大易管理
出版社:东方出版社
出版日期:2005-06-01
ISBN:9787506022187
作者:曾仕强
页数:306页
前言
六经(《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》)是我国古代先贤所著的六种重要的、也是最基本的书籍。古人织布时，竖的长线称为经，横的短线叫做纬。经是布匹中重要的基本线；被称为“经”的书籍，表明这些书的内容历久不变，可以长期应用、学习。 《诗》《书》《礼》《乐》和《春秋》这五种书籍，都是以政治、经济等人事活动为主要内容，只有《易经》以描绘天地人物的自然景象为主。这本书经过孔子的整理，进一步将自然法则和人文法则结合起来，成为我们中华民族的行为准则。 如果说中国人是《易经》民族，因而我们的管理行为主要的依据即为易理，那么有史以来，我们所奉行的便是“大易”管理。不过由于行之日久，人们对之已经知其然而不知其所以然，所以弄不清楚自己的所作所为到底是依据什么道理。 20世纪初期，美国人发展出一套现代化的管理，风靡全球。我们眼见为真，不得不跟着学习，也依样学样。虽然说效果不如预期，但除此之外，玩不出其他的花样。 然而，曾几何时，全世界都在呐喊：“21世纪是中国人的世纪”。我们听到了，也搞不明白为什么会这样。一句“管理离不开自己的文化”，果然是至理名言，它唤醒了中国人去热心寻找自己的那一套。 既然《易经》是群经的首要，中华民族又以《易经》作为处世的准则，我们为什么不循着这样的理路，来寻找我们自己的管理根本?看看大易管理的思维，是不是符合我们的实际情况?也试着把大易管理应用在管理实务上面，测试它是不是符合我们的需求? 大易管理，说起来就是运用《易经》的道理来管理。大易泛指《易经》和《易传》，主要有象、数、理、占四大功能。象就是现代所说的现象，数便是现代所重视的数据。管理最好依据实际发生的现象，计算出正确的数据，然后寻找出现象和数据所代表的道理，提出合理的解决方案，而据以实施。如果现象不明显、数据也不够准确，那么用占卜来帮助，做好相关的预测，作为决策的参考，当然也是可行的途径。依易理为主干，用现象和数据来佐证，以占卜来预测，实际上十分符合现代化管理的要求。 管理这一门学问，毕竟易学难精。说来说去就那么几句话，但用来用去，总觉得老是差那么一点。 对中国人来说，我们的一言一行既然都源自《易经》，那么，我们的管理，实际上也要依据易理而行。由于《易经》难读、易理难明，加上许多人日用不知，以致不明白自己的管理体系、不了解自己的管理行为。但愿《大易管理》这一本书，能够使我们更加了解自己的管理，不必再口是心非地说出一大堆空洞的门面话，进而充分掌握中国人的管理哲学，促使现代化管理更易于落实在中国人的事业上，提升管理的功效。尚祈各界先进朋友，不吝赐教为幸。曾任强序于台北市明道阁 2005年4月
媒体关注与评论
如果人类世界有智慧可言，那么中国的《易经》，应该是惟一的智慧宝典。 ——欧洲著名心理学家 荣格（C.G.Jung） 本书作者浸淫中国式管理之研究及传播数十年，著作宏富，蜚声中外。本书取易卦爻辞及系辞、彖、象等十翼之义理为经，以现代工商管理之实务为纬，执简驭繁，发展出一套适合现代中国人民族性格之管理体系。这是一本冶传统学术与工商社会需求于一炉的好书，颇能适合工商社会人士的需要，值得有志工商企业人士仔细研读，深思，然后加以实践，相信于日常应对之际，必有深刻的体悟及会心。 ——周易专家、台湾国立空中大学人文学系主任 林益胜教授 曾仕强先生的这本《大易管理》，不仅让我人对中国式的管理智慧有了许多正本清源的认识，也让我们在心领神会中深得个中妙义。 ——管理专家、《水煮三国》 作者 成君忆
内容概要
曾仕强教授，英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。现任北京时代光华教育发展有限公司特聘高级培训师，华夏智业管理学院院长。长期担任企业经营顾问，历任大学校长、教授。专研中国式管理数十载，主讲大易管理千场以上，广受赞誉。被誉为：中国式管理大师，华人三大管理学家之一，最受学生欢迎的教授之一，最受企业界人士欢迎的十大名嘴之一。其他重要著作有《中国式管理》、《管理大道》、《管理思维》、《中国式管理行为》等。
书籍目录
序
前言
第一篇 大易与管理
一、大易管理的时代已经来临
二、大易管理就是依易理而行
三、大易促使管理与伦理结合
四、大易管理的现代基本架构
第二篇 基本的认识
一、伏羲画八卦
二、周文王演易
三、孔子集大成
四、发展的主轴
第三篇 大易的功能
一、大易应用在管理上有四大功能
二、不明易理不足以担任高阶主管
三、象数理连锁作用才能正确判断
四、最好加强道德修养以获得天佑
第四篇 管理的道理
一、管理不外乎一开一关
二、大易倡导一之多元论
三、管理有六十四种情况
四、及时调整求合理应变
第五篇 三才的配合
一、三才代表组织的三个阶层
二、组织三阶层秉持三才之道
三、大易管理要发扬树状精神
四、人要赞天地化育能屈能伸
第六篇 三阶的特性
一、高阶主管九五行为的运作
二、中坚干部很容易不三不四
三、基层员工的勤劳务实习惯
四、管理便是三阶层合理配合
第七篇 刚柔的互补
一、先做好部属再当好上司
二、主管要依据乾卦的要领
三、各阶层要注意刚柔配合
四、三阶层发扬儒道墨精神
第八篇 中坚最难为
一、不容易培养优秀中坚干部
二、中坚干部的反三复四行为
三、优秀中坚干部的基本原则
四、承上启下求圆满达成任务
第九篇 趋吉与避凶
一、八卦的含义
二、重卦的象位
三、吉凶的趋避
四、德业的影响
第十篇 《易经》与电脑
一、二进制所表示的六十四卦
二、把电脑的0与1变成哲学
三、应用0与1的哲理做决策
四、明白吉凶的判断规律法则
第十一篇 诊断与治理
一、以阳爻为主的阶段性变化
二、以阴爻为主的阶段性变化
三、用占卜的方式来判断处境
四、最好依据易理来进行治理
第十二篇 占卜的要领
一、占卜要有五大要件
二、预测愈来愈不可靠
三、卜卦容易解卦很难
四、采取包围式占卜法
附录一 经学家东方桥先生六十四卦变换表
附录二 经学家李一匡先生六十四卦各爻简述
附录三 主要参考书目
编辑推荐
《大易管理》堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。不明易理不足以担任各级主管，本书对于中国管理者的意义与价值，读者当能明断。
作者简介
大易管理，就是依据《易经》所揭示的道理，来实施管理。
对中国人而言，我们的一言一行，都源自《易经》，我们的管理，事实上也依据易理。但对于《易经》与易理，我们很多人每天都在应用而没有察觉，以致知其然而不知其所以然。中国人对自己不了解，难怪管理不顺手。本书首次详细分析了《易经》中所蕴涵的管理法则，并提炼总结了管理者应掌握的大易管理64课，分别探讨了“组织三阶层如何秉承三才之道”、“高阶主管位居九五之尊如何运作”、“中坚干部如何不失责不越权”、“各阶层如何刚柔配合以求互补”、“如何管理才能趋吉避凶”等管理实务方面的课题，发展出一套适合现代中国人民族性格的切实有效的管理体系。
本书堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。不明易理不足以担任各级主管，本书对于中国管理者的意义与价值，读者当能明断。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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于此，在下谈谈自己对此书的浅识拙见。曾先生这部大易管理,是一部将现代企业管理与周易易理相互结合的著作。类似这样子的书籍，市面上比比皆是。但是，曾先生的这部书却是难得的精品之作，其地地道道的“中国视点”、“中国方式”是本书的一大看点。正如曾先生在CCTV-10百家讲坛所述，中国人是两边大脑思维，“yes and no ”，西方人则是半边大脑“yes or no ”。所以这部书是一部真正讲解“中国思维方式”的书籍，管理仅仅是其一个阐释的平台，周易则是这部书的理论支撑。现在充斥在国人管理理念的都是Drucker、Robbins等等西方大师们的讲解论述。其间着实有着极其经典的管理学定律、概念等等。正如现在高校中学习的：SWOT、4C、4P等等。。。其实这些概念在真本书中潜移默化的都涵盖进去了。而且更加系统。现在讲求整合运作、整合行销，什么都是立体化的。但是，这些仅仅是三维立体，如果大家看看在周易易理支撑下的中国式管理的话，那么你将看到全新的管理模式，这种模式完全是“无为而治，大有为之”的境界，这么说有些空的洞，举个例子吧。这就犹如3D MAX 和MAYA的区别 前者犹如西方管理学，都是制定好的模块指令，模式化的进行；而后者则是中国式管理，完全根据具体实际，多方考虑组合所需指令解决问题。尽管现代西方管理学的整合能力已经十分强悍，但是还是摆脱不掉半边大脑思维的局限性。再者，本书并不是排斥西方管理学精华，而是将西方管理学精华与中国传统的哲学思辨完美的结合，并且深入浅出的加以阐释。总之，这部书是一部实用性、学术性兼具且及其难得的一本管理学（管理文化）之佳作。 -
中国式管理之父--当代华人企业管理三大家之一--曾仕强（曾校长）两年前推出了他的新作《大易管理》。在这部作品中，曾校长扮演了“媒婆”的角色，替《易经》和《中国式管理》两种思想派系牵线搭桥，使它们结成连理，婚后喜得贵子--《大易管理》。唐太宗李世民说：“以史为鉴可以知兴衰”。因而谈起易经，我们似乎不得不先去了解易经的发展史。让我们把时钟拨回到“六千年以前”，看看最初版本的易经是怎样产生的。六千年前，我国还处于原始社会阶段，人民一穷二白，自然灾害连年不断，大自然的威力明显压倒了弱小的人类，因此可以预测未来吉凶的“预测学”就凸显出其重要地位。中华伟大的部族首领“伏羲”上观天文，下察地理，总结宇宙万物的生息规律，创建了一套占卜未来的学问，叫做“八卦”（包括：天，地，水，火，山，雷，风，泽--八种卦象）。伏羲利用火来烧乌龟壳，观察龟壳焚烧后裂缝的特点，把裂缝特点“映射”为八卦中的某一卦，并按照一定的卦义来预测事情的吉凶。在懵懵懂懂的原始社会里，“八卦”在被发明之后的一段时间内，对各种事情起到了很大的“自圆其说”的作用，在某种程度上推动了人类文明的进步。但当汉字体系成熟以后，“八卦”由于机理过于简单而渐渐难以满足人们的高层次文化需求。为了解决“八卦”的单纯性，使之可以适应更加复杂的人类文化层面需要 -- 三千年前，周文王利用坐牢的“空闲时间”写了一本书，名叫《周易》 -- 周文王把八卦中的卦象两两相加，用“叠罗汉”的方法对八卦进行叠加，之后排列组合，演绎出了“六十四卦”。因此我们可以看到“八卦”变成了《易经》。《易经》从它诞生之日起就受到了中华历代帝王及大臣的极大重视，因为古代还没有出现“头脑风暴”，“高层管理者”在进行重大决策时如果手头没有“思维辅助工具”，往往会陷入某些“思维盲点”不可自拔。古代的信息传播速度本来就相当缓慢，被“思维盲点”蒙蔽的“王候将相”怎么可能做出正确的决策呢？由此我们可以理解《易经》对于中华古文化的特殊贡献 -- 它是一个“头脑风暴引爆器” -- 有了《易经》的帮助，无论您占卜到六十四卦中的哪一卦，您都可以在“头脑风暴引爆器”的启发下把问题考虑得更全面，以防“思维盲点”引发错误决策甚至导致悲剧。（因为六十四卦中每一卦的卦义都很“八卦”-- 每个卦义都讲得亦正亦邪，亦吉亦凶，因此对于古代帝王来说，占到任何一卦，得到的卦义并没有本质的区别。）曾校长因为长年倡导《中国式管理》而蜚声海内外。用曾校长自己的话说，《中国式管理》里面的精华在于“管得像没管一样”-- 这种“似是而非”的“太极推手”般的思维境界和《易经》似乎的确是同出一辙。或许由于《易经》与《中国式管理》的同源性，曾校长于两年前推出了《大易管理》-- 这本书把“管理学”与“易学”完美地揉合起来，让我又一次领略了曾校长高超的“太极拳”功力。-- 把公司组织中的各个层次（高层，中层，基层等）和易经卦相中的各个层次一一对应，从而推演出管理领域中的“预测学”和“未雨绸缪”的艺术。然而，对于年纪比较轻的读者（或者说对中国古文化不感兴趣的读者） -- 我提出友善的忠告：“不要立即读这本《大易管理》”。因为本书的“文化含金量”太高，很有可能使一些年轻读者“云里雾里”，“不知所云”。对于那些已经了解易经的朋友，抑或打算掌握中华古文化的朋友，我强烈推荐您 -- 不妨读一读曾校长的《大易管理》，看看当代管理大师是如何活学活用《易经》，把易经融入曾校长所擅长的领域--“管理学”之中的。
精彩短评 (总计4条)
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我有这本书,可带去教室不知被谁拿了,55555 -
好吧,看不懂 因为觉得废话好多 -
易比较少,管理比较多,且两者结合不巧妙,不靠谱 -
略读