以德治兵者得天下

出版日期:2012-1
作者:王守常
页数:99页

内容概要

王守常
现任北京大学中国哲学与文化研究所副所长、中国文化书院院长、东方文化丛书中国文化编主编。著有《心书》校点、《十力语要》校点、《熊十力著述行年略考》、《新唯识论》等。主要研究方向:中国哲学史、中国佛教、中国近现代哲学。
蔡志忠
1948年2月2日生。1963年起开始画连环漫画,1983年四格漫画作品开始在台湾、香港、新加坡、马来西亚、日本报章长期连载。1985年获选为全台湾十大杰出青年。1986年《庄子说》出版,蝉联畅销排行榜榜首达十个月。1987年出版《老子说》等经典漫画,还有《西游记38变》等四格漫画,译本更包括德、日、俄、法至今已达二十余种语言。其他著作:《大醉侠》、《曹溪的佛唱──六祖坛经》、《博大的学问──大学》、《六朝的清谈──世说新语》、《兵学的先——孙子说》、《大学》、《中庸》、《论语》、《史记》、《菜根谭》等等。

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导读/王守常
孙子说/蔡志忠
原典选读/孙武
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作者简介

《以德治兵者得天下:孙子兵法》主要讲述了,《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,共分十三篇。《以德治兵者得天下:孙子兵法》的导读者王守常教授认为《孙子兵法》虽然只有6000字,而关于道、境界、道德这一类的词汇,尽管字数很少,但却体现了《孙子兵法》的精髓和核心思想。阅读《孙子兵法》时,要理解两个概念:“道”和“器”。这两个概念出现在《易经》当中:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,这即说有形的上面就是“道”。那么“形而下者谓之器”的“器”就是指具体的东西。也可以用“术”来直陈,“术”就是理性认知的具体运用方法。“道”与“器”、“术”之间的关系是“道在器中,器不离道”,这是中国哲学的根本思考方式。在中国文化中一直认为“道”是“本”,“术”是“末”;“道”是“体”,“术”是“用”。另外,孙子倡导“全胜”、“智胜”是因为他看到了战争的残酷性,因而提出了“慎战”的思想,并提出从五个方面去考察战争问题:“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。 
《以德治兵者得天下:孙子兵法》以非常独特的角度对《孙子兵法》进行了解读,此兵法并非简单的用兵打战,而是更深层次的对人民的怜悯,常胜将军的孙武,其实并不是一个好战者。


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