上古歌诗的文化视野

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出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2005-10
ISBN:9787801907707
作者:赵雨
页数:271页

内容概要

赵雨,满族,辽宁本溪县人,l974年生于沈阳。族谱名兼笔名爱新觉罗启程。曾就读于吉林大学,现任教于吉林大学中文系。中国诗经学会会员,中国作家协会吉林分会会员,吉林省写作学会副秘书长。著有《辜鸿锦评传》、《中国文学史话》(清代卷)、《插图本中国文学电丛书(诗经)》(合著)、《古诗今读》(合著)等书,发表学术论文数十篇。论文曾获中国诗经学会第二届优秀学术成果奖、长春市首届哲学社会科学优秀成果奖等多项奖励。

书籍目录

上编 上古歌诗本体论   第一章 始源研究(上):上古歌诗的生命精神   一 引言:古典诗歌的萌生与成熟  二 自然生命的诗性醒觉   三 自然生命的人伦创设   四 结语:从生命精神到诗歌意境   第二章 始源研究(下):上古歌诗的写作文化   一 《诗经》写作起源论   二 《诗经》写作处境论   三 《诗经》写作动机与功能论   四 《诗经》写作主题与语言媒介论  五 《诗经》写作传播与接受论  第三章 文本研究(上):上古歌诗的字族系统   第四章 文本研究(下):上古歌诗的作年排定   一 先秦诗歌作年研究的原理与方法   二 先秦诗歌作年研究应注意的问题  第五章 个案研究(上):“七月流火”的综合考察   一 《豳风·七月》作年研究的回顾   二 《豳风·七月》和公刘的关系   三 《豳风·七月》中所见的先周早期礼俗  四 《豳风·七月》中所见的先周早期社会状况  五 《豳风·七月》中的名物问题  六 《豳风·七月》中的历法、天文、物候农时问题   七 《豳风·七月》的形式问题   第六章 个案研究(下):《五子之歌》的初步探索   一 “晚书”制作年代的“疑”与“信”  二 《夏书·五子之歌》绎释中编 上古歌诗与四方文化   第一章 四方文化:上古歌诗的广大视野  一 上古四方观念的起源与发展  二 三代四方史迹钩沉  三 《诗》“四方”概念考释   第二章 南国史迹:《周南》、《召南》的深入认知   一 关于“二南”的地域   二 关于“二南”的时代   三 关于“二南”题旨与训诂的歧义   第三章 “北国”地理:《大雅·韩奕》的史料解读  一 说“梁山”   二 说“北国”与“韩”   三 《诗·大雅·韩奕》绎释   第四章 东国封建:《小雅·大东》的诗史互证   一 东国封建的来龙去脉   二 《小雅·大东》疑难词句的歧义   三 《诗·小雅·大东》绎释   第五章 西部开发:《诗经》文本的动态生成   一 西部开发:《诗》的生活富矿   二 《诗》:西部开发的审美升华   三 《诗经》中西部开发史料的当代解读   第六章 “中国”概念:上古歌诗的文化认同  一 “中国”概念的起源   二 三代“中国”概念的演进   三 《诗》“中国”概念考释 下编 上古歌诗与村社文化   第一章 村社文化:上古歌诗的历史环境   一 村社文化:《诗》的“具体的历史环境”   二 《诗》:村社文化的精神历程  三 研究《诗经》中的村社文化需要注意的问题   第二章 国野制度:上古村社的组织框架   一 国野制度的起源与发展  二 《诗经》部分相关疑难词句简释   第三章 民间成词:上古村社的语言世界   说“稼穑”   说“耦耕”   说“清明”   说“辰告”  说“农郊”   说“室家”   说“幽谷”   说“反覆”   说“明刑”   第四章 歌唱群体:上古村社的情感生活  一 周代村社生活概说   二 血脉交融的伦理结构   三 温厚深挚的婚恋生活   四 “夫和妇随”的夫妇伦理  五 村社生活的艺术升华  第五章 理解自我:上古村社的心理文化  一 中西两大民族精神心理结构比较  二 中西两大民族精神心理活动比较  三 试解一个悖论  第六章 体认生命:上古村社的思想探源  一 读《希腊思想的起源·新版序言》札记  二 读《希腊思想的起源·引言》札记  三 读《希腊思想的起源·王权的危机》札记   四 读《希腊思想的起源·城邦的精神世界》札记   五 读《希腊思想的起源·人类宇宙的组织》札记  六 读《希腊思想的起源·宇宙起源与王权神话》札记   七 读《希腊思想的起源·结束语》札记 主要参考文献  论  著  论  文 后  记

作者简介

何谓文化视野?文化视野就是本书作者曾呼唤过的“厚重有据的文化疏解”背后的“整体的文化通观”。这恰恰是一些《诗经》学研究著作中缺少的。本书站在上古民族文化的立场融通诗、史,试图透过具体历史环境的再现,尽可能圆融通透地化解一些历来聚讼纷纭的疑难之点,进而达到对先民的审美情趣和生命智慧的揭示,梳理出夏商周精神文化演进的脉络线索。另外,作者尝试着把《诗经》中的歌诗还原到三代活生生的村社生活中去,这种努力也使得本书的论说获得了《清明上河图》般的生动质感和鲜活意趣。

图书封面


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