南華真經注疏(上下)

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出版社:中华书局
出版日期:1998-7
ISBN:9787101015089
作者:(晋)郭象 注 (唐)成玄英 疏 曹础基 黄兰发 点校
页数:629页

章节摘录

插图:

内容概要

郭象(约252~312)  中国西晋时玄学家。字子玄。河南洛阳人。官至黄门侍郎 、太傅主簿。好老庄,善清谈。曾注《庄子》,由向秀注“述而广之”,别成一书,“儒墨之迹见鄙,道家之言遂盛焉”。后向秀注本佚失,仅存郭注,流传至今。  郭象反对有生于无的观点,认为天地间一切事物都是独自生成变化的,万物没有一个统一的根据,在名教与自然的关系上,他调和二者,认为名教合于人的本性,人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性,认为社会中有各种各样的事,人生来就有各种各样的能力。有哪样能力的人就做哪一种事业,这样的安排既是出乎自然,也合乎人的本性。著有《庄子注》。

书籍目录

上册
点校说明
南华真经序
南华真经疏序
内篇
南华零点经注疏卷第一
逍遥遊第一
齐物论第二
南华真经注疏卷第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
南华真经注疏卷第三
大宗师第六
应帝王第七
外篇
南华真经注疏卷第四<

编辑推荐

《南华真经注疏(上下)》集郭、成二人精华,实为解读道教真义的不可多得的书籍。

作者简介

《南华真经注疏(套装上下册)》主要内容简介:道教是中国土生土长的宗教,其典籍极为丰富,《南华真经》就是其中重要的一部。《南华真经》即《庄子》,晋代郭象注本注重义理,对庄子思想颇有发挥,流行极广,唐代成玄英所作疏本注重考释《庄子》书中的史实典故、人物地名、字词音义,亦有章句串讲,较郭象注本更为翔实。《南华真经注疏(套装上下册)》集郭、成二人精华,实为解读道教真义的不可多得的书籍。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     郭庆藩的注是我看古籍以来看到的最为细致,标准的注。他将《庄子》中每一个字的字义,以及来源都说的很清楚。可以说读《庄子》,在没有老师的情况下,他的注是最好的。

精彩短评 (总计27条)

  •     价格确实便宜,20元就有这么多字了。正体竖排,有古意之风。但是由于字实在过小,句子的间距过宽,使阅读的目力难及。这书阅读还是比较愉快的。不过,不知道郭庆藩的庄子集释如何,是否适合阅读,是否能包括更多的注释?
  •     成玄英释教中人,其疏未必尽得庄生本意,郭象所注,言约意深
  •     还真是得好好啃的一部书......
  •     道教典籍
  •     郭象和成玄英,一个是道家一个是佛家的人,做出注解也算是自家事。清人王先谦的注解就完全是一副腐儒论调。
  •     郭註多舛誤,成玄英大體疏不破註,但很多地方也明言郭註之失
  •     道教典籍选刊:南华真经注疏
  •     从今天的眼光来看,这个注释本,落后鸟,道教的意识形态太浓,还是要看学者之注才棒!
  •     这样的好书,可真有些读不下去……
  •     书质量不错,同事很喜欢
  •     谢谢阿狸!
  •     道教典籍丛刊
  •     太爱庄子。
  •     商品很好,送货及时。
  •     庄子的注解者版本最好,後來清人的是垃圾
  •     买郭庆藩的《庄子集释》更靠谱,不仅包括郭注成疏,还有陆德明音义。这个本子只有前两者。并且印刷不清楚。断句,考据多有错舛。
  •     我的精神导师
  •     补记
  •     底本是古逸丛书本庄子注疏,全收郭象注、成玄英疏。内容很好,尤其是成玄英疏,解释文字,介绍典故。但凡有点古文基础的都能大概明白。
  •     可以当得上“惊为天人”四个字的,唯庄周而已矣
  •     读庄更推荐集释集解。
  •     物美价廉,确实是印刷好于<<庄子集释>>,就是纸差点.
  •     道教典籍选刊:南华真经注疏(套装上下册)
  •     有庄子原文、晋之郭象所做注文、唐之成玄英所做疏文,也可以看出道教理论从春秋战国时的道家到魏晋玄学,再到唐代重玄学这条发展脉络——以前在《道藏》里面看到过这个版,我找很久才找到这本。
  •     觉得颜回和庄子好相似
  •     无道便是道
  •     郭象注本庄子
 

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