血色曙光

出版社:陕西人民出版社
出版日期:2013-12
ISBN:9787224109092
作者:徐江伟
页数:338页

内容概要

徐江伟，民间学人。

小学三年级就赶上了“文革”，初中语文学的是“毛选”，高中再赶上“黄帅事件”(1973年小学生黄帅因对老师提出批评意见，而被江青等人树立成造反榜样，全国各地又出现教师教不了、学生学不了的混乱局面)，就这样混到高中毕业，进乡镇农机厂当了一名苦力钳工。

1977年恢复高考，考入浙江师范学院绍兴分校中文专业，毕业后分配到乡镇中学任教，3年后调入县教师进修学校，前后做过10年教师。

上世纪90年代初下海经商，创办了一个建筑机械公司，一直干了十几年，挣的钱可以保证衣食无忧了，于是关掉公司，专心从事自己最感兴趣的学术研究。

著名历史学家丁东说，和体制内学者相比，“他的研究完全出于个人的兴趣，经费完全靠自己的积蓄，他不需要为申请课题立项而看眼色行事，和机构周旋。”他说，“这才是最好的境界，这在当今中国属于‘稀缺资源’”。

书籍目录

引子

第一编 三皇五帝

1蝴蝶效应

2三皇五帝说什么语言？

3黄帝与猃狁的区别

4黄土黄河

5阿尔泰游牧民族

6原始农耕民族

7掠人为奴的习俗

8人文地理的巨变

9游牧民族的战争优势

10匈奴现象的自然解读

11禺与耦：华夏文明的基因密码

12神农的民族背景

13族与侯：游牧社会的特征

14国字的演变

15以国为姓是什么意思？

16荒谬的大禹治水故事

17游牧帝国的共同性

18“匈奴”的原始读音

19黑洞效应

20蚩尤是什么人种？

21三星堆文化的西方特征

第二编 商周秦

22奇怪的殷人姓名

23能变身戎狄的周人

24周人的国号和满洲的来历

25封建的本义

26中国的来历

27古代的姓氏管理

28族名辨析

29秦人习俗中的民族背景

30秦人说什么语言？

31野蛮战胜文明

32气候与人文

33殉葬与阉割

34吴国祖先为何文身断发?

35齐人的民族背景

36楚人原是匈奴

37越王祖先从何处来？

38有孔手斧

39唐太宗说汉语吗？

第三编 汉字起源

40汉字起源

41汉字与阿尔泰语的对应关系

42从旦字说起：解读汉字的起源

43汉语音韵学的困境

44汉字单音节化的原因

45古音拟构的人类学思考

46可疑的古代汉语

47关于汉字与现代汉语的思考

48藏缅语系的误导

49失传的文字

50雅言的实质

51古代汉语中的阿尔泰语特征

52奇怪的语气词疑问词从何而来？

53从改姓看单音节化的不可抗拒性

54定居：文字传承不绝的条件

55哪些汉字首先被创造出来？

56汉字也血腥

57殷人的文字读音观念

58关于甲骨文的发散性思考

59原本不是虚词的唯

60乍•胙•祚

61反切注音法与汉字单音节化

62说“取”和“载”

第四编 华夏文化的符号：龙•凤•钺

63龙的起源

64冢与华夏文化内核

65红山文化勾云器

66曾经有过猪时代

67乌•鹊•燕

68鸟崇拜的源流

69所有的鸟都是同一种鸟

70从商王亥说起

71良渚文化的民族背景

72由北而南扩展的文明——红山文化、大汶口文化、凌家滩文化、良渚文化

73汉字中的乌鸦崇拜

74神秘的中山国

75穴居之尧

76说“农具”

77从妇好到满都海

78周人有割耳习俗

79周代有“国人”

80阿房宫的本义

81后金是匈奴文化传人

82读懂猪鸟结合体

第五编 眺望中亚

83黄帝墓在何处？

84居鲁士与弃

85斯基泰与匈奴

86历史冲击波

第六编 透视礼制

87礼的起源

88游牧民族的自觉意识

89礼制与奴性

90孔子其人

91孔子反对殉葬吗？

92乡音无改

93女子难养论溯源

94犹太人之礼

95冷血之美

96超脱历史

97文化的嫁接优势

98历史模型

作者简介

《血色曙光——华夏文明与汉字的起源》是一部从语言文化的角度论述东方文明起源，揭示华夏文明特色与内涵的著作。

本书以全新的视角，力图揭开一个已经存在了数千年的谜局：汉字起源于阿尔泰语，古代阿尔泰游牧民族才是汉字最早的发明者。

作者推进了80年前高本汉提出的汉字“古音拟构”设想，突破传统的华夏文明起源观，指出多音节的古代阿尔泰语才是汉字古音拟构唯一正确的方向，汉字最初表达的是多音节的阿尔泰语。因为越是冷僻古奥的“雅言”，越是那些仅用作书面用语的汉字，越是对应着今天蒙古人日常口语词汇。从语文史方向描述的话，一部华夏文明起源发展史，就是多音节的阿尔泰语最后消融进单音节百越语言中去的历史。

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看过了书，再写点心得，却多半情况下连自己也不知道要具体写什么。至于选择从什么地方入手，也是动手时再去考虑，题目更是成文后，总结概括大意而成，很少有命题性质的作文了，这足以祭奠我度过了16年的学生命题生活。书读完了，有一点影影绰绰的想法，这样一种注意力凝聚造成的幻象，如同现在连一个我们这样的小县城也天天可见的雾霾，时间长了不落笔，也就慢慢散去了，这时候就要赶紧用写的方式固定下来，避免漂浮，虽然目前还不知道政府将会如何解决雾霾的问题。如今明白，多数时候所见、所认为的并非现象原初的样子，就像很多文本的起笔之处往往是作者的收尾之时写的。记得念高中时，读尼采《人性的，太人性的》，意气风发，冬天逛街双脚麻木，进入暖和的屋子会流泪、流鼻涕了鞋子里也会化出水来，现在想来，这应该叫“涕泗横流”，当时却不觉得怎么冷。现在回头来看，显然我读高中的时候应该在教室里，而不是冬天出现在街头，一篇成文的东西只是是应该从首先看到的地方起承转合，至少我们在事后会认为这样更复合认识的逻辑，更捷径，但现象正在于这种非我们所想、所愿的，它们充盈，外在于我们认知而独立存在。现象不是一种家养的宠物，更像是冬季野生的狗类，所呈现的只是现象的本原，也许没有善恶对错之分。不禁想起近日正在读的《血色曙光——华夏文明与汉字的起源》，书中所用的“狂暴而美丽”一词，作为华夏文明过去现象的一种发生可能，无论其是否属实，至少打开了言必称尧舜的儒学传统的门缝，让寒风吹了一点进来。历史不是情人的眼睛，没有那样含情脉脉。是否我可以如此定义呢？何为现象，现象即超出认知之外，无法被驯服、秩序化而符合我们期许的部分。在我们认知的外围，便如此伺服着大量的、已经发生的现象。历史更像是一种文学形式，或教育方式，后来的读者根据内心的期许而希望的。正如所说，历史除了人名是真的，一切都是假的，而小说除了人名是假的，一切都是真的。如此看来小说以其非独断的可能性来思考，更能接近现象本身。我还想再想一步，历史会不会连人名也是假的，整个历史都是假的，这样一阵寒风把卧室的门吹开，把蜡烛吹灭，把身子吹冷，月光就能彻底照进来？想起了前几天，姐做午饭问我，杨家将这事是不是真的。当时家里TCL电视上正演着《穆桂英挂帅》，片头曲是“穆桂英，大姐大”的雷曲。我说这个真够呛，古代这样一个社会里，我觉得这种事的真实存在有点悬。其实别说是这个事了，就是有这么一本书面世，已经够突兀的了。这年头历史剧都是这么个演法，演不完的清宫秘史和抗日雷剧，如果能有一部电视剧真实地拍摄历史现象本身，演出我们的历史，又会如何呢？也许会被封杀，更可能根本就拍不出来，任何被搬上了荧屏的现象都是已经被驯服、失去了野性的。“父亲哪，若是你愿意，就把这苦杯移去；然而，不要照我的意思，而是要成全你的旨意。 ”，这才是对现象的尊重，把现象放归黑暗之处，我们选择接受和服从，让现象在身上发生。（文/玟涛 2014年1月10日）
这本书的主标题是血色曙光，透着点霸气。副标题是华夏文明与汉字的起源，因为对我们祖国的文明和文字还是有些兴趣的。所以翻看了这本书。我对古文字的知识是有限的。来自于《古代汉语》这样的书籍，看过一本讲汉字演变过程以及意思的著作，还看过两本中央电视台的出的《语林趣话》。看这本书的时候确实觉得头大。本来，古文字、古音就比较麻烦。要人静下心来学习，一天看一点点。阅读这本书的难处在于，这本书要研究是华夏文明的来源，研究的都是很久很久以前的事情，那些远古时代的部落，联盟，皇帝的名字就非常难认。我们中学都学过三皇五帝，这几个皇帝的名字的读音你是否都能读下来？更别提写下来了：颛顼、帝喾……作者的核心观点认为汉字起源于阿尔泰语，古代阿尔泰民族才是汉字最早的发明者。我了解了下，阿尔泰语是一种突厥语族的语言。传统语言学认为，我国的民族语言分属5个语系，其中汉藏语系和阿尔泰语系是使用人口最多、语言特点最复杂的两个语系。中国是阿尔泰民族的主要发祥地之一，中国西北部、东北部、北部居住着众多操阿尔泰语言的民族。我在南方，看来并不属于这个语系。理解起来就更加困难。作者沿袭和发展的是80年前的干本函提出的古音拟想的构想，认为汉字最初表达的而是多音节的阿尔泰语。很多证据就是越是平时口语中不用的书名语，作者称之为雅言，出现在蒙古人日常口语词汇。看作者这些文字，一方面觉得，哦，原来是这样，这个字是这么解释。你看作者研究得这么深，恩，下来功夫啊。不明觉厉。但又有些迷糊，作者讲的古音怎么读，这个我是判断对错的能力都没有，我根本就不知道阿尔泰语怎么读，还有更关键的是，这些读音每个人的口音还可能真不太一样，就以我们本地的方言来说，有些方言每个人的读音可能不完全一样，声母或者韵母或者声调都有可能不完全一样，这就导致有些似是而非，这样再去推测某个字就对应的是这个字，是这个意思。还是有点让人存疑。这本书的作者是先前可能有志于研究，然后创业，挣了钱之后，抽身回来专心治学。这种精神、能力让人佩服，能文能商。我希望作者的想法能有更多的证据来证明。
因为工作原因，对徐江伟老师的《血色曙光》有了第一次接触。尽管不像之前要仔细详尽的审阅全书，但这次的阅读还是让我感慨不已。之前因为副书名“华夏文明与汉子的起源”对这本是望而却步，因为汉子起源与华夏文明从来不是自己平时喜欢的领域，甚至可以说连了解都谈不上。对于主书名“血色曙光”就更是没有任何的感觉了。但是现在，当我并不是怎么仔细的看完了全书，我才发现这真的是一本好书、虽然解读的是汉字与中华文明，但文字本身的趣味性很好，很容易读，也很容易让人继续读下去。尽管汉字起源也好，中华文明也好，自有各门各派自己的研究，但让我感触颇深的是相比所谓正统的理论结论，徐老师的研究结合当下社会的发展现状和进程，自圆其说之下也称得上见解独到。关于孔儒学说，关于东西方文明进程的发展，作者的论述我在这里忍不住想要摘录几段：儒家认为天地万物都被“礼”制约，世界上的一切不过是尊卑等级的映射而已。尊卑等级天造地设，没有了这种“礼”，人就没有了存在的理由，生命的终极目的就是证明“礼”的神圣存在。在华夏文化中，如果没有什么东西不表述成等级关系，古人从价值取向上就先予否定了，因此这样的东西在华夏文化中是不可能存在的。或许有人会诘问：十字架不也是残酷的刑具吗？它不也成了西方文化的一个符号？鼎作为华夏文明的象征，怎么就与现代文明相抵触了呢？（鼎原本是可怕的刑具。鼎熔进了人类的原始兽性。鼎作为可怕权力的象征，从来不是普通人的审美对象……鼎是礼的载体，鼎承载着那个时代奴役与被奴役这种社会形态。）十字架导向上帝面前人人平等的观念。认为上帝之爱可以施予每一个与他同行的人。人不论地位高低都能循着上帝之道回到上帝之国去。十字架宣示：每一个人，不论种族，不论地域，都被上帝所关注。为了爱，为了罪人，上帝不惜献出自己的独生子。如此就认定，只有人才是这个世界最尊贵的生灵，每一个人都有独特的价值。从十字架生发出来的人文理念正是现代文明的精神源泉。从某种意义上说，正是十字架把西方导向了以人为本的现代文明。从这冷血之鼎生发出来的却是森严务必的“礼”，它宣示，君君臣臣万世不易，上尊下卑天造地设，“礼”才是宇宙之本源，一切由礼而生，万物赖此生存，每一个人本质上都应当成为礼的祭奠物。从鼎生发出来的孔儒学说，不承认人有独立于尊卑关系、脱离等级地位而存在的可能。孔儒学说从根本上否定了现代文明的价值取向。

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学术性很强的书
历史基本观点的颠覆性改变
啧啧。
穿凿附会，哗众取宠之说。
文明的起源，现在也只能一点点去考证吧
一星给作者的努力。一星给考古图片。
通篇“笔者推测”作者认为”“这个就是”“应该就是”“笔者认为”，可以去寫玄幻小說了。。。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-416758-8.shtml, page 8, kesas.
喜欢的人会很喜欢这本书，不喜欢的会讨厌死
这是真相，被孔老二刻意删除的真相，被司马迁强刻意隐瞒的真相。
历史上的谜团太多了，说能说得清呢
不太好评价！其实道理是有一些的，但考证，尤其是上古音构拟的考证还是太粗疏了，以现代汉语读音对应阿尔泰诸语读音（实际上阿尔泰语也有古今之分）显然说服力是不够的。徐先生文献也看得少。个人以为，拉铁摩尔、余太山的书都应该看。实际上，本书观点部分可以从拉铁摩尔的《中国的亚洲内陆边疆》得到印证：汉民族就是不断被汉化的其他部族的总和，非汉族和前汉族都是副产品——拉铁摩尔只不过没有明说构成汉化原动力的那个部族是什么语系的；余太山书里有少昊二字迁蜀再北徙的考证，可以为徐先生所用。书价过高，20元的话，我觉得很可以看看，30元，略有不值。
华夏文明啊，你的起源到底是怎样的呢？也许本书给出一个答案。
新思路。只是没说明白他是如何研究的。作为文献资料无从溯源。丹朱如何=台吉？
这种东拉西扯主观臆断那么明显又缺乏考古证据的观点，貌似只能叫假说吧。
很多观点令人耳目一新
值得肯定的一点是，作者的历史观突破了我们传统历史教育的即成框架，能够更多地从理性分析的角度对历史的真相进行深入探讨。不足之处在于，作者的语言学和考古学基础似乎还有待加强。此外，在论据不足的情况下作者使用了过多的推测，导致论点仍旧很值得推敲。希望能在今后的工作中不断改进加强，为大家呈现一个更加真实的历史原貌。
里边的观点太标新立异了吧！
哗众取宠的书吧
一本揭示华夏文明起源的书。
基本上都是扯淡，说周文王的“西伯”是锡伯也就是鲜卑
看看即可，多一种理解角度也行，书中论据不够强有力，多少有些牵强
作为一个波斯国王和沙皇称号都分不清楚的民科，还是能够如此执着的考究历史给予徐老师一星鼓励
华夏汉字的起源
看得出作者考证了很多历史资料，才写出这本书来的。
很多历史不是我们想象的样子
不错的角度，但是漏洞挺多的。
学术性的东西讲得很生动
一星我都嫌多，满嘴放黑洞，跑星系，大街上忽悠忽悠把楞的忽悠成残的就行了，还跑天涯发帖，不怕被虐的把你打回渣渣的原形啊！！！
从文字看历史，视角很独到。

血色曙光

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