《中国都市消费革命》书评

未完成的消费革命

每个人看世界都透过自己的眼睛（和眼镜），蓝眼睛和黑眼睛看到的有多大差别，实话说不得而知。这是一本研讨会文集（会后多年中文译本才面世），很欣喜的地方是，里面的故事把少年时代的一些生活细节娓娓道来，在懵懵懂懂的年月，至少自己还不会从这么多角度看问题。个人感觉，这本书后半部分有两三个章节颇为精彩。消费最直白的说法大概就是吃、喝、玩、乐、衣、食、住、行......想得到的可以继续延展。从凡俗的日常事件，欲升华出理论的洞见，确实需要眼力与功力。1978年从任何意义上说都是一个分水岭，陈腐的说法是“历史的偶然中有必然”。相比其前后各30年，2009年左右已见证过无数文字和影像的狂欢。既然本书关注的一个焦点似乎是国家、社会和市场的三角关系，那么就颇有些头绪可由此说起。历史至少今天还没有终结，但西方预设的现代性已突破了大多数国境线。现代性总是宏论，如何实现视角的抽离和中心性的“解构”，至今似乎仍困扰着东西南北的各路文才。共产主义和社会主义也是有现代性图景的，幻灭与否，或者到底能不能实现，不是凡人能评述。在消费和个人领域，这套思维体系无疑已重塑了1978年前出生的一两代（？）人。集体主义式的情愿或不情愿，与其他华人社会个体主义式的选择权，若非意识形态灌输的云泥之别，至少在日常实践中也相去甚远。今天的消费乱象不会找不到缘由，而生活在此地的我们总能尽情演绎化腐朽为神奇的力量。消费可以无关政治；public space说的可以是物理意义上的公共空间；反思性的介入在初级阶段（？）的消费社会中在多大程度上是一种个体的理性行为......很多问题都需要时间来慢慢揭晓答案。西方人看中国，或许总是戴着一副被他们那套思想体系染色的眼镜（也可能纯粹是“文化意义”上的蓝眼睛所导致？）。他们的确预设了一种“正常化”（normalizing）的立场，这是西方人看待当代中国的见微知著，不无文化人类学的猎奇和高傲。不过，既然开放的号角是由外部传来，我们又何妨敞开心胸，利用他山之石，继续这一场未完成的消费革命呢？

戴慧思的这篇导言意识形态味道还是太重了

相比之下，戴慧思的这篇导言意识形态味道还是太重了，满纸都是中共的权威受到挑战，极权化的统治被商业化削弱，论调过于老旧。实际上，比如说，横向社会网从来都是获取资源的重要途径，无论改革前后，而很多公共设施正是依靠政府设立和维持，而非被其监控那么简单——一旦改革，这种公共服务也就面对衰退的危机。阎云翔在这一点上倒还算是好一点儿的了，呵呵。