成语故事中的用人智慧

章节摘录

　　有一次，西伯侯带着随从出去打猎。出发之前，他照例让太史卜了一卦。太史告诉他说：“今天出猎预兆吉祥！”接着又说：“今日出猎，得到的猎物不是龙也不是螭，不是猛虎也不是罴，得到的将是辅佐国君的栋梁之才。”姬昌听后，为自己即将好梦成真、心想事成而兴奋不已，便带着随从，沿着渭水北岸出发了。渭水岸边草深林茂，他们一边追赶着野兽，一边往前走。当行至渭水河边时，听到一位渔夫唱着一首词句不俗的歌曲，一打听，原来此歌是一位在磻溪边垂钓的老者所作，此人姓姜名尚字子牙，其祖先被封在吕地，又叫吕尚。姜子牙年轻时，在商朝首都朝歌（今河南淇县）以屠牛为业，后来在孟津（今河南孟津县东北）开个小餐馆。虽然吕尚满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇，只得混迹于市井之中，在失意中耗去了宝贵的年华。现在老了，越发贫穷，只好靠钓鱼为生。　　得知此事后，姬昌马上带着部下，沿着渔夫所指引的方向，来到磻溪边。溪边一棵高大的柳树下有一块大石头，平整如台，台上只见一支渔竿，不见人影。姬昌抚摸着渔竿，感慨道：“商王朝衰败，天下荒乱，君子贤能隐居不出，岂能不折节求贤！”他立在原地，虔诚地等着姜太公，一直等到日落西山，夜幕降临，也没见姜子牙的人影。随从们不耐烦地说：“大王不要轻信小民之言，这老头未必是大贤，明日臣带他见您！”姬昌说：“求贤聘杰，礼当隆重，今日来意未诚，故其远避。我们要学古人求贤，破格以待，来日择吉祥迎聘，方是敬贤之礼！”　　几天后，姬昌身着崭新服装，带领大队人马，旌旗蔽日，抬着聘礼，前来迎姜太公。在离磻溪很远的地方，姬昌就下了车，徒步进入山林，来到溪边。他远远看见溪边大石头上坐着一位老人，正在垂钓。姬昌便来到他的身边，热情地和他攀谈起来。通过交谈，发现这位老人的确很有才学，特别是听了他对天下形势的精辟分析和他对治国安邦的一整套见解，姬昌认识到这是一位才能非凡的人物，正是自己梦寐以求的贤才。于是，他恭恭敬敬地对吕尚说道：“像您这样的高人，真是天下奇才啊！我的老太公在世时，曾经对我说过，将来一定会有了不起的人才来帮助我治理国家。那时，我们周国便会兴盛起来。今特具薄礼前来聘请，望老先生不弃，辅佐周国！”姜太公说：“我已老朽，文不能安邦，武不能定国，恐怕要辜负您的心意，让您白跑一趟！”姬昌说：“先生有大德，何必隐腹中奇谋，忍百姓生灵涂炭，孤苦地在此垂钓？”说罢，令随从献上聘礼。

内容概要

　　李刚，1958年出生。河南信阳人。硕士。毕业于中国人民大学中共党史系。曾先后任中央政法管理干部学院讲师、党委办公室秘书、宣传部副部长、院长助理兼组宣部部长；司法部办公厅、政治部秘书、处长、副主任；现任司法部司法行政学院副院长。曾出版有《中国民主党派名人录》、《国民政府要员名录》等著作；参编《有中国特色社会主义大典》、《毛泽东手书诗词真迹典藏（上下卷）》、《司法行政干警基本知识教育读本》等著作。发表有《试论刘少奇的民主法制思想》、《科学发展观的哲学思考》等多篇论文。

书籍目录

【识人篇】识人是用人的前提和基础，是用人者的一项基本功。“为政之要，惟在得人。”要想得到人才，首先要学会识别人才，能识人才能用人如何把才德兼备之人从大千世界、茫茫人海中识别出来，不但为古时先贤们所关注，也是现代领导者们仍然面临的一个重要课题。历史证明，识人能力的高低决定着领导者事业的成败。因此，凡有作为的领导者无不在鉴人识才上下工夫、见功力，练就一手识人绝活一、飞熊入梦思贤才 知人则哲创伟业“知人则哲，能官人。”一个成熟的领导者最大的聪明之处，就是能“知人”、“官人”。周文王真心思才，梦飞熊而遇姜太公；燕昭王至诚爱才，善待郭隗，“千金买骨”，高筑招贤的“黄金台”；武则天大度护才，尽管骆宾王将其骂得狗血喷头，她竟以微笑对之，不但没丝毫责备之意，甚至还为其骂到痛处而击掌叫绝，并为其未被早日发现而深感惋惜，责备下属不尽职责，告诫为政者千万不可忽视识人，疏于用人；刘邦更是倾心聚才，善于识别人才，多方罗致人才，终成一代帝王伟业。领略、参透他们识人的精妙之处，何愁贤能之人不接踵而至?又何愁事业不成?1．飞熊入梦2．请自隗始3．宰相失人4．知人善任5．知人则哲二、伯乐-顾辨真伪 知人善察见功力“人心难测”。“事之至难，莫如知人；事之至大，亦莫如知人；诚能知人，则天下无余事矣。”如何准确地识别人才，把人选准用好，是一门很深的学问，古人称其为“知人之术”，这与伯乐的“相马之术有异曲同工之妙，实是古往今来为政者所孜孜以求的辨才用人境界。可以说，不会识人的领导者不是一个成熟的、称职的领导者识别人才的方法和途径多种多样，通过实践考察识人是最基本的方法，即“知人善察”。孔子等人主张察言观色、观过知仁；楚庄王以“自污”的方式辨别人才；刘邦智激郦生以识才辨才；刘秀通过危难关头和大风大浪的环境来考验、考察人才，等等，都是考察人才的不同方式。1．伯乐一顾2．察言观色3．高阳酒徒4．观过知仁5．疾风劲草6．人心难测7．一鸣惊人8．以容取人9．知人善察三、出类拔萃是俊杰鸡鸣狗盗无弃才人才有不同的类型和层次。鉴别和区分不同的人才类型和层次，对领导者教育培养和选拔任用人才具有重要意义。古人从不同的角度对人才作过多种多样的划分，区分为不同的层次。有出类拔萃的圣人楷模，有雄才大略的国体之才，有材高知深的谋略人物，有文武兼备、济世安民，堪称国之栋梁的器能人物，有“三寸之舌，强于百万之师”的辩才无碍的雄辩之才，也有名不见经传的鸡鸣狗盗之类的伎俩之才，等等。各类人才虽有层次的不同，但都各有所长，各有所用“善相马者，天下无弃马，善相士者，天下无弃才。”为政者的基本功之一，就是慧眼识才，善于鉴别、区分这些有用之才，因人器使，使之各有所官。1．辩才无碍2．材高知深3．出类拔萃4．大雅君子5．鸡鸣狗盗6．济世之才7．识时务者为俊杰8．文武兼备9．雄才大略10．志大才疏【选人篇】选人是用人的重要环节。选人水平的高低，是领导者领导水平和执政能力高低的重要标志之一。把人看准选好，不但有利于实现人才个人价值的最佳发挥，而且有利于实现人才的社会价值与个人价值的完美结合，且具有强烈的导向、示范效应，能最大限度地调动人才干事创业的积极性、主动性和创造性，保证并促进事业的持久永续发展因此，选人之道，事关大局，事关长远，不可不察，不可小视。一、披沙剖璞广视野 尽入彀中聚英才“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”为政者不必感叹身边没有人才，要善于从实践中、从群众中、从现实生活中去发现人才、遴选人才，要广开视野、广开才路、广选人才，聚天下英才为我所用，做到人尽其才、才尽其用。商汤踏破铁鞋、旁求俊彦而得伊尹；唐太宗广开科举，引“天下英雄人吾毂中”，使后人慨叹：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”“三百六十行，行行出状元。”只要我们明于识人，精于选人，下一番披沙剖璞的真工夫，优秀人才就会站在我们面前。1．白衣公卿2．沧海遗珠3．夹袋人物4．尽入彀中5．旁求俊彦6．披沙剖璞7．人尽其才二、才德兼备立标准 循名责实明优劣选什么样的人，怎样选人，自古以来就是为政者经常要面对和思考的一个十分重要的问题。古人早就明确并坚持选才德兼备的贤良方正之人，从而解决了选什么样的人的问题；通过循名责实、黜陟幽明的途径和方式来考察德才，从而又解决了怎样选人的问题。当然，仅此还不够，古人还有通过“汝南月旦”这种群众评议的方式和“山公启事”等个人评价和举荐的方式来多方遴选才德兼备之人。这些行之有效的做法，至今仍然值得后人称道，并保持着鲜活的生命力。1．才德兼备2．黜陟幽明3．祁奚之举4．汝南月旦5．山公启事6．贤良方正7．循名责实三、楚材晋用觅英主求备一人失贤才领导者以什么样的态度和眼光看待人才，对人才作出什么样的价值判断，是横挑鼻子竖挑眼，求全责备，还是大肚能容、弃瑕取用，在很大程度上影响甚至决定着对人才的取舍和人才自身的去留。对人才“下逐客令”，自然会令人才另觅英主、另攀高枝，这种一边人才流失，一边“楚材晋用”奇异现象的发生，说明“当今之世，非独君择臣，臣亦择君矣”。同时，这种古已有之的“双向选择”，也告诫领导者千万不可干出那种“为渊驱鱼．为丛驱雀”的蠢事。1．楚材晋用2．毛遂自荐3．弃瑕取用4．求备一人5．下逐客令……任人篇御人篇后记

作者简介

治国之道，唯在用人。古人说：“治天下惟以用人为本，其余皆枝叶耳。”在中华民族丰厚的历史文化遗产中，用人智慧一直为后人所津津乐道，并由此积淀成了大量的成语典故。《成语故事中的用人智慧》以成语典故为切入点，引领人们感悟用人智慧，借鉴用人经验，领会用人真谛，品味人生道理！

融知识性、趣味性、可读性为一体，一扫枯燥陈腐之气，使读者在不知不觉之中领略古人的用人智慧，受到教育和启迪。

适合领导干部、各类单位的管理者和对用人之道有兴趣的有识之士阅读。

图书封面

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