卢梭与浪漫主义

内容概要

欧文•白璧德（Irving Babbitt）（1865–1933年），美国文学批评家，新人文主义美学创始人之一，反对浪漫主义，相信伦理道德是人类行为的基础。他毕业于哈佛大学，1912-33年在哈佛大学任教授，讲授法国文学。他的著作包括：《文学与美国大学》（Literature and the American College）（1908年）；《新拉奥孔》（The New Laokoön ）（1910年）；《卢梭与浪漫主义》（Rousseau and Romanticism）（1919年）；《民主与领袖》（Democracy and Leadership）（1924年）；《论创造性》（On Being Creative）（1932年）

书籍目录

中译本序（孙宜学）/ 001

卢梭与浪漫主义

原序 / 003

第一章 古典主义和浪漫主义的概念 / 017

第二章 浪漫主义的天才 / 047

第三章 浪漫主义的想象 / 079

第四章 浪漫主义的道德：理想 / 117

第五章 浪漫主义的道德：现实 / 177

第六章 浪漫主义的爱情 / 207

第七章 浪漫主义的嘲讽 / 227

第八章 浪漫主义和自然 / 253

第九章 浪漫主义的忧郁 / 289

第十章 当前的面貌 / 331

附录 中国的原始主义 / 365

参考书目 / 369

主要译名对照表 / 401

作者简介

• 白璧德最著名、也最受争议的一部新人文主义代表作

• 作品对浪漫主义做了最系统和全面的批评

• 作品还对中国文化中的新人文主义因素做了有意义的讨论

《卢梭与浪漫主义》是白璧德最著名、也最受争议的一部新人文主义代表著作，也是最能体现其道德和美学思想的著作，几乎囊括了浪漫主义运动的所有主要特征和代表人物，而卢梭实际上在本书中只是白璧德批评浪漫主义的一个药引。白璧德认为，现代社会有两种主要的破坏力量，其中，由卢梭引发的、很多现代西方最有影响的知识分子进一步发展的浪漫主义便是一支。白璧德认为，由于卢梭式的浪漫主义过度强调了个人情感扩张的合理性，无视社会和道德规范，瓦解了人与人之间的亲善关系，导致了社会的动乱。而新人文主义力求以传统文化标准规范现代文化，拯救世界于“水火”。

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