魏晋驴声

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割席时月不见桂树焉知天道难为华王优势教儿颠倒衣裳小时了了妇无裤那得行礼高明覆巢之下纲目不疏战栗固是一凤孔子家禽自见朱门吴牛喘月蛮不解会稽鸡麈尾至佳畏其难万形来滓秽太清桓温雄姿……

作者简介

张季鹰在外乡做官。一天，他正骑着马办公事，一阵秋风吹来，他真陡然想起家乡的芦荟美味来，于是弃官不做，连夜骑着马赶回家乡吃芦荟去了。    这种视富贵如浮云，把个体生命的价值视为最高，正是庄子的思想，而这种拿得起放得下的品格，正因为官位之“大”与“芦荟”之“小”的反差对比，表现出来的是何等的超凡绝俗！    再如：桓温州作荆州刺史，罗友作他的从事。这天，桓温为车骑将军王洽饯行，没有请罗友。酒宴刚开，罗友自己进帐来了，说有事禀报，桓温也就让他入席做陪。罗友吃了个酒足饭饱，起身告辞。桓温想起来，问他有什么事禀报。他摩挲着肚子说：“听说白羊肉鲜美，从没吃过，就来了，哪有别的事？现在我酒足饭饱，无须再留下来了。”说完扬长而去，毫无愧色。    这样的人口风貌，是庄子那个时代不可能产生的，除了一样的对个体生命的颂扬，它更富于文化品格，它也随载了对礼仪文化的更多的针对性内蕴。这是中国文化人物画廊中一个全新的形象。这个形象，在中国封建社会近两千年里，甚至直到今天，被不断地重复塑造着，成为新的典范。这个形象对人生、对社会的幽默、典雅的态度，深深地打动着中国人。中国文化甚至认为：具有这样品格的人，必能“山崩于前不眨眼，地陷于后不弯腰”。    魏晋时期的典籍中，塑造了众多这样的人物，述说着众多这类的逸事。把它们编译在一起，是为《魏晋驴声》。

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