人间词话
出版社:苏州古吴轩出版社有限公司
出版日期:2012-10
ISBN:9787807339168
作者:王国维
页数:184页
章节摘录
版权页： 【壹】词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句[1]。五代、北宋之词所以独绝者在此。[1]“自成高格，自有名句”，初稿为“不期工而自工”。 蝶恋花 〔宋〕欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 【贰】有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 原稿上，这则词话的大多数字旁边都加圈。 踏莎行 〔宋〕秦观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 【叁】有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”欧阳修《蝶恋花》、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”秦观《踏莎行》，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明《饮酒》、“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”元好问《颖亭留别》，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 原稿在“何者为物”下删去：“此即主观诗与客观诗之所由分也。” 饮酒 〔晋〕陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【肆】无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。原稿上，这则词话的每个字旁都加圈。 颖亭留别 〔金〕元好问 故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。 北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。 寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。 壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。 【伍】自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处[3]。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
内容概要
王国维（1877-1927），字静安，浙江海宁人，清华国学研究院“四大导师”之一。近代中国最早试图以西方哲学、美学、文学理论评鉴中国古典文学的杰出学者，中国人心中最耀眼的国学巨匠之一。其所著的《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义。诗人纯净的灵魂被束缚在尘世间的忧伤中难以解脱，最终王国维选择在其人生最为辉煌时投湖自尽，一颗国学巨星陨落在颐和园昆明湖的水波之间。
书籍目录
《人间词话》原稿卷首的题诗
戏效季英作口号诗
卷上
人间词话
卷下
人间词话未刊手稿
附录
自编人间词话选
人间词话删稿
人间词话附录
人间词话补遗
王国维生平
编辑推荐
《人间词话(插图本)》编辑推荐：盛传一百多年的不朽巨著，流转一个世纪的诗词经典。20世纪中国最具影响力的诗词力作，“人生唯美三境界”盛传大江南北。精心汇集国学大师珍稀手稿，完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本以及剔除掉的49则删稿。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维
作者简介
《人间词话(插图本)》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
《人间词话(插图本)》精心汇集了王国维《人间词话》现存于世的珍稀手稿，将王国维本人亲手删改后的64则《人间词话》原本及剔除掉的49则删稿完整呈现。
图书封面
发布书评
精彩短评 (总计101条)
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很早的时候就知道，人生唯美三境界”古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。从而知道王国维老师，中国国学当之无愧的大师。
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
了解大师，不因为尊重大师的人格，为了他所遵循的正义，可以牺牲自己的生命，多读贤书！做好好人！！ -
很喜欢古典的东西，很早以前就听过王国维的人间词话，这次终于买了一本，内容很不错。 -
待重读 -
美 -
见则有浅深之别，读书要看自身蕴藏。境界高则越能读的透彻，如某之辈，也只能看个热闹。但他还是影响了我的审美。让鄙陋不堪如我也有幸能获得欣赏诗词美的一瞬。（虽然这并不是静安先生本意吧） -
书很不错，但诗词中有错别字，不很完美，建议买好一点出版社的此书。 -
第一次听说人间词话是高中时语文课上听到的那句“人生三境界”，三句诗词三重境界，有种化不开的美丽精致。每次读，都像是在华美的盛宴中缓缓而行，如果要说最适合的场景，也许只有大唐的恢弘繁华才可以般配 -
读古文还是有些吃力，但是诗词真的很漂亮。好端端的怎么就投湖了呢？ -
每天读词三百首，不会作词也会吟！ -
点拨之巧，但凭灵犀。一家之言而成大家之言。赞！ -
大家之作20160812 -
王国维自己写词超烂的… -
作为一个中文文学素养不高的人……前面的框架结合叔本华的《作为意志和表象的世界》来读比较好理解 -
盛传一百多年的不朽巨著，流转一个世纪的诗词经典。
20世纪中国最具影响力的诗词力作
“人生唯美三境界”盛传大江南北
精心汇集国学大师珍稀手稿，完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本以及剔除掉的49则删稿。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维 -
三种境界 -
王国维说词到李煜方从伶工之词变成了士大夫之词，但他大概没想到自他那个时代起，士大夫之词又重新变回了伶工之词吧。 -
王国维论词以境界为上，&;ldquo;有境界则自成高格，自有名句&;rdquo;&;ldquo;言气质神韵不如言境界&;rdquo;。例如王维的&;ldquo;大漠孤烟直，长河落日圆&;rdquo;，王国维谓之&;ldquo;此等境界，可谓千古壮语。&;rdquo;
词以境界为最高审美标准。那么，什么是境界呢？王氏是这样解释的：&;ldquo;境非独谓景物也，感情亦人心中之境界。故能写真景物、真感情着，谓之有境界，否则谓之无境界。&;rdquo;像晏殊的词&;ldquo;昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路&;rdquo;，天涯茫茫，长路漫漫，秋风渐起，伊人远隔，天气之凉比不上相思之苦，秋风起时偏登楼，欲言无语更无人听，一切的一切在无可奈何之中变得难以承受。这种用真感情写的真境界，不仅得到了王国维的赞赏，也获得了历经千年万年的力量，流传至今。
王国维还指出，境界有理想和写实之分，又有我之境和无我之境之分。&;ldquo;有造境，有写境，此理想与现实二派所之由分。然二者偏难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于现实之故也。&;rdquo;就像冯延巳的《醉花间》词&;ldquo;高树鹊衔巢，斜月明寒草&;rdquo;，俊朗清雅。能够感动别人的永远是对真实的升华，而不是纯粹的虚构与写实。这正是美的根基所在。
&;ldquo;有我之境&;rdquo;的要点在于&;ldquo;以我观物&;rdquo;，即从自我感情出发，对客体进行加工整理，一切外物都成为内在感情的表象，如&;ldquo;泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去&;rdquo;，&;ldquo;可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳幕&;rdquo;。&;ldquo;无我之境&;rdquo;的要点则在于&;ldquo;以物观物&;rdquo;，强调客体存在的真实性，主体意识被客体化，如&;ldquo;菜菊东篱下，悠然见南山&;rdquo;，&;ldquo;寒波澹澹起，白鸟悠悠下&;rdquo;。这也是主观诗跟客观诗的区别所在。古人写词，写有我之境的较多。但对名家高手来说，他们可以得心应手的根据自己的愿望进行选择运用。例如苏轼之词既有&;ldquo;明月如霜，好风如水，情景无限&;rdquo;这样自然优美的无我之境，也有&;ldquo;春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪&;rdquo;这样壮美的有我之境。 -
许多烦恼，只为当时，一饷留情。很期待果麦出一本。 -
20世纪中国最具影响力的诗词力作
“人生唯美三境界”盛传大江南北
精心汇集国学大师珍稀手稿，完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本以及剔除掉的49则删稿。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维 -
每天中午抽点时间看完的，很有意思。 -
王国维先生就不用说了，国学大师！人间词话是他的巅峰代表作之一。书的包装、设计都不错，这个价格真是物超所值！ -
冒昧借王国维先生自己的句子描述这本书：
“众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土”。 -
两周花零碎的时间看完了。感觉平时可以经常翻翻，修身养性啊… -
非博览群书不能为。 -
一直很想看王国维的这本人间词话，在当当网上找到这本装帧精美的人间词话，才十块多，很便宜，收到货后发现插图和字体都很满意，非常好！ -
优点：1.封面设计：不得不说，找了许多版本的《人间词话》，只有这个版本的是最漂亮的。相信大家都能看到。以我个人的品味而言，这封面设计确实与《人间词话》的氛围相符合。
2.内容：内容自然丰富。在正文之前书前还有许多文人画。书后也有对这本书的外界评价。
缺点：1，评论：如你所知，《人间词话》是一本诗词评论的书籍。王国维选择的诗词范围的确品味高超，不过他的评论令我觉得有些乏味。有许多是跟我自己原先的看法差不多的。所以，也就没有新鲜感。但，这本书的确很好。
谢谢你，看完我的评论。 -
意境之美，王国维的《人间词话》为我们营造开辟了欣赏文学的新天地。 -
人间词话 王国维 很好的一本书 值得收入 -
盛传一百多年的不朽巨著，流转一个世纪的诗词经典。
20世纪中国最具影响力的诗词力作
“人生唯美三境界”盛传大江南北
精心汇集国学大师珍稀手稿，完整重现其本人亲手删改后的64则《人间词话》原本以及剔除掉的49则删稿。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维 -
早对王国维先生的《人间词话》有所耳闻，终于今日得以入手，定细细研读揣摩，此书可谓文科生消夏良品啊！！！ -
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》，在理论上达到了很高的水平，一些问题上颇有创见。 王国维接受西方哲学的影响，奉叔本华、尼采为精神导师 -
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凑单买 -
比预想的要短啊……装帧很喜欢。但果然还是对古汉语爱不起来orz -
王国维的人间词话想买很久了现在才买，封面非常漂亮，排版什么都做得很好看，值了！ -
王国维先生之博学不在博尔赫斯之下 -
“一切景语皆情语”，国学大师王国维的《人间词话》让我领略了这一点。 -
开始以为人间词话是一本及介绍诗词的书，现在读来，虽然会因为文言文觉得有点晦涩难懂，但还是被国学大师王国维所折服。我想我从中学到了很多。 -
王国维大师的《人间词话》有多经典不需多言，我想说一点都不辜负“精装”二字，封面和插图都很美，硬质封皮很有质感，好喜欢！ -
还未读通透。 “社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。” -
王国维的人间词话，包装很好版式也很漂亮纸质也非常赞。好评。 -
人间词话（精装插图本，大师带你品味诗词经典。）人间词话（精装插图本，大师带你品味诗词经典。）好久好久以前就翻看过这本人间词话，内容很好。 -
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。每一种境界都需要潜心修炼，读书也是修炼的一部分，作者用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。了解大师，不因为尊重大师的人格，为了他所遵循的正义，可以牺牲自己的生命，多读贤书，做好好人，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如.绝对好书. -
终是有幸拜读王国维先生的经典，今日到货，只是随手翻阅，却也有书香盈巻。人间词话。值得推荐。 -
还得慢慢品味 -
王国维大师的《人间词话》很好，看起来很舒服 -
王国维的人间词话，之前一直想读，这次买来了，很喜欢这个封面，会认真去读。 -
很喜欢王国维的人间词话，好喜欢他的三种境界 -
王国维、人间词话、与“做学问做事业三境界”已然成为一个不可分割的有机组合体了。（不过学问做到这样细腻的地步，不觉得太闷了么。） -
看不太懂啊……不过，书读百遍，其意自见，不知何时才能走过那三个境界呢 -
不是很对诗词感兴趣 -
《人间词话》这本书就像它的作者王国维一样在我心目中有着举足轻重的地位，即使我对于中国诗歌文学了解甚浅，一开始看的时候兴趣满满，期待满满，不可否认王有很多观点让我耳目一新有增长见识，可惜我没有耐心去研究我不热爱的东西。 -
古之成大事者、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。很喜欢这几句话 -
人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。
第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 -
有些词，真是美到心里去了！ -
这本书真看着真美，文字很美，很舒服。 -
只想说好美，字美词更美 -
9.2最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 -
一样飘零，宁为尘土，勿随流水。
可你最后还是入了流水。 -
王国维先生《人间词话》没有过多的赏析，只有“简单的”评语，而这些评语本身就足以为诗、为词，“有我之境，以我观物，万物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，不知何者为物，何者为我。”忽然感觉到原来之前看的诗词都没有理解，到今天算是又从新读到了。 -
绝对好书，《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。好书，受益匪浅，如果不好好研究一下此书，绝对是人生一大遗憾。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。| -
又重读了一遍。写的还是挺好的，但选诗几乎都出自大家。那些不知名的诗人写过的知名的诗，更有意义啊。 -
人间词话（精装插图本，大师带你品味诗词经典。）终于收到了，看了一下，书特别好，内容很好，排版也很不错，下次还会再来买的。。 -
封面有些木质感，前面插图很漂亮。诗词的分析比较简洁，适合有一定文学功底阅读。适合珍藏~十几元，价格适中。个人喜欢人间词话，众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。 -
看过很多关于诗词的书 里面多多少少都有提到王国维的人间词话 于是就买来看了 真心不错呢~ -
这本书内容很棒，是经典，上学期间老师就让记住：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。很形象生动，很有意义。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。 -
不错不错，王国维的人间词话，内容没得说！！！书的封皮很喜欢，印刷业不错，总之超级赞了！ -
人间词话，王国维谈的三种境界，仁者见仁，智者见智。让我们从诗词里感受诗意人生。 -
王国维更像一位哲人 -
看到很多书中都提到过王国维的人间词话，现在入手到一本啦，看起来真的很不错。 -
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
本书精心汇集了王国维《人间词话》现存于世的珍稀手稿，将王国维本人亲手删改后的64则《人间词话》原本及剔除掉的49则删稿完整呈现。 -
书后附王国维简谱。先生治学之广博精深，叹为观止！ -
2017年3月第四周读。论诗词之作，了解不深不甚明白。 -
最近学了人间词话十则，便为王国维先生的境界说所折服。此书还有王国维先生的生平，很好。 -
很喜欢王国维的人间词话，语言很美，书也很喜欢 -
论述归纳总结评论很好，反复读。 -
人间词话是王国维大师的经典。不用多说。书的排版，纸质都很好，封面是硬皮的，很精美。做收藏超赞！ -
人间词话的内容是极好的，但是！这个版本很粗糙，就是仿古而不古，寓雅而不雅，词论和词作又不贴严，小出版社还没骨气…… -
每晚睡觉前一首小诗，安然如梦。 -
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，充满哲学道理的著作，推荐购买和阅读。 -
王国维大师的人间词话堪称经典。 书质量也很好，不过送来的书皮有些折了，不过不影响，很喜欢 -
雅俗共赏，王国维的人间词话从更好的层次来理解诗词，赏心悦目。 -
国学大师王国维先生最为广泛流传的经典之作，将人生划为三个境界：1、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 非常给人启发！是需要用整个人生来品味的三句话 -
读了那么多版本这版最差，校对错漏百出。词文虽美，曲乐却鲜有传世，那么多大热的词牌名被反复填词，曲调一定很动人，太遗憾。 -
实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。 -
书是好的 可惜我看不懂 -
一个建议，别看电子版，正版的也不行…… -
封面触感真的不能再赞~内容也喜欢 -
人间词话（精装插图本，大师带你品味诗词经典。） -
买错了版本，印刷看着不爽。这是二刷人间词话了，觉得还会有第三遍。古诗词韵律之美，总是读不够的。 -
王国维的人间词话在老师口中多有提及，所以买了一本回来，值得收藏 -
想把书中所有词背下，所有句理解... -
这为一部文学理论批评著作一人间词话是近代中国杰出学者王国维在文学，美学思想的集中体现，是中国古典文艺美学历史上里程碑式的重要作品，我想很多了解人间词话的人都知道那最著名的人生三境界即＂昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。＂虽说这只是一家之言，但不可否认其影响之深远。内容且不说，只说这一版古吴轩出版社出版的人间词话，硬皮封面，古香古色，内页有几页诗配画，画为名家所画，如张大千的黄山观瀑图，沈周的寒江独钓图；八大山人的岁寒三友图；文徵明的郊原春风图为其增色不少，正文每页书脚都有暗纹配画，辅以中页诗词赏心阅目，虽然每页只印一阙诗词，空白较多，但这样看起来很舒服，而且可以做笔记，做为一本书的设计还是很喜欢的，也不能说是浪费纸张吧（有读者这样评论的）这个出版社还是用心良苦的，多给些赞吧，当然价格也超赞，4折拿到的，虽然买过其他版本，还是收了，意外之好，很满意。 -
王国维的诗词鉴赏，三种境界，作业西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此乃境界二，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处 -
读的好像是这个版本，排版不是很懂。诗词倒是都很喜欢 -
王国维先生的人间词话一直是经典，这次收入的精装插图本纸质很好，看着很舒服 -
昨夜西风凋碧树，人间词话，真不错，而且书装帧很精美，很喜欢 -
适合渣渣阅读地绘图本，当当大减价的时候买了几本。多读书总不会错。 -
才情随风舞，傲气上九霄 -
喜欢，觉得有难度可以配着叶嘉莹的人间词话七讲。这个版本错误很多不推荐，准备重买。 -
王国维的《人间词话》是一本权威的对词的解读，而这本书是硬皮封面，里面的插画也很不错，排版也很漂亮，不管从内容还是样式，都是一本不错的书。推荐！