鬻子校理

章节摘录

插图：「政甲第十四」等字，乃钞录者所加。「知善不行」，意林引「行」作「信」，音近而误。狂舆惑者皆主观自是，背于客观事理，不辨善恶是非。狂者「知善」而不以为然，故「知善而不行」。「惑者」知恶而不以为非，故「知恶而不改」，终成大错，祸及其身，影响极坏，故圣人戒之。「昔者鲁周公：诛赏之慎焉」，此章旧本并题「慎诛鲁周公第六」。此章见于羣书治要卷三十一，乃鬻子之遣文。「慎诛鲁周公第六」乃钞绿者所加标题，今删去，与上章并为「周公」篇，然亦摘录之文，并非全篇。康叔，文王之子，名封，字叔，封于王圻内康国，故曰康叔封。后封之于街为侯国，故称「卫康抆」。亦称「蔺侯」，为卫之始祖。周公使康叔监殷。「辜」，罪也。「杀不辜」，是说杀无罪之人。此言与其杀一无罪之人，不如放过一个罪犯。这是说以德治国，重视人的生命，不枉施死刑。左传襄公二十六年夏肤曰：「与其杀不辜，宁失不经。」杜注「逸书」。伪古文尚书收入大禹谟。不经，指不法、违法之人，与此「有罪」意同。「无有无罪而见诛」，是说没有无罪而被诛的，凡诛者都必有大罪。「而」，原作「不」，据逢行珪注本改。「有功而不赏」，各本皆作「有功」，羣书治要卷三十一引亦作「有功」。原作「无功」，今改。

前言

鬻子校理是对鬻子书作较全面的整理。其中有：《：鬻子校注、今译。（二》鬻子佚文。（三》唐逢行珪鬻子注点校。《四》附录：历代著录、事迹、序跋、版本、考辨。一、鬻熊简介鬻子名熊，「鬻」亦作「粥」，二字古通。芈姓。「芈」同「弥」。其祖先在帝黉时为祝融火正陆终之后。陆终有六个儿子，最小的叫季连。鬻熊就是季连的苗裔。鬻熊之名，最早见于左传僖公二十六年，说夔子「不祀祝融与鬻熊」。据史记楚世家说。周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽，熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，封熊绎于楚蛮，居丹阳。

内容概要

钟肇鹏，1925年出生于成都，1948年毕业于四川大学中文系，1956年考入中国科学院哲学研究所，后任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国孔子研究会理事。从事道教及谶纬学的研究工作，著有《孔子研究》、《王充年谱》、《中国道教史》、《桓谭评传》、《春秋繁露校释》、《管子简释》、《中国哲学范畴丛刊》等，主持编辑了《道藏提要》和《新编道藏目录》。

书籍目录

前言凡例鬻子校理  撰吏（一）  撰吏（二）  大道  守道  貴道  道符  敷始  禹政  湯政  周公鬻子佚文校注鬻子逢行珪注  進鬻子表  鬻子序  鬻子卷上    撰吏五帝三王傳政乙第五    大道文王問第八    貴道五帝三王周政乙第五    守道五帝三王周政甲第四    撰吏五帝三王傳政乙第三鬻子卷下  曲阜魯周公政甲第十四  道符五帝三王傳政甲第二  數始五帝治天下第七  禹政第六  湯政天下至紂第七  上禹政第六  道符五帝三王傳政甲第五  湯政湯治天下理第七    慎誅魯周公第六附绿  一、鬻子著錄  二、鬻子有關事跡  三、序跋  四、鬻子版本  五、鬻子考辨

编辑推荐

《新编诸子集成续编:鬻子校理(繁体竖排版)》是由中华书局出版的。

作者简介

本书是对《鬻子》一书作的较全面的整理，包括对重新编排过的《鬻子》正文作的校注和今译，对《鬻子》佚文的辑校，对唐代逢行珪《鬻子》旧注的点校，还有收集历代的著录、序跋、版本、考辨等作为附录。“前言”则对《鬻子》的作者、内容、思想价值等作了深入系统的介绍与阐发。

图书封面

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