自然启示录

章节摘录

　　人象相争　　谭邦杰　　象本是一个和平为本、与世无争的“老好人”。它是森林之王，却专吃素食，根本不食弱小动物，更不愿招惹人类。即使有人带着枪支闯入林区捕猎，它们也多半是忍气吞声，悄悄地躲人丛林深处。　　但是，“困兽犹斗”，何况是巨兽大象呢。当人们大量毁林开荒，破坏了大象的家园，又大量地捕杀它们时，它们就会疯狂地进行报复，出现伤人毁物，人象对抗的事件。　　一　　近年来，在东南亚各地发生野象与人对抗的事件较多，而大象被猎杀较多的非洲反而很少出现这种对抗。这是为什么呢？主要是人与野象争地而引起的。在非洲，象群生活在极广阔的疏林草原上，食物丰富，行动自如，而且离村庄很远。虽然一些偷猎者常常捕杀它们，但还没有把象群逼上绝路。东南亚各地则不同，地域本来就狭窄，人口越来越多，野象所栖息的森林往往被人们开垦为种植园。野象生活的空间缩小了，难以满足它们的食用需要，它们便走出森林大肆骚扰人类。　　在马来西亚，由于人们大量毁林开荒，野象在林中生活不下去了，只好出来偷食。1983年，西岸霹雳州有一处8800公顷的大油棕园，被成群的野象又吃又毁，毁掉五分之一的油棕。在东岸丁加奴州也有很多香蕉、菠萝园被野象毁坏后，熊又来食用，弄得成百公顷的果园变成一片荒芜。在孟加拉国东南部吉大港附近山区森林中的象群，1984年，大象也因缺少食物屡次跑到附近的稻田区偷食，并与守田的人发生冲突。冲突中有6人死亡，许多人受伤。　　造成人象对抗的另一原因是自然灾害。1986年，斯里兰卡发生干旱，栖居在东南部森林区的野象群，为了取食被迫跑出森林，向附近的甘蔗种植园大举进食。由于象是保护动物，不准射杀，人们只得眼看大面积的甘蔗林在几周内被野象毁掉。1984年，印度也因洪水泛滥，野象从卡吉兰加国家公园逃出，闯入附近的那加兰邦，一路上冲毁大量房屋，踏坏大片农田。　　人象矛盾最激烈的要算印度尼西亚了。起因是：1979年印度尼西亚实行移民计划，有90000户爪哇移民要经过南苏门答腊的爱尔苏吉汗向内地迁移，并有1000多户留在那里开垦定居。由于事前缺乏调查研究，以为那儿森林中只有猴子和一些小动物，却不知道还有200多头野象。待到移民定居，在林边建起村落，开辟农田种下水稻之后，人和象的矛盾就开始发生，并逐渐深化了。　　楠榜省自从1982年有2000名移民迁入后，象群就开始搞报复活动。成群的野象大肆骚扰村庄，有很多庄园被它们毁坏。如一处叫奇隆的村庄，一次被野象拆毁房屋50处，毁坏种植园100公顷。吓得200名村民都跑光了。据报载，南苏门答腊在1983年内就发生过20次这样的事件。　　在北苏门答腊，有一群约50头野象，在1984年下半年连续4个月不断侵扰安邦附近的橡胶园。它们白天躲人丛林，每天清晨和傍晚就出来，到橡胶园推倒橡胶树，吃树枝上的嫩叶，大约掠食一两小时又返回森林。在大象侵扰中有人被它踩死，有人被它用鼻子卷起摔死。　　由于自然保护条例规定，不准开枪射击象。野象肇事的胆子越来越大。1983年7月，一群约50头野象在东苏门答腊廖内自治区的一处国营庄园中，毁坏了2400棵油棕。人们鸣锣击鼓、燃火把、向空中鸣枪都只能将大象吓退一时，到了晚上，它们又会来骚扰。甚至有时一等鼓噪声停止，它就卷土重来。后来，庄园主只得架设电网来防护贵重的油棕。　　二　　甘尼沙是印度教的象神，也就是智慧之神。印度尼西亚政府将解决人象矛盾而采取的措施，规划了一个代号叫“甘尼沙”的行动计划。从这一名称也可以看出印尼人民对象的尊重和爱护。　　在印度尼西亚，人和象的矛盾愈演愈烈，如果不加以解决，移民计划就要遭到失败。怎么办？把该地200多头野象全部消灭，这是违背道义和法律的，是行不通的。如果把这些地方的移民村全部迁移走，又会造成重大经济损失，影响整个移民计划。于是只有设法把这些地方的象群移走，另辟一处自然保护区。这就是“甘尼沙”行动计划的内容。“甘尼沙”计划的具体要求是用数周时间把232头野象驱出爱尔苏吉汗森林，穿越50千米的林区，移往另外一处大面积的森林中，用电网圈起来，建立一个新的自然保护区。　　要把几百头成群的野象在森林中驱行几十公里，困难之大是可想而知的。首先要用电锯和推土机在象群前面开出一条400米宽的大道，把倒下的大树堆在大道两旁形成树墙。顺着树墙铺设电网，以防象群从侧面突围。然后用成百的人在象群后面驱赶，用直升飞机在上空不断巡视，报告形势，并在必要时协助工作。　　为了实现“甘尼沙”计划，他们从军队请来一位中校担任行动指挥官，调动几百名官兵和大批民众。甚至从印度、肯尼亚、津巴布韦请来专家指导和协助。这次行动的口号是“为了人和象的幸福，我们的任务是保存和保护好生态环境”。中校指挥官还发下一道命令：“在执行任务时必须保护好整个象群，任何官兵不准杀害一头象，违反命令者立即从部队除名。”　　行动是在1982年11月15日开始的。一声令下，成百的人群鼓噪围追象群。有的拿着火把，有的向天空鸣枪，有的用扩音机大声嚷嚷，有的敲锣打鼓，有的向前方投掷“麻雷子”（一种爆竹）。直升飞机也跟在象群后面督阵。在人群强大的攻势下，象群急速奔走。但人们并不急迫，而是在周密考虑下，按指挥官下达的命令有控制地向前推进。从早晨开始行动，到下午4时就安营，每天大约向前推进两三千米。　　在迁移中，大多数象都比较老实地跟着母象走。小象要常常停下来吃草，又走得慢，因此，只要人们不追赶，它们老是慢条斯理地行走。极少数脾气坏的大公象有时要闹点事。如有一次，一头大公象也许是想“杀回老家去”，竟怒冲冲地转回身子，向后面的人群奔来。有人立刻用点燃的“麻雷子”向它掷去。它居然捡起一枚还没有爆炸的“麻雷子”向人群投去，吓行人群慌乱逃跑。　　……

书籍目录

卷首心语人与自然的对话 黎先耀生命之网生命的网络 侯学煜螳螂捕蝉焉知黄雀在后 曲仲湘大王、鸡、蚂蚁 高士其桂花树的世界 周建人围田的教训 邓 拓水葫芦的利弊 王兴民二十四片犁铧 周 涛熵的世界观 颜 锋人造的“诺亚方舟” 刘寒辉落叶松与白桦树 万炜明大颅榄与渡渡鸟 邓伟志人与动物主人与狗 [奥]劳伦兹“大猩猩夫人” [荚]哈罗德·海斯人象相争 谭邦杰海象与因纽特人 [英]R．佩里海狮的项圈 林清玄熊猫的眼神 方 敏麋鹿还乡记 黎先耀马年迎野马 黎先耀吃人的动物 谭邦杰梁鸯驯兽 鲁枢元蚯蚓行 梁秀荣仿生漫谈 茅左本救鸟三教授 许鲁文雀墩 黄蒙田人类与昆虫 [英]罗 索祝蜣螂南行 黎先耀生态之灾飞去的鸽群 [荚]约翰·詹姆斯·奥杜朋杀人蜂 [美]格伦·加勒里克水仙之灾 刘心武可怕的大闸蟹 阙维杭再也没有鸟儿歌唱 [美]蕾切尔·卡逊……

作者简介

《自然启示录》阐述了自然是景致，也是心情，在内心里发生。所以自然的美不仅是万物的梦醒，也是心灵的醒悟。如果没有心的觉醒，永远感觉不到春天来临。当体味春天的时候，需要把心贴近自然的胸膛，听那棵忘我搏动的心声。

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