政论校注 昌言校注

章节摘录

版权页：   春秋乐成：「子产始治郑，使田有封洫，都鄙有服（高诱注：封，界；洫，沟也。服，法服也，君子、小人各有制》，民相与诵之曰：『我有田畴，而子产赋之。我有衣冠，而子产贮之《按子产使衣冠之尊卑有定制，奢侈者畏法，贮藏衣冠不敢用，是犹子产贮之也》。孰杀子产，吾其助之！』后三年，民又诵之曰：『我有田畴，而子产殖之（高诱注：殖，长也》。我有子弟，子产诲之（高诱注：诲，教也》。子产若死，其谁嗣之（高诱注：嗣，续也》！亡按事亦见左传襄公三十年。据左、吕之文，则民初欲杀之者是子产，其受民诅怨者应是西门豹。此文所述与左、吕不合，疑治要「民欲杀之」与「初亦见诅七一句互错。长吏，指县令，见前注。登车赴任，至任地下车，故上任谓之下车后汉书卫飒传，飒迁桂阳太守飒下车，修庠序之教，设婚姻之礼，期年之间邦俗从化，又刘宠传，宠拜会稽太守父老曰：自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏气「下车」皆谓到任。无他异观谓事无改观。下文「满岁寂寞」，寂寞谓寂无动静，与「无他异观」同意。噼同睥见集韵去声十二霁。慧琳一切经音义九十一引埤苍云：「睥睨，邪视也。以上六句，意谓县令上任，百日之内政事无改观，则州牧、郡守侧目而视，恶意相向。

内容概要

孙启治，上海市图书馆研究员，已退休，整理出版有《墨子间诂》、《墨子校注》、《政论校注》、《昌言校注》、《申鉴注校补》等。

书籍目录

政论校注
前言
凡例
凡例附言
案语
闕题一
闕题二
闕题三
闕题四
闕题五
闕题六
闕题七
闕题八
闕题九
附录一　历代评议
附录二　崔寔传
昌言校注
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《新编诸子集成续编:政论校注•昌言校注》研究者则繁事考据征引，重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作，读者但知其意而不识其文，知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读，而不便研究。其研究之作，虽考辨详悉，然或注明出典而不释意，或诂字义而略其文句，读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究，不便阅读。”基于此种考虑，作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富，训诂考证严谨，释文通达准确，诚能做到既便读者阅读，又资研究之用。

作者简介

《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著，作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治，对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》，其主要内容是提倡节俭，反对官吏贪污腐败，主张地方官应久任，倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大，仲长统称“凡为人主，宜写一通，置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类，仲长统针对当时的社会弊病，主张实行新的土地分配方案以限制兼并，重视农桑以充实国库蓄积，反对外戚宦官专权等。

两书均据严可均《全后汉文》整理，参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等，对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文，或条述历代评议，很有资料价值。

孙启治先生在《政论校注》凡例中称：“今人注解古书，大要出于二途，曰通俗，曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主，注则简略，聊为应景。研究者则繁事考据征引，重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作，读者但知其意而不识其文，知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读，而不便研究。其研究之作，虽考辨详悉，然或注明出典而不释意，或诂字义而略其文句，读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究，不便阅读。”基于此种考虑，作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富，训诂考证严谨，释文通达准确，诚能做到既便读者阅读，又资研究之用。

图书封面

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