德意志意识形态
出版社:人民出版社
出版日期:1961
ISBN:SH1001-501
作者:（德） 马克思,（德） 恩格斯
页数:728页
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
没有完整读过，从小到大的政治教育，马克思主义灌输曾经让我坚定地确信生产力和生产关系，经济基础与上层建筑之间的决定关系。直到在一次戏剧课上英国老师让我们用马克思的政治经济观点阐释文本的时候，我这才傻眼，从没想过如今从自己嘴巴里说出来曾经背的滚过烂熟的理论居然这么困难，连我自己都不敢相信，再一次怀疑自己知识储备的质量以及数量。今天看了英文著作对马克思政治经济学还有意识形态的介绍，终于让我有一点明白了自己曾经的困惑到底是来自什么地方。在我看来其实所谓的经济基础决定上层建筑这一核心论调永远都不会过时。在原作中马克思其实并没有充分肯定经济基础的决定作用，相反，马克思解释上层建筑也会受制于特定的地理气候条件，种族特性，以及历史因素的影响表现出不同的样态（infinite variations and gradations)。这一点我们的中学课本似乎很少提及。今天我们可以很容易举出例子来证明某些上层建筑尤其是文化并不单单受制于经济或者物质，但是马克思的伟大之处在我看来，即不管你怎么举例证明，你不得不承认经济基础的在一个社会的整体特征形成过程中的非比寻常的作用。马克思主义之所以存在争议，还在于经济基础，上层建筑，尤其是意识形态的概念仍然存在争议，在当今越来越复杂的加之全球化的背景的社会形态，单单用经济基础来解释显然不能让人满意尽管我们不能忽视这一重要论断。所以我说纷争会永远存在，只要人类文明还在继续。最后我想对十年前的我说，你当初是多么热爱政治书里的这些抽象概念，曾经是它们陪伴你度过那么多青葱岁月，一遍又一遍不厌其烦。可惜的是你只是把它当做一门学科，你尽最大的努力去理解，尽管心底的问号越来越多，你思考的问题并不是愚蠢的，真的，因为至今这些疑问还没有被解决。但是你选择放弃思考，选择练习答题技巧，选择暂时忘却提问，换来的是十年后再一次重新面对。其实你可以选择暂时放下，拿起另一本书继续寻求答案，可惜。。。
精彩短评 (总计23条)
-
了解真实的马克思主义~ -
靠马原是看不懂这本书的。不了解黑格尔派后期分裂状态也是看的会云里雾里。而且马克思一个德国人写这些文字颇有公知你国的味道。马克思从社会角度来谈人的意识，而马原和高中哲学却要走心理学生物学进路扯一些高级动物没有意识的反智言论，实在可笑。 -
补记 -
马克思 恩格斯 德意志意识形态 -
读曼海姆顺带读的。 -
克思兄和格斯兄的合著。修辞有特色，但不见得是好事。可惜书中讨论的圣布鲁诺、费尔巴哈、施蒂纳、格律恩等我都不够熟悉。作者乐观估计了人性，我同意施蒂纳，人不会因满足需要而停止占有，而是能占有多少就占有多少，按需分配必须面对这个现实。很意外他们还聊了星座 -
经典果然是经典呀，上马列课干嘛不直接读这个。 -
优美的文笔。 -
我感觉意识形态理论略自相矛盾，但那观点可能是来自圣神老恩的，而不是圣父老马；圣父在第iv福音《<政治经济学批判>序言》中表达了对于“上层建筑与经济基础互相作用”这种解释的青睐——当然，这件事关键是能够打哈贝马斯老师的脸。 -
了解马克思主义必须读的书 -
如果历史观错误，将不会有遇见真理的机会。 -
尊重个人，这点很值得提倡 -
有毒。 -
焦头烂额的周六之罪魁祸首（一） -
读完了，也标记了不少的页码。觉得个中对历史唯物主义的阐述比教科书说的更客观。马恩的讽刺笔锋也相当犀利，充满冲击力。 -
真能写，写得多了难免磨叽。 -
终于标了本马克思，然第一卷后都是死撑，对于我来说还太晦涩难懂。马克思恩格斯对费尔巴哈以及其代表的德国哲学进行批判，指出精神决定世界这一立场不过是众人空虚的yy，他们声称凡在神学、文学、政治学不能立足之地就都不存在历史，而对于这段史前时期如何过度到真正历史，没有任何解释。他们忽略了最基本的社会现实——人的实践。人类意识代替本能，历史由我们必须生产自己的生活而推进。生产力，社会状况和意识三足间的必然矛盾由社会分工变为现实并不断的细化，最后，人类终于逐渐意识到自己所生产之物却最终限制了活动范围，成了异己。与此同时，摆脱了共同体的国家也已经成为秩序的维护者和掌握生产资料者必要的统治权杖。 -
经典不落俗套 -
:无 -
中国人永远都写不出来 -
草草翻了一遍，打ff14略入迷 -
必须看原文，那个精彩绝伦啊！ -
还是旧版好