲学、心理学、文学、建筑和艺术产生了重大影响。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     读完这本书的第一章,再翻了下目录,我不由觉得有些失望。作者的行文很空泛,而且这似乎是一本混合历史与游记的书,虽然有一些关于炼金术的常识内容。而且作者的出发点太过主观。他的行文立脚点不是炼金术的存在,而是炼金术的成功。换句话说,我是相信炼金术的存在的,事实上它确实存在,因为从古至今都有从事这个“行业”的人,也有关于它的记录。但是成功与否就没人能说明,炼金术真的使人长生不老过或者真的炼出过金子吗?这一点很可疑。而且我还怀疑第一章其实是中国人写的,理由是毫无翻译过来的文字那种生涩感,并不是说翻译的多好,而是根本给我的感觉就是一个中国人的口吻,提到中国的一些东西也都是操着那东西是自家的那种感觉的腔调。其实大家都知道,炼金术就是现代我们称为化学的学科的前身,而古代被称为巫师的人,其实可能就是早期的医者与化学家。达芬奇可能就是其中的一员。我更感兴趣的实际上是欧洲的巫术和日本的阴阳术。欧洲的巫师也是确实存在的,至少中世纪烧死巫师的史实摆在眼前,且不说那些巫师是真的干活还是假的干活。另一项共同点也一直让我好奇,为什么中国的五行学说和欧洲的四种元素说如此相似。看来人类早期对火水风土的好奇都是一样的。人间所有被称为迷信或不迷信的东西,对我来说都只是知识。
  •     人类历史真是件不可思议的事情,那么多的愚昧与智慧紧密地拥抱在一起,象一对恋人一样旋转到今天,并继续头晕目眩地持续下去。你不能将巫术从艺术的身世中剥离出去,也不能将炼金术从科学的历史中扫地出门。当你接受智慧与科学的时候,也只能接受它们源于愚蠢与骗术的卑贱身世(所在你还是原谅自己曾经干过的那些蠢事吧)。炼金术,正是一场让人百感交激的持续数千年的大骗术。英国哲学教师、思想史博士彼得·马歇尔在所著的《哲人石:探寻金丹术的秘密》一书中,追寻了中国、印度、埃及、伊斯兰世界、欧洲的炼金术历史。让人深思的是,除了欧洲之外,各大文明在几乎文明早期就发明并发展了炼金术,中国道家的炼丹(内丹与外丹),印度的金丹术以及密宗那以性为练丹的宗教方式,印度的金字塔、赫耳墨斯炼金术,伊斯兰炼金术等,发展出后来欧洲完备的的哲人石。炼金术是什么呢?是将水银、硫、锑等贱金属化合为黄金,或者化合为一种“万应灵药”以将贱金属变为黄金,或者化合出长生不死甚至升仙的“还丹”,而这些,统称为“哲人石”,欧洲人说哲人石既是指一种万能的“万应灵药”,又是指炼金术。许多历史上的智者与炼金术士都明确知道,用水银、硫等贱金属是不可能提炼出黄金或者长生不老药的,“阿拉伯人的亚里士多德”伊本·西拿就写道:“我不否认一定精度的模仿可以达到以假乱真的程度,但对我来说从来就不清楚嬗变的可能性。我确实认为这根本不可能,因为无法将一种金属化合和变为另一种化合物。通过感官感觉到的那些性质可能不是区分不同金属的差异,而只是一些偶然事件或结果,真正特殊差异是未知的。如果一个事物是未知的,那任何人怎么可能产生或破坏它呢?”对此,我深表赞同,炼金术是将物质加速时间进程,到了一个极致之后,这种时间加速过物质会产生质的变化,并且可以延缓生命的时间——这听起来颇有博尔赫斯小说的魅力(事实上彼得·马歇尔的这本著作可以当作一本博尔赫斯小说集来阅读,也可以从中发现帕维奇《哈扎尔辞典》式的妙想),但是,理论的乌托邦不曾在真实生活中实现过,尤其是这种违反“物性”的乌托邦。那么为何数千年来那么多的人迷恋于炼金术呢?两个原因,无知与贪婪。其实这两者是一回事,无知之树会结出贪婪之果。一个研究过或了解过科学史的人,或者对化学知识有所了解的人,怎么可能会被炼金术所遇弄?而在知识普及不够的时代,放弃贪心者也不会相信炼金术。黄金是普通人所贪心的,不用去开采、经商或购买,只用不值钱的贱金属加点“万应灵药”或不加,经过许多次加热后就可以得到黄金,这是多么诱人的事,没有几个人能经得起这种诱惑,那么,为何炼出黄金的骗局还是屡试不爽呢?或者因为炼金术士们加入的“万应灵药”正是金粉,所以会“成功”。而那些在自己的实验室中加油了一辈子也没折腾出黄金来的人呢?他们是乐观者:或者因为配方比例不对,或者因为自己内心不够纯洁,或者因为天气不对,或者因为星相不配……整部炼金术史就是一部失败史,也是一部“乐观史”。在黄金的诱惑之下,炼金术,就一次次地以失败的化学实验或骗局的面目出现。而长生不老也是炼金术的“东方重心”,西人务实,只要炼出黄金就罢了,东方人务玄,非要长生不老立地升仙,这个任务可比炼出黄金更为困难,但是,中国的道家数千年地炼丹,当外丹确确实实是毒药之后,如果改为炼内丹。而印度式和密宗式的炼金,到了后来则放弃地黄金的梦想,将炼丹弄成了淫乱,在它们的解释中,男女之间的性交就是炼丹(这种炼丹更是人人喜欢啦,人人都想做炼金大师)。这更显得可笑:既享受了性爱,又可以长生不老。但历史一再证明,就象西人从未炼出黄金或哲人士一样,东方人也没有谁炼丹就长生不老或立地升仙了。相反,不管是东方还是西方,都因为炼金术搭进了无数的健康、金钱与性命。从本质上讲炼金术是极度可笑的思想与实践,它分为实践炼金术、哲学炼金术与神秘炼金术,但是,这些炼金术却改变了历史——从中产生了化学与理性。中国四大发明之一的火药,就是中国的炼金术士们在炼丹中无意间配制出来的。而在西方的炼金史上,也无意地发明了许多事物,保持牛顿的科学理性与引有引力理论,都源于炼金术。经济学家凯恩斯认为“牛顿并不是理性时代之第一人。他是最后一位大法师。”而彼得·马歇尔则认为:“也许科学史上最大的讽刺就是:科学史上最受尊重的著名人物,理性和客观科学家的典范,把他一生的大部分时光投入到炼金术而不是其他学术追求之中。”而最后一个讽刺则是:这最后一位大法师对引力的理解只有通过炼金术研究才成为可能,他创建了机械的和还原论的科学,而这一科学却迫使炼金术进入停滞不前的状态,最终转入了地下。炼金术客观上催生了理性与科学,这是它的贡献,但这种贡献并不能说明它的伟大,只能说明它的可笑。更可笑的是,到了二十世纪之后,在原子技术发展到一个高度之后,炼金术又复仇般的卷土重来了,甚至连最早研究核弹的德国纳粹,也中过炼金术的骗局。而二十世纪科学清明的天空下,炼金术的黑烟再次四处随风飘扬。只要人类仍然无知,只要人类仍然贪婪,炼金术,就不会有绝迹的那一天,它的存在正是人类无知与贪婪的象征,因为在今天科学与理性已不需要从炼金术那里获得什么了。如果你还相信炼金术,那就是你仍然无知或梦想长生不老。彼得·马歇尔在考察过印度之后,写道:“哲人石是否只是完美智慧的一个象征”?事实是如此:哲学石或炼金术只是一个比喻,但如果你将这个比喻进行实践,那就成了愚蠢——但历史一直在愚蠢中行进,所有宗教(尤其是佛教),不正是将比喻当成了事实去追求吗?所以炼金术一直与宗教有着密切的关系,所以今天的炼金术,只能寄在宗教的皮袍之内。时间不死,人类的愚蠢也永不会断绝,所以你要相信:民众,在绝大多数时候是可以愚蠢的,甚至是用来愚弄的。

精彩短评 (总计16条)

  •     这本书从空间、时间两方面探寻炼金术的秘密,却正因为此将大量篇幅虚耗在历史与文化的漩涡中,终其全书哲人石的神秘真相始终未能真正揭露;而另一方面,中国的炼丹术,尤其是内丹修行,印度传统中的瑜伽脉轮体系是否能与炼金术直接划约,则又不免让读者如我心生疑窦,且这一混同在翻译用词选择上似亦不够慎重;单就首章从异文化研究者眼中反观中国丹道学,读之倒也颇有趣味
  •     对于有特殊阅读爱好的人,是本好书。金丹术在历史上的盛行,从某种意义上说,是人类寻找神秘文化体验的另一种方式。至今在西方仍然是一种潜意识的存在。
  •     我总是在走弯路,从外国人眼中来了解中国道家内外丹修之术,才知道为何匡和贩要去罗浮山,哎,去了一趟巍山,与道家的机缘还未到啊~
  •     不错的参考资料
  •     匆匆翻过。莫名其妙的一本书,更像一本游记,对深层次的思想根本不谈,或者作者根本没能力去谈,只是简单的介绍,更多的给人感觉,这书只是一本BBC记录片的文字稿!
  •     只看了中国部分,现在,对异国这么没兴趣哪
  •     这本书关于中国的部分读起来还算逻辑清晰,但随着逐步深入,发现阐述的结构越来越松散。作者对“思想”的挖掘似乎心有余而力不足,游记式的阐述让行文看起来更像discovery频道式的讲解,但由于缺乏画面,总让论述显得有气无力。算是读过了,没惊喜、当然也没啥遗憾。
  •     有点像游记,又充斥各种学说…各方各家的哲学概念…说实话,读着感觉有点断片,接不上,前后联系不大…像是重新编排了一下自科史,以炼金术的话题。印度那段可真是乱啊word妈。我还是看点成体系的哲学教科书罢…
  •     作者第一站是来到中国,从探究中国关于炼丹的历史,你可以看见在外国学者的眼里对中国传统成仙哲学的理解。
  •     炼金术的相关资料很难找,这本算不太扯的。
  •     历史、传说、见闻录、访谈、道听途说散漫地纠结在一起,把一个极具吸引力的题目写的如此令人失望。
  •     作者很傻很天真。。。
  •     从内丹术探讨精神进化,很好
  •     内容不错,但到货时封底皱了,有些潮。
  •     话说这本书信息量有点大,知识也挺陌生的。。。
  •     没错,这是一本探寻炼金术的书。但是如果你知道炼金术与哲学医学科学的渊源,就不会认为它只是些怪力乱神的东西。遗憾的是本书作者太投入了点,整本书读下来感觉浅处太啰嗦,深处太牵强。不过作为一本了解炼金术历史的书,还是很好的
 

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