中国文学史

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出版社:上海东方出版中心
出版日期:2008-01-01
ISBN:9787801867322
作者:钱基博
页数:893页

章节摘录

第一编第一章 文学治文学史,不可不知何谓文学;而欲知何谓文学,不可不先知何谓文。请先述文之涵义。文之涵义有三:(甲)复杂 非单调之谓复杂。《易·系辞传》日:“文相杂,故日文。”《说文·文部》:“文错画;象交文。”是也。(乙)组织 有条理之谓组织。《周礼·天官·典丝》:“供其丝纩组文之物。”注:“绘画之事,青与赤谓之文。”《礼·乐记》:“五色成文而不乱。”是也。(丙)美丽 适娱悦之谓美丽。《释名·释言语》:“文者,会集众彩以成绵绣;会集众字以成辞义,如文绣然。”是也。综合而言,所谓文者,盖复杂而有组织,美丽而适娱悦者也。复杂乃言之有物。组织,斯言之有序。然言之无文,行之不远。故美丽为文之止境焉。文之涵义既明,乃可与论文学。文学之定义亦不一:(甲)狭义的文学,专指“美的文学”而言。所谓美的文学者,论内容,则情感丰富,而或不必合义理;论形式,则音韵铿锵,而或出于整比,可以被弦诵,可以动欣赏。梁昭明太子萧统序《文选》:“譬诸陶匏为入耳之娱,黼黻为悦目之玩”者也。“若夫姬公之籍,孔父之书……老庄之作,管孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本;今之所撰,又以略诸。若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振,所谓坐狙丘,议稷下,仲连之却秦军,食其之下齐国,留侯之发八难,曲逆之吐六奇,盖乃事美一时,语流干载,概见坟籍,旁出子史,若斯之流,又亦繁博,虽传之简牍,而事异篇章;今之所集,亦所不取。至于记事之史,系年之书,所以褒贬是非,纪别异同,方之篇翰,亦已不同。若其赞论之综辑辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之,……名日《文选》云耳。”所谓“篇什”者《诗》雅颂十篇为一什,后世因称诗卷日篇什。

内容概要

钱基博,(1887年-1957年11月30日),字子泉,别号潜庐,江苏无锡人,与弟基厚孪生,钱钟书先生的父亲。民国时期著名的古文学家、文史专家和教育家。

书籍目录

第一编  绪论 第一章 文学 第二章 文学史 第三章 中国文学史第二编 上古文学 第一章 先秦 第二章 秦第三编 中古文学  第一章 发凡 第二章 西汉 第三章 东汉 第四章 三国 第五章 两晋 第六章 南朝 第七章 北朝第四编 近古文学上 第一章 发凡 第二章 唐第五编 近古文学下 第一章 北宋 第二章 南宋 第三章 元第六编 近代文学 自序 第一章 明文 第二章 明诗附词 第三章 明曲 第四章 明八股文 附录 清代文学纲要

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《中国文学史(上下册)》分上、下两册,通过简明的体例、凝炼的文字、新颖的版式等要素的有机结合,将中国文学史全方位、立体地展现出来,使读者如身处世界文学博物馆,在轻松获取知识的同时,为其提供更广阔的文化视野、审美感受、想像空间及愉悦体验。

作者简介

清末民初,是一个社会大变革时期,也是文学史上的一个重要转折时期。本书作者将当时的文学分为二类:一为古文学,以王闿运、章太炎、刘师培、陈衍、王国维、吴梅村等为代表;一为新文学,以康有为、梁启超、严复、张士钊、胡适为代表。断代文学史以这一时期文学作为内容的,本书是唯一的一部名著。作者对于这些代表人物的时代背景、思想根源等有深层次的挖掘。此书《编首》叙述上古、中古、近古、近代,下接现代文学,这正是为了通古今之变。书中所谈的,“起于王闿运,终于胡适之”,主要还是近代文学,及进入二十世纪后的所谓“旧文学”。但此书仍有极可观之处:一是谈近代作家的创作时,十分注重他们与古典文学的传承关系,如谈王闿运,归在“魏晋文”的名目下;二是在艺术分析上,注重一己之感受,多有画龙点睛之笔;三是作者的文言,实在精粹漂亮。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     为什么呢?现代文学史是一篇大文章,他写的时候心里肯定有一种抑结不平之气,一种拨乱反正的气概,起码是要与当时流行的思新潮较一日短长,说明什么是好的,什么是不对的,最最起码也是要如实的记录下来,以待获得后来的有识之士的认同.所以是体现了一个很大的胸怀的,看他选择的人物,看他的写法,那都是循着中国的文化传统,这并不是说就是排斥了新的,而是一种海纳百川的气概和一种对时下流俗的痛心.而文学史的写法并没有多大改变,但是取材都是明清之前的,大都早有定论,不像在当时的历史环境下对现代文学那么有争议,所以写来就没有那么大的深情,好像并不关痛痒,像一笔流水账,但作者是一代大家,写法中的取舍还是很有学问的,就算做资料翻翻也很有价值.
  •     时至今日,国家组织编写的或者个人缮写的文学史或断代文学史汗牛充栋,尤其是断代史层出不穷,中山大学黄修己先生的《中国新文学史编纂史》毫不留情的将现代各类“文集(经史子集分类法中谓“文集”乃众人作品之合集,再次比喻众人合著的文学史)、别集(即相对于文集之意指单人编著的文学史)”的画皮扯的干净明了,令我们这些既因时代原因难以全览那个时代“文学史”纷出,又由于个人学识局限的读者将各派编纂的文学史的优劣看得一清二楚,且印证既有时代背景又将编者自身特点如何渗入作品之中的首尾分析的淋漓精致,令人再三击案赞赏之余不禁喟叹:看来当今之世,要寻找到一部不偏不倚能够持证而论的文学史很难了……幸甚,钱老的这部《中国文学史(上)(下)》安抚了我们心中的不安。世人一提钱老,第一想起的往往是钱钟书先生,历史如烟,再加上人性的健忘与追风,钱基博老先生若是遥想当年苏洵的尴尬,不知道是不是也多少有几分儿子青出于蓝而胜于蓝但多少怅然的感触呢之所以称钱老的这部著作为“学人之作”必有其因,在国民党统治天朝的那段时间中敢于治文学史的尚且层出不穷,遑论后来延安号召文艺百花齐放以致新中国成立后学生仔打倒“反动学阀”们的时代,近来很有名的一部同名小说改编的电影《山楂树之恋》里的女主角好像就是去参加编写教材来着,可见在相当长的一段时间中,国内的文学史几乎是批量生产的,文革造成的可笑现象我们在此不论,但只看名闻遐迩在文坛上留下各种或美或丑的大名的作者们就何止百十个,逃到台湾去一辈子遭人唾骂的汉奸胡兰成也总是到处向人吹嘘与张爱玲的一段情史时还插一脚文学史的大鼎,有师妹曾托我买过一本,可惜翻了两页我就看不下去,我向来痛恨文科生将为文(或为学)与为人混为一谈,周作人即是其中一例,而且若是在严格的角度区分,周作人同唐朝时王维就任伪官却未作任何有伤国体之事是一样的,后人有资格辱骂者寥寥,当然,天朝人的民众总是分外认为别人所处环境不值一谈的,胡兰成算是罕见的一个读着让人不费劲的作者:盖其为人可鄙,文笔不能上乘,治文学史果然也是劣等,真真知行合一难得一见的废柴。孤岛不说,大陆的作品中只举一例,曾经占据过大学讲坛相当时间的是游国恩,我连名字后连个称谓都不肯加就已经表明了我的态度,这部文学史叫人甚是瞧不上眼,我在上大学的时候有幸为自己的同系学友讲过一课《清代笔记体小说探微》,为了这堂课颇费了功夫尤其之于各家文学史对于这块的评论,我需要广读当然是因为自身积淀不够的缘故,但此过程虽苦也让我受益匪浅,诸家看法对我加深了解大有裨益,唯独游氏的评析令人腹中作恶不忍卒读,即便是在那样一个“群魔乱舞”的年代,游氏的作品也令人鄙薄,当时的大家被称之为反动学阀或者负屈忍辱心惊度日或者一死明志,在治史时态度也就其下两种:或是如董狐抗颜而辩或春秋笔法曲吐寸心,只有这个版本的文学史将阶级论出身论发挥到登峰造极的地步,不知羞耻紧跟当时所谓的“革命路线”与“革命群众”,譬如我当时重点是比较蒲松龄与纪昀的文风,只因蒲出身微贱《聊斋志异》便被吹嘘的无以复加,而纪晓岚不幸数任高位便成了游氏口中其文不值一谈的模样,文学史亟需记载方能再谈评论,游氏则不仅不能将一碗水端平,仔细一看,压根就是一只露底的空碗。只此一段,此书还需不需要读下去,便泾渭分明不需再辩了(待续)
  •     文言文写成的,读起来很有读古书的味道,作者致力于梳理文学流脉,整个中国文学体系再这本书里面是比较清晰的。不过个人主观性也很强,连李清照都没有进去,作为一本文学史,这不能说不是作者的一种偏见。不过我还是很欣赏钱基博,这本书读来很有味道。但是跟现代一般的文学史无论是在观点上还是在结构安排上都有不小的差别。一句话总结就是:文学史中很值得看的一家之言。

精彩短评 (总计13条)

  •     好书
  •     凡是有些用处的,我都给四星。三星等于很差。
  •     想当精明,包装,印刷,纸张都非常不错,唯独是简体横排,不是特别满意,因为既然写历代文学,就应该保持原貌。
  •     读了一大半,干脆厚颜无耻地标记为读过。
  •     资深的研究者你,装帧很不错哦!还好是横体的简体版,不然我这个90后就看不懂了!爱不释手!
  •     书为93年四月中华书局版.我只读了我需要的一部分,即:绪论--宋,首先敬佩能用文言通叙中国古代文学史,对此除去艳羡,别无它感.但通读这一部分后,我发现很多用语重复出现,对此,有待于进一步整理这些立论.出新之处还有一点,选取作品的角度别于他家.
  •     欲以中国传统文学观点为出发点,从而背反西方传入的“新文学”观念,文言美好,皆钱先生学养之呈现
  •     钱先生的名气或许及不上他的儿子钱钟书,但学养同样深厚,所写文学史颇有独到之处,在众多版本文学史中不失为上乘之作,不同于现代许多大同小异,互相借鉴的一些文学史,为个人深思熟虑之得,值得一读。
  •     这是钱基博在上世纪四十年代写的中国文学史,中华书局曾出版过竖排版繁体本,现在在市面上很难找到中华书局这个版本了。还好这次又重新出版了,只可惜没用繁体字。
  •     大愛,圖書館挖到寶。
  •     文学史观念比较传统。语言很好!
  •     基本在中国古典文论书写逻辑内的一部语言骈俪不失疏朗的作家风格论和作品气韵说,就是从宋朝的叙述开始有些伤于繁缛堆砌。
  •     好
 

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