读书与治学

出版社:三联书店
出版日期:1999-11
ISBN:9787108013569
作者:胡适
页数:320页

内容概要

胡适(1891―1962),字适之,安徽绩溪人。现代学者。1910-1917年留学美国,回国后在北京大学任教,并参与《新青年》的编辑工作。30年代时任上海中国公学校长、北京大学教授。抗战时期出任中国驻美大使。1946―1949年任北大校长。1957―1962年为台弯“中央研究院”院长。
“五四”时期的胡适是首创文学革命及新文化运动的著名人物,也是提倡白话新文学反对旧文学的主将;同时他还是白话新诗的首写者,他的新诗创作在现代文学史上也占有重要地位。
此外,在中国的思想史上,将西方自由思想和东方儒家意识结合得较好者,也当首推胡适。他或许不能算作创造型的思想家,就天赋与气魄而言,他都称不上巨人。但他是个可以将东西方文明打通的学者,并且能将本是矛盾的、非一致的学说,嫁接到一起,形成一种崭新的传统,这是难得的。90年代以来,中国文化的转型,社会的变迁,多少含有胡适的精神遗绪。至少,他有一分证据说一分话的思路,不求虚妄的实证精神,对纠正近半个世纪的左倾思潮,意义是重大的。

书籍目录

卷一 怎样读书
读书
为什么读书
读书的习惯重于方法
找书的快乐
卷二 漫谈教学
中学国文的教授
再论中学的国文教学
黄谷仙论文审查报告
谈谈大学
大学的生活
教师的模范
卷三 确立志趣
中国公学十八年级毕业赠言
赠言北京大学哲学系毕业纪念
中学生的修养与择业
赠与今年的大学毕业生
一个防身药方的三味药
卷四 训练思想
少年中国之精神
思想的方法
智识的准备
中国哲学里的科学精神与方法
谈谈四健会的哲学
卷五 治理国学
清代学者的治学方法
一个最低限度的国学书目
治学的方法与材料
评论近人考据《老子》年代的方法
考证学方法之来历
校勘学方法论
――序陈垣先生的《元典章校补释例》
考据学的责任与方法
卷六 论学书简
做人与读书
――致胡祖望
要“小题大做’
――复吴晗
只有真话可使这个民族独立自主
――答陶希圣
文字不可轻作
――致罗尔纲
龟兔之喻
――致吴健雄
学术工作的“为人”与“为己”
――致王重民
思想不可变成宗教
――答陈之藩
存疑精神与宗教信仰
――答朱文长
训练良好的工作习惯
――复陈之藩

作者简介

本书汇集胡适先生有关读书、治学的三十余篇文章,选自他的论著、讲演和书信。青年人怎
样读书?怎样养成良好的读书习惯?怎样获得科学的治学方法?先生的文章都有可资借鉴的意
见。他特别是提倡“勤、谨、和、缓”的四字诀,提倡“不苟且”,“大胆的假设,细心的
求证”、“有几分证据,说几分的话”,这些至理名言不论对于正在求知问学的莘莘学子,
或是立身学术殿堂的学人,都会大受教益。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。智慧是需要磨炼的.想读胡适的书,出于一种私心。想从头读起,希望明白他为什么从农学转而学文,为什么在蒋的邀请下会奔赴南京,在国内对其大加批判时偏安于美国寓所五年的心态。从前因为“借口”于陶潜“好读书、不求甚解,每有会意,便欣然忘食”和诸葛“观其大略”,囫囵吞下很多本书。因此,胡适这本书,读得我很惭愧。“性之所至、力之反能”,“功力甚勤,实力不足”让我对现在所写的论文也很惭愧。胡适讲了一个老道理,如何眼到、心到与口到。不过,在他的立场与时代(1930年),把经史子集归为不能带来进步的杂货店,虽不惊世,但已骇俗,想必受过古书之苦。他也讲到一些好玩的事情,比如唐肃宗时军饷用神会和尚点化的度牒支付,因此,能发军的基础也有赖于临时建立起的信仰。对于私立大学推动知识与科学进步的作用,让我想到数不胜数的民办高校便哑然失笑。有一点是不能苟同的,他在当时时局下也主张对古籍去除“有害”信息,然后再选入课本。所谓有害,便是潘金莲一流。如胡适所说,愚者一得,我需要多配几副眼镜,并且多在书摊上伸手乱摸了。

精彩短评 (总计20条)

  •     取法乎上,仅得乎中,取法乎中,必得其下。要真按胡博士这套理论来治学,非死不可。须知胡博士的几个高弟,硬功夫都是从别处习来的。
  •     略翻
  •     此书当读。尤其是胡适写给吴健雄的一封信。就中所论龟兔之喻,当为之学者自勉。
  •     方法论 心灵视野
  •     购书记录
  •     关于研究的方法,关于突破书斋的围困,突破一般化的格物,倡导一种科学精神的初步思考。
  •     胡适演讲起来肯定不去李敖,文笔比不上唐德刚。但是他有种温暖。勤谨和缓要记牢。
  •     高中生读物,一件事翻来覆去讲许多遍。
  •     “达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”
  •     “拿出证据来~”“大胆假设,小心求证。”,在过去、现在和将来,文科和理工科,都适用。讲清代学者治学一篇印象很深,被震撼到了,训诂,校勘,考据....顾炎武,钱大昕...后面的陈垣..他们的勤苦,严谨,毅力,佩服的五体投地...我们在与时俱进,不知道进到哪里去了...演讲中有些雷同重复的地方,如讲择业,毕业赠言...还有达尔文好像是因为害怕宗教迫害而没发表成果,不是因为“缓”...
  •     通读
  •     胡适先生是国学的大师,对音韵学、校勘学、训诂学都有论述,但可怜我国学底子薄,实在不敢兴趣。全书我觉得最值得一读的就是《在不健全的中国,如何不堕落》,以及有关中西方近代研究方法的区别,讲到研究的材料的局限性是影响到中国近代科学研究落后于西方的根本原因,很受用。
  •     谆谆
  •     对于一直读书干嘛的一个解释,学习到许多
  •     胡同志的文章,真实太罗嗦了!
  •     印象最深的是胡适先生谈生命的意义……
  •     学习古文的新方法
  •     胡适强调的实证精神,不坠入“纯学问”研究的道理,让人深受启发。读书必须要朝实证和知行合一的道路走,不然多读书并无益处。
  •     胡老的演讲有好多重复的——估计是出版社凑字数,明明大同小异的讲演······然后胡老的告诫很诚恳耐磨,勤学勤动笔,尽可能用多的视角来分析事物。只是偶尔想起,觉得我,们与大师的距离差的可不只那两点。
  •     仅看了关于怎样读书的卷一,两点:1、读书要精和博;2、读书的习惯终于方法
 

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