老残游记

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出版社:上海古籍出版社
出版日期:2005-6
ISBN:9787532541225
作者:刘鹗
页数:195页

章节摘录

  话说山东登州府东门外有一座大山,名叫蓬莱山。山上有个阁子,名叫蓬莱阁。这阁造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西面看城中人户,烟雨万家;东面看海上波涛,峥嵘千里。所以城中人士往往于下午携尊挈酒,在阁中住宿,准备次日天未明时,看海中出日。习以为常,这且不表。  却说那年有个游客,名叫老残。此人原姓铁,单名一个英字,号补残。因慕懒残和尚煨芋的故事,遂取这“残”字做号。大家因他为人颇不讨厌,契重他的意思,都叫他老残。不知不觉,这“老残”二字便成了个别号了。他年纪不过三十多岁,原是江南人氏。当年也曾读过几句诗书,因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个,教书没人要他,学生意又嫌岁数大,不中用了。其先,他的父亲原也是个三四品的官,因性情迂拙,不会要钱,所以做了二十年实缺,回家仍是卖了袍褂做的盘川。你想,可有余资给他儿子应用呢?  这老残既无祖业可守,又无行当可做,自然“饥寒”二字渐渐的相逼来了。正在无可如何,可巧天不绝人,来了一个摇串铃的道士,说是曾受异人传授,能治百病,街上人找他治病,百治百效。所以这老残就拜他为师,学了几个口诀。从此也就摇个串铃,替人治病糊口去了,奔走江湖近二十年。  这年刚刚走到山东古千乘地方,有个大户,姓黄,名叫瑞和,害了一个奇病:浑身溃烂,每年总要溃几个窟窿。今年治好这个,明年别处又溃几个窟窿。经历多年,没有人能治得这病。每发都在夏天,一过秋分,就不要紧了。

书籍目录

出版说明
自叙
第一回 土不制水历年成患风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎布帆西去访苍鹰
第四回 宫保爱才求贤若渴太尊治盗疾恶如仇
第五回 烈妇有心殉节乡人无意逢殃
第六回 万家流血顶染猩红一席谈心辩生狐白
第七回 借箸代筹一县策纳楹闲访百城书
第八回 桃花山月下遇虎柏树峪雪中访贤
第九回 一客吟诗负手面壁三人品茗促膝谈心
第十回 骊龙双珠光照琴瑟犀牛一角声叶箜篌
第十一回 疫鼠传殃成害马痸犬流灾化毒龙
第十二回 寒风冻塞黄河水暖气催成白雪辞
第十三回 娓娓青灯女儿酸语滔滔黄水观察嘉谟
第十四回 大县若蛙半浮水面小船如蚁分送馒头
第十五回 烈焰有声惊二翠严刑无度逼孤孀
第十六回 六千金买得凌迟罪一封书驱走丧门星
第十七回 铁炮一声公堂解索瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回 白太守谈笑释奇冤铁先生风霜访大案
第十九回 齐东村重摇铁串铃济南府巧设金钱套
第二十回 浪子金银伐性斧道入冰雪返魂香
附录
老残游记续集
自序
第一回 元机旅店传龙语素壁丹青绘马鸣
第二回 宋公子蹂躏优昙花德夫人怜惜灵芝草
第三回 阳偶阴奇参大道男欢女悦证初禅
第四回 九转成丹破壁飞七年返本归家坐
第五回 俏逸云除欲除尽德慧生救人救澈
第六回 斗姥宫中逸云说法观音庵里环翠离尘
第七回 银汉浮槎仰瞻月姊森罗宝殿伏见阎王
第八回 血肉飞腥油锅炼骨语言积恶石磨研魂
第九回 德业积成阴世富善缘发动化身香
老残游记外编卷一(残稿)

作者简介

《老残游记》内容简介:中国封建社会进入到晚清时期,其生命已经走到尽头。封建制度的各种弊端暴露无遗,吏治腐败,社会黑暗,加之外国列强的入侵,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会,阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐,社会危机日益严重。为求民族生存,国家富强,有识之士或思维新,或谋革命,在中国近代舞台上演出了一幕幕可歌可泣、可悲可感的活剧。中国近代文坛出现的社会谴责小说,就是这场社会变革引发的文学潮流,它们以文学的形式形象生动地反映了这一时期的社会生活。
社会谴责小说,以暴露社会的黑暗面和种种弊端为主要内容,涉及到当时社会生活的各个层面。尽管存在鲁迅指出的“辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞”的缺点,但在反映社会现实方面,它们具有了前所未有的广度,笔锋犀利辛辣,鞭辟入里,在当时社会引起了强烈的反响。而其中影响最大的是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》,号称晚清四大谴责小说,在中国小说史上占有重要地位。

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精彩书评 (总计4条)

  •     在《老残游记》的自叙中,刘鹗如此表明自己写作的目的:“吾人生今之时,有身世之感情,有家国之感情,有社会之感情,有种教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛:此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也”。这是中国古代文论中悲愤传统的延续。书中的老残,即是现实中刘鹗的影子。刘鹗生在晚晴风雨飘摇的时代,他的小说如王德威所言,“捕捉到面临民族危机时,整整一代文士的愤恨与挫折、梦魇与幻想。” 小说最吸引我的,是主人公老残所承载的不同身份——江湖走方郎中、官府得力帮手、甚至是在友人口中与福尔摩斯相提并论的大侦探,这些身份从不同侧面呈现了在晚晴变局下,既有传统文化烙印又经过西方文化启蒙的中国文人对于救亡图存的想象。一. 江湖文侠《老残游记》开篇即介绍了老残的职业,“从此也就摇个串铃,替人治病糊口去了,奔走江湖近二十年。”江湖当行种类繁多,将老残固定为郎中的职业,自然寄予了“诊治患者病痛”到“解决社会危机”的象征意义。小说的第一回《土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危》便以医治黄大户浑身溃烂的奇病暗示了治理黄河水患一事,点明了本书作为晚晴四大谴责小说之一对于现实的高度介入。这种对现实的介入不是一个普通郎中力所能及之事,而是源于老残“侠”的身份。侠是江湖中不可或缺的、人人向往与尊敬的角色。与之前的侠义公案小说不同,老残并非职业侠客,甚至看不出一丝会武术的迹象。然而,武侠二字,侠优于武,行侠正义匡正谬误者,哪怕毫无功夫,也可配得上一个“侠”字。李欧梵论《老残游记》时,称老残为“文侠,而文侠用头脑与药草,而不是凭藉刀剑,来洗雪社会的不公” 。“儒”的“以文乱法”和“侠”的“以武犯禁”,一直以来被视作最为珍贵的两种品质在文侠的身上合二为一。通情达理学识渊博的侠客形象并不是什么破天荒的创举。《三侠五义》中,“锦毛鼠”白玉堂则文武双全,武功一节自不必多言,文学一节亦能题诗忠烈祠,“词语虽然粗俗,笔气极其纵横,而且言简意深,包括不遗”。但在老残这一“文侠”身上,“文”对“武”已经形成了压倒性优势。晚晴在遭受了西方物质文明的冲击后破败不堪,在以往的文学描述中对抗社会不公的最大利器——武术,对此毫无办法,侠义精神的传统只能在文人的身上得以延续。从仗剑的侠客到执笔的文人,是在文学传统中占据重要地位的江湖人的主体身份的一次转变,同时也反映了在社会转型的大风浪中,文人对救黎民于水深火热之中的英雄主体的想象不经意间完成的转换。中国主流现代文学的谱系中缺少侠客的身影,恰恰展现了现代化进程的一个侧面。二. 半个官人然而,值得我们追问的是,武侠也好,文侠也罢,这些应当承担起救国救民大业的英雄人物与作为国家机器的官府保持了怎样的关系。自《水浒传》之后,招安情节在侠义小说和公案小说中屡见不鲜。官府不再处于缺席的地位,侠客们再难以独来独往,高来高去,游离于正统司法机关之外而自在悠闲。与展昭、白玉堂、黄天霸等侠客最终与朝廷合流不同,在《老残游记》中,老残与官府的关系可以用若即若即来形容,算是半个官人——庄宫保、黄人瑞、王子谨、白子寿这些官员无不对其敬重有加,治水断案等公事如何决断也常向老残请教一二,可当“宫保要他搬进衙门去住,替他捐官”时,他便“半夜里逃走了”。王德威教授认为,“《三侠五义》之类的小说所表述的,并非一代中国人对皇权天威的幻想,而是一种深沉的幻灭” ,我以为,《老残游记》中侠与官的若即若离的关系,则是在幻灭之后的无所适从与不知所措。探讨《老残游记》对政治制度的态度或者说动荡时局下官府该承担何种责任,我们不妨将目光聚焦于小说第一回中老残的一个颇带点神秘的色彩的梦境。相信不止我一人在初读这段老残与两位友人有些莫名其妙的冒险经历时感到摸不着头脑而在第二回开头发现这只是一个梦境时不由得想破口大骂。然而,梦境中,洪波巨浪上好不危险的大船是书中极其重要的意象,暗喻了陷入困境的中国。在老残看来,“驾驶的人并未曾错”,也就是说中国的症结并不在于政治体制。真正残害人民的是船上的水手。对应到现实中,指代的是在官僚体系中的个体的官员而非官僚体系本身。在这样的前提下,小说给我们展现了一个极为吊诡的状况:为解救含冤受屈的贾魏氏免遭酷吏刚弼的毒手,老残必须借助官阶更大的庄宫保的紫花大印,而正是这个在贾魏一案中扮演着青天大老爷角色的庄宫保,在治理水患的过程中要了不计其数的黎民百姓的性命。令人惊讶的是,对黄人瑞说出“天下事冤枉的多着呢,但是碰在我辈眼目中,尽心力替他做一下子就罢了”的老残,对庄宫保没有丝毫责怪,仅仅是轻描淡写地归咎于“不通世故之君子”。身临其境去想,老残又该如何是好呢?虽然极力拉开与官府的距离,但毕竟无法完全置身其外,必要的时候,还得借助大官的势力阻止小官才能为民伸冤。《老残游记》认定中国社会的罪魁祸首是黑暗的官场风气而极力维护正统的政治制度,殊不知,官场风气的堕落可能恰恰源于一直以来奉行的政治制度。这当然是与官场若即若离的老残所不能体会到的,所以他只能继续若即若离下去,为清官害人之事愤慨不已又无法放弃对清明政治的想象。三. 现代侦探读《老残游记》过程中,最令我吃惊的事情莫过于书中出现了“福尔摩斯”的字样。(《老残游记》第十八回《白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案》中白太守对老残说:“这种奇案,岂是寻常差人能办的事?不得已,才请教你这个福尔摩斯呢。”)要知道,《老残游记》成书时距离张德坤在《时务报》刊登我国的第一篇福尔摩斯探案译作《英国包探案访喀迭医生奇案》还不到十年光景。而书中“福尔摩斯”四个字的出现如此自然而然,如此波澜不惊,让我在感慨福尔摩斯的人物形象深入人心的同时,也让我开始审视老残的侦探身份以及小说中流露出来的对于游离司法体系之外、按照自己的观念行使正义的现代侦探形象的诉求。白子寿与老残合力侦破贾魏氏一案,白子寿在公堂上凭借逻辑推理为含冤之人洗刷罪名,老残则通过实地走访调查最终使真相大白于天下。逻辑推理和实地调查正是现代侦探小说中侦探破案的两种基本手段。作为走方郎中的老残必须借助官府的力量才能干预现实,但作为侦探的老残却完全依靠自己的力量拯救了十三条人名。在这个幻想色彩非常浓重的圆满结局中,渴望脱离国家机器的独立的正义使者存在的集体无意识一览无余。另外吸引我的是现代刑侦技术所代表的西方物质文明在救亡图存的运动中扮演了何种角色。让我们再次回到小说开篇那个关于大船的梦境。大船因故无法靠岸,老残提出的解决办法是送他们罗盘指引方向。罗盘所指代的正是西方先进的物质文明,要使中国这艘迷失方向的大船重回正轨,需要借助西洋器物。洋务派的师夷之长以制夷是刘鹗为中国的救亡图存开出的一剂药方,而洋务运动之所以失败,则被他归因为水手的过错,如上文所述,国家之败,由官邪也。还有小小的一处文字十分耐人寻味。老残三人如何获知大船遭险?是通过西方的器物,远镜。没有西方文明的介入,中国的沉疴尚且无从发现,救亡图存又从何说起。大船是以西方国家为他者形成的中国的镜中我,老残是现代意识产生后对救亡图存主体的想象。这种想象能否真正承担起复姓中华的伟业在今天早已不再重要,但它留存下了中国的文人在西方文化的冲击下如何与之互动并产生现代意识的图景。如同老残拿起西方的远镜帮束缚在国家机器不能挣脱的官人们睁开双眼,《老残游记》为今天的我们提供了进入晚清变局下中国人所思所想所感所悟的不二法门。
  •     因为生活在山东济南,所以对《老残游记》很感亲切,那天手捧《老残游记》不能释卷,这是好久不曾有的阅读体验。作者在自序中说到哭泣,这篇应该是作者的哭泣之作。熟悉近代山东历史的人应该明白,小说有半自传色彩,主人公名铁英,是从作者的字铁云中化出来的,酷吏玉贤干脆直接引用了毓贤的名字,庄宫保的原型分明就是山东巡抚张曜。小说二十回应该说情节还是很紧凑的,甚至有些福尔摩斯探案的味道。老残虽然身份是江湖郎中,但是很有几分侠士的味道。整个小说读来让人温暖,不是那么冷冰冰的。刘鹗虽然以《老残游记》出名,但是他本人确实一个相当渊博的人,而且从小说中给人的感觉是颇江湖。他治理过河工,整理过甲骨文(《铁云藏龟》就是他的作品,是甲骨文研究最早的一批文献)。比那些饱读经书的腐儒可爱多了。最让我动容的一席话是老残向申东造推荐刘仁甫时说:“此人当年在河南时,我们是莫逆之交,相约倘若国家有用我辈的日子,凡我同人,具要出来相助为理的。”让我不由得想起当年卧谈会的情景。这是多么愤青的理想主义口吻呀!刘鹗在书中对义和团和维新派的评价很有见地。百日维新对久病之人如猛药,欲速不达;义和团纯属乌合之众。刘鹗的愤青不是说说而已,是躬行。1900年,义和团事起,八国联军侵入北京,刘鹗向联军处购得太仓储粟,设平粜局以赈北京饥困。1908清廷以“私售仓粟”罪把他充军新疆,次年死于迪化(现在的乌鲁木齐)。不免让人深感遗憾。
  •     昨天还没看完这本书,给了5颗星。今天看完了,决定给4颗。老残游记的续集没有原来写得用心。原二十回,看到的是一颗悬壶济世的心。续集里,佛啊,道啊,报应啊,看着实在让人心烦。尤其是,里面凸显的男女不平等意识真的让我很难过。应该说,作者生在晚清,已是一个相当开化的人物了,他对于妓女的态度,是同情理解的,但是潜意识里,女人仍不过是物而已。续集第六回里,环翠居然跟着逸云出家,实在很难让人信服,倒觉得像是老残不想要这个累赘了。(续集里写逸云怀春的心态,十分精准,赞一个)老残这个人,是有济世之心的,但是面对授官却屡屡逃走,并发表了一通奇谈怪论,依我看来,仍是矫情。这部小说,有个不好的地方,便是假。其一,老残的医术,何以厉害到这种地步?老残之所以能结识到这么多有权有势的人,很大一部分原因就是他的医术了得。可是,中医,我还真不信。其二,老残不过一个江湖郎中,怎么就那么受宫保及各路官员青眼?虽说他医术了得,学识也好,但大清朝若真有那么多礼贤下士的官员,也不至于倾颓如斯。好吧,你有学识,礼遇礼遇也就罢了,何至于事事问你意见,需你调度?此是不可信。在这部小说里,倘若没有各路官员的配合,故事根本就讲不下去,老残也完全做不成英雄,因为他只是一个江湖郎中。在现实中,既逍遥方外又能借助权力,这样的人物根本不可能存在。最后,讲讲这本书好的地方。胡兰成一次底气不足地说《红楼梦》、《西游记》胜过托尔斯泰的《战争与和平》、歌德的《浮士德》,爱玲却平然答道,当然是《红楼梦》、《西游记》好。——我如今也觉得中国古典小说好看,别的不说,单是文字的韵味,现代文和翻译过来的外国文学没法比。另外,你想了解古代的人情风俗,古典小说能满足你。老残游记可算是小说里的清明上河图。(补充一点。这个版本错别字比较多。)

精彩短评 (总计63条)

  •     很好的装裱,适合收藏
  •     最喜欢那段了。
  •     看完对晚清兴趣很大
  •     清官误国,酷吏害民。看看老残游记,不仅遥想当年,也可反观当下。
  •     不错,游记故事内容很好,描写简练生动
  •     本记针砭时弊,叙事状物皆有可喜之处,既有侠客之语,也不乏世情的温厚;续集突然扯上神怪,人物性情大变,坚决不相信是出于同一人之手。
  •     第一回是个寓言,前面几回有些平淡,为老残山东游记,后面陡然一变成了老残断案记,再往后的续集就是彻底的老残泰山游记和阴曹见闻录。内容颇杂,算是晚晴小说的探索。只是续集居然断章,我很好奇老残去西方极乐世界看到什么了,还有回阳后的情形。
  •     “夫夢之情景,雖已為幻為虛,不可複得。而敘述夢中情景之我,固儼然其猶在也。若百年後之我,且不知其歸於何所,雖有此如夢之百年之情景,更無敘述情景之我而敘述之矣。是以人生百年,比之於夢,猶覺百年更虛于夢也。”
  •     以前背过的部分还能背得上来///然后...窝看到福尔摩斯了。
  •     好喜欢这里面的玙姑,居然还会弹箜篌,太牛了。
  •     愿天下有情人,都成了眷属 是前生注定事,莫错过姻缘
  •     明清时期比较著名的讽刺小说,初中历史上有提及,购买改版的主要是因为价格便宜。
  •     不立意地过活。
  •     明清小说,读起来舒服。消磨时间,消解愁苦。佛,道,儒的阐述以及古人翩翩君子之风度,很好
  •     景致描写很是不错,可惜没游完。。。
  •     内容很全。值得。
  •     一本书牛逼与否,看自序就能明白八九分。
  •     棋局已残。
  •     真真警醒
  •     表现没落晚清的多类型的小说(世情,志怪,神魔,侠义公案,抒情,政治,山水游记小说)
  •     《老残游记》作者刘鹗,是个善良之人。八国联军入北京时他也跟着去了,到京城后发现米价暴涨,饿殍遍野,于是他就去找占领了粮仓的俄国佬,买下了粮仓分给饥民,救人无数。八国联军撤了,大家也吃饱了,抹抹嘴去找“带路党”。刘鹗首当其冲,以勾结洋人,〖汉奸哪!〗私售仓粟〖盗窃国库哇!〗之罪贬新疆,死于乌鲁木齐。
  •     那个时代的小资生,名声在外,朋友众多,游山玩水,见多识广。在深山清谷与一清雅美丽女子交谈,赏析古曲那一段描写妙极。
  •     借用别人的评论
  •     主要反映当时社会的黑暗。
  •     一分眼泪一分灵气。。。我又可以哭成汪洋
  •     正看到德夫人有意帮她丈夫纳逸云为妾那里,作为女性我看得很难过。
  •     很久前就看过了,虽然有些记忆已经模糊了
  •     非常值得研究的文本,宇宙观、政治认识(清官与酷吏)、侦探小说的情节、中国文人的家国抱负、风俗志、“侠”的概念……明湖说书,佛山倒影,叫人思慕。
  •     书还没收到,就降价了.还降了不少..
  •     事实上感受不到强烈的谴责,更多的是看到一个理想化的游士形象,是不是我们生活的世界已将别人的苦难看得习以为常,而如老残一样的自由行者,已成为一个遥不可及的梦想。
  •     很好的一本書,就是有點羅嗦
  •     刘鹗借老残之口提出他的政治见解,独到而精辟。
  •     故事十分有趣,北拳南革的说法现在看来也很意思。
  •     续集也有点太扯了吧,地狱极乐这种根本就不是一个自洽的体系。
  •     好文字好见识
  •     可惜没有结局不全。书写的倒是很激进,清朝时代的愤青那。
  •     本记针砭时弊,叙事状物皆有可喜之处,既有侠客之语,也不乏世情的温厚;续集突然扯上神怪,人物性情大变,坚决不相信是出于同一人之手。
  •     好看。文笔也好,内容也有趣,可惜又没完结。喜欢老残,古道热肠豁达随性。好想看后面的QAQ
  •     是刘鹗根据自己生平经历写的小说,以一介寒儒的视角描绘晚清社会的一角。反映了一时代一阶层的三观。
  •     刚弼那案挺有意思
  •     四大讽刺小说 看看
  •     语言精练,在景物描述方面很精彩
  •     老残游记
  •     “‘游方郎中’的足迹与心迹:赃官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。盖赃官自知有病,不敢公然为非,清官则自以为不要钱,何所不可?刚愎自用,小则杀人,大则误国,吾人亲目所见,不知凡几。
  •     这部书总体来说,玄幻的东西比上一本要好些,对于国家的时政批评也相当到位,只是唯一可惜的是篇幅太短,尤其是铁英到地府后就突然没有后续了。
  •     描写确实很好,很多思想也蛮深刻的,但也总感觉限于思想层面。不过就当时社会条件来看,也有很强的批判性。
  •     对三教,特别对儒家文化的反思,极有见地,难得的肯思考儒家思想,思考三教,反思清官的书,最难得的是提倡反思,不要人云亦云。
  •     2005-35
  •     苛政猛于虎
  •     这是我第一次读所谓晚清民国的讽刺小说,可能是好久没看长篇了,看得过于投入,正事耽误不少。就小说而言,本书杂糅了多种风格,有《红楼梦》的影子,也有《西游记》的影子,铁英的形象让我联想到了《张居正》中的邵大侠。西学引入,也大大影响了小说的思想结构,里面对月亮阴晴圆缺的分析,令人忍俊不禁。最后铁英游历地府的场景,让我想到了《理想国》的地狱游记,当然,刘鹗应该在这里还没有写完。但是,作为一部小说,本书的整体感完全不够,连载的创作形式使得小说情节的连续性比较差,“戏中戏”的设计非常牵强,反而让人觉得里面的人物都有些话痨。而在人物塑造上,我个人觉得是都难称成功,只有铁英的形象差强人意,其他都太平面化,究其原因,似乎一部分因为语言描写太多。德慧生、铁英基本贯穿全书,但是,其他人物都匆匆过场,比较草率。
  •     中国晚清谴责小说四大名著:老残游记
  •     很好的书,可以好好读的~~
  •     到底是我买的版本不对还是刘鹗自己写着写着写忘了,里面的翠环后来变成环翠了啊。。。= =
  •     许是老残这样,读书人的些许清高,又有官场的朋友做权力依托。二十回是有点短了,却有当时看 浮生六记 的畅快。
  •     北拳南革。
  •     老残有点中二吧
  •     还想再看 老残才成佛呢QAQ
  •     小说四大名著:老残游记
  •     不错的,有的包装还好,有的不行
  •     对中国社会体察之深自古不乏有识之士。最喜欢黄龙子论儒佛道,北拳南革;逸云论教;幽冥界游历。
  •     说理极妙。
  •     第一次读是图新鲜看爽快,第二次读出作者的心血耗尽之余的一丝希望和寄怀。
  •     到了最后成魔幻了??
 

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