魏晋玄学与艺术

内容概要

牛秋实，汉族，1968年2月生，河南孟津县人。2003年在浙江大学获中国古代史硕士学位；2009年在南开大学获中国近现代史博士学位；2014年进入南京大学文学院博士后流动站，研究方向为唐宋文学。现为许昌学院魏晋文化研究中心副教授，主要从事中国文化史与文学史研究。著作有《秦汉帝国与罗马帝国及其社会比较研究》，翻译作品有《慈禧太后统治下的大清帝国》《中华帝国晚期的权力与政治：袁世凯在北京与天津（1901—1908）》。发表《阮籍与嵇康的玄音与诗思》《魏晋人物品藻与女性审美取向》《以超越的艺术对抗现实政治：阮籍与嵇康的玄学心态》等五十余篇学术论文。

书籍目录

第一章玄学与魏晋名士风流

第一节玄学与清谈

第二节阮籍与嵇康的玄学与诗思

第三节阮籍与嵇康的玄学心态

第四节魏晋南北朝时期人物品藻与女性审美意识

第二章魏晋玄学与养生

第一节向秀的养生论

第二节嵇康的养生论

第三章魏晋玄学与山水画艺术的发展

第一节魏晋南北朝绘画发展的历史

第二节宗炳山水画所受玄学的影响

第四章魏晋玄学与山水诗的抒写

第一节晋人自然观与山水诗

第二节晋人玄学与山水诗之抒写

第三节晋人山水诗对唐人的影响

第五章西晋士风管窥

第一节晋人奢靡之风的表现

第二节奢靡之风盛行与士风日下

第六章东晋玄学与文学：玄言诗的兴起与发展

第一节东晋士人玄学与山水诗歌的勃兴

第二节东晋玄言诗的写作

第三节追忆历史：魏晋南朝赋体创作艺术

第四节隐逸诗人陶渊明：田园诗的极盛

第七章魏晋文论与文章学

第一节刘勰的文论所受佛教之影响

第二节刘勰论风骨

第三节刘勰的文章风格论

第四节谢灵运和谢朓隐逸思想与山水诗创作

第八章魏晋玄学与书画艺术

第一节玄学对书画的影响

第二节魏晋时代艺术自觉

第九章东晋玄学与佛学的融合

第一节名士名僧交游与玄佛合流

第二节葛洪的外儒内道观与神仙思想

第十章魏晋南北朝时期胡僧的叙述、灵修与表达：以惠皎与

鸠摩罗什的传记为例

第一节鸠摩罗什传记

第二节鸠摩罗什的天才

第十一章唐代诗人的陶渊明情结

第一节唐代诗歌的田园风

第二节唐诗中仿效陶诗概说

第十二章两宋士人朋党之争与和陶拟陶诗歌之作

第一节北宋时期的和陶诗及士人品格

第二节南宋时期的和陶诗与党争

第十三章清初诗风的嬗变与王士祯六朝诗学追求

第一节王士祯的诗歌创作

第二节王士祯的六朝诗学追拟

第十四章晚清知识分子的魏晋想象与书写

第一节梁启超对陶诗的研究

第二节章太炎对魏晋文学的崇拜与写作实践

第三节刘师培的魏晋文章论

参考文献

作者简介

《魏晋玄学与艺术》希望能对以往的学术著作有所进步。魏晋玄学对庄学精神的重视，使得魏晋时代的艺术精神成为一种创造的自觉。魏晋时期的艺术家摆脱了忠实地描绘世界外部特征的顾虑，并且很早便激发了一种“精神性”的绘画，这种绘画不去追求形似和估算几何比例，而是通过摹写大自然的基本线条、形态和运动，以寻求摹仿“造化之功”。山水诗与山水画相互表里，山水诗与山水画的出现和产生，都经历了老、庄思想的洗礼。因为只有在重视自我的生命与精神，以及崇尚自然与逍遥的老、庄思想影响之下，远离了俗世尘缨的自然山水才能在魏晋知识分子的日常生活中获得其独特的地位，游览、观赏山水才能成为诗人和画家的重要题材。山水意识的觉醒，不仅推动了山水诗的发展，而且推动了山水画的发展。而其中庄老玄学对山水画的发展起到了关键作用。

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