念楼小抄
出版社:清华大学出版社
出版日期:2013-5
ISBN:9787302319344
作者:钟叔河
页数:288页
内容概要
钟叔河，湖南平江人，一九三一年生。一九四九年进报社当编辑，一九五七年“反右”被开除后劳动维生，一九七○年又以“反革命”罪判刑劳改，而不废读书。一九七九年平反到出版社，即着手编印《走向世界丛书》。一九八三年力争将新编《曾国藩全集》列入国家规划，后又组织实施。一九八五年首倡重印周作人著作，在湖南中止后，仍独力编成周氏散文全集，易地出版。
学术著作有：《走向世界——中国人考察西方的历史》、《从东方到西方》、《中国本身拥有力量》（史学论文集）、《黄遵宪日本杂事诗广注》、《周作人儿童杂事诗笺释》等。散文作品有：《小西门集》、《笼中鸟集》、《念楼序跋》、《书前书后》、《念楼学短》（五卷）、《记得青山那一边》等。编辑作品有：《林屋山民送米图卷子》、《知堂书话》、《知堂文选》（四卷）、《过去的大学》、《曾国藩往来家书全编》、《唐诗百家全集》、《唐宋词百家全集》等。
书籍目录
《橘洲》二十四则（原刊《长沙晚报》）
一、树倒猢狲散 二、死不当宰相
三、狗比主人凶
四、黄庭坚之死
五、拿出来看看
六、明白人难做
七、欧阳修教子
八、赵夫人嫁女
九、凤凰不如我 十、习字的乐趣
十一、峨眉的雪水
十二、小人的特征
十三、树若有情时
十四、只求早点死
十五、庄子化蝴蝶
十六、蚂蚁治害虫
十七、譬如煎小鱼
十八、最早的模型 十九、做官和做贼
二十、跟不跟着走
二十一、会哭又会笑
二十二、大家与名家
二十三、石燕能飞吗
二十四、孟尝门下士
《笔会》十五则（原刊《文汇报》）
一、郢人
二、竹轩
三、改字
四、蜡屐
五、青灯
六、雪景
七、地震
八、君王
九、献赋
十、神龟
十一、力作
十二、英公
十三、求乞
十四、洗马
十五、听音
《茶话》九则（原刊《文汇读书周报》）
一、读渊明诗
二、考试官文
三、难得干净
四、不怕鬼打
五、只信运气
六、四句两句
七、王籍的诗
八、雪里芭蕉
九、给提个醒
《广场》十四则（原刊《深圳商报》）
一、纪晓岚谈鬼
二、只能等鬼来
三、不识太行山
四、故都炒栗子
五、作墓志加字
六、吃人肉馄饨
七、伟大的戏子
八、嘲县尉下乡
九、文明的接班
十、顺其自然好
十一、很好的寓言
十二、潘鸿教子书
十三、笑囊萤映雪
十四、吃瓦片的人
《书友》五十三则（原刊《新京报》）
一、笔记中的警句
二、做官与做好人
三、旧文人与妓女
四、与济公不相干
五、又是另一回事
六、军阀也有温情 七、生离死别之痛
八、夫妻又是文友
九、宋朝的黑社会
十、虎坊桥南旧事
十一、崇文门的税收
十二、十分愉快的事
十三、十分可憎的事
十四、北京城门取名
十五、子不及父远矣
十六、一蟹不如一蟹
十七、张裔不失自我
十八、《论语》质疑一则
十九、黄宅谢客启事
二十、土地公公婆婆
二十一、洞庭山消夏湾
二十二、七月初七乞巧
二十三、苏州的小摆设
二十四、太监的干儿子
二十五、皇上肯定了的
二十六、白发染青故事
二十七、画圣像的难处
二十八、是谁心中有妓
二十九、特大的袍袖子
三十、又一求死新法
三十一、那两年我靠谁
三十二、灶神菩萨上天
三十三、说说人尽可夫
三十四、那就更快活了
三十五、棒打都打不开
三十六、两位学者应召
三十七、还是结发夫妻
三十八、倪云林的洁癖
三十九、用人不疑行吗
四十、男子取女人名
四十一、刻书匠人工价
四十二、康有为刁半夜
四十三、题匾宜用成语
四十四、佟国舅讲文艺
四十五、该死的张凤阳
四十六、清初的流行色
四十七、朱瓣香写声音
四十八、苏州五人之墓
四十九、最老的老童生
五十、关于阳春白雪
五十一、不在不通之列
五十二、也谈《四库全书》
五十三、是外夷夸诞吗
《书香》十四则（原刊《深圳特区报》）
一、读《冷庐杂识》
二、读《啸亭杂录》
三、读《红兰逸乘》
四、读《檀几丛书》
五、读《苌楚斋随笔》
六、最早的照相
七、笔记大小便
八、晚清一警官
九、升官与发财
十、晚清一书吏
十一、不要鸡心式
十二、自来水之初
十三、谈集句为联
十四、助哭和代哭
《大家》十四则（原刊《南方都市报》）
一、学宫卧碑的碑文
二、杨钧谈字画作假
三、角先生与肉苁蓉
四、那些话不要讲了
五、聊以为引睡之媒
六、汉字与中国文化
七、为武侠小说说话
八、衙门口的戒贪碑
九、要当清官不容易
十、神鬼也分官大小
十一、古往今来说神童
十二、谈谈职业和业余
十三、古来早就有书话
十四、周绍良赠聂绀弩
献给—— 发表这些小文的副刊编者 《橘洲》二十四则
（原刊《长沙晚报》）
作者简介
《念楼小抄》内容简介：汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑写作，几分钟十几分钟就是一大版。故古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。
《念楼小抄》集钟叔河短文若干篇，短的标准，是不超过一千个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
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很早就开始关注清华出版社出版的“下午茶”系列书，旧历年拿到钟叔河的《念楼小抄》，看着浅黄色雅致的封面，竟产生惊艳的感觉。这本书读了很久，从2013年读到2014年。不是内容不吸引我，是书的品质太好了，无论是装帧还是文字，都是极品。记得在当当网购这本书时，读一些评论，看到一句：“书中空白的地方太多了，遗憾！”当时即笑了，书不在厚薄，文不在长短，不知评者有没有阅读这本书？《念楼小抄》分七个部分，收录了钟叔河十几年来发表在报纸专栏上的随笔，分别是《长沙晚报•橘洲》24则、《文汇报•笔会》15则、《文汇读书周报•茶话》9则、《深圳商报•广场》14则、《新京报•书友》53则、《深圳特区报•书香》14则、《南方都市报•大家》14则。每则少者不过几百字，多以一段史料白话文引发一番感慨、议论，但以小见大，平实、耐读，更精彩。于是，有《念楼小抄》的日子里，随身包里就是它了。闲时读上一则两则，才觉得这是书，真正的书，静心养心。如果要精确地概括出阅读《念楼小抄》的感觉，我想，P209《读＜冷庐杂识＞》的一段话正合适。这段话是钟叔河谈看古人笔记消闲的好处，他是这么说的：“一则内容五花八门，尽管任意挑选；二则文字简短，看来不费工夫；三则随便翻开哪页都可看，不想看了又随时可以放下。”阅读中，和一位外地认识不久的书友联系，跟他说我正在读的书，正是钟叔河的《念楼小抄》，感叹道：真是小文大滋味！读《念楼小抄》，爱极钟叔河那些读书的文字，有相见恨晚的感觉。如在P54《青灯》一文中，钟叔河先翻译了《东坡续集》卷五《与毛维瞻》一首，然后把东坡描绘的读书生活与宋濂、顾炎武、陆放翁的相比较，展露出一幅“夜深人静时”“竹屋纸窗下”“青荧灯光照着摊开的书卷”的美好画面，实在是亲切又温暖。《念楼小抄》亦古亦今，或借古道今，也是深刻无比。如在P166《那两年我靠谁》一文中，先介绍《古今谭概•专愚》中一个弱智“啃老”的人，因算命先生算出父亲寿高八十，他也会活到六十二岁，但父亲比他大二十岁，父亲死后还有两年无人养活自己，于是大哭“还有两年，那两年我靠谁啊！”钟叔河说，这儿子虽弱却不蠢，懂得算计，如果及早训练他学会独立生活，也许就不会如此号啕了。由此谈到社会上的一些特权阶层，如果教子不当，娇惯成饭来张口衣来伸手的少爷小姐，临终怕也是放心不下了。其实，就是普通的家庭，也有一些“啃老”的故事，养了一代，还要养着下一代，实在让人感慨。而在P25《庄子化蝴蝶》一文，钟叔河则先引用《庄子•齐物论》一节，说庄周梦蝶之事，猜测庄周如此时复活，肯定不会用手机和电脑，但其思想和写作的能力，肯定还是比我们强得多。然后话题一转，谈到台湾某人自认为白话文比文言文好，而自有白话文以来，某人又自认写的文章是最好的。钟叔河笑问道：“庄子在梦中变为蝴蝶，此人当然也会做梦，不知他变成了什么？想必总会变成在进化树上比蝴蝶等级更高的某种哺乳动物罢。”幽默的语言令人不禁莞尔一笑。 -
不仅仅是观点 ——读下午茶书系之钟叔和《念楼小抄》 ——朱卫国这是一个观念的时代，人们都在寻找观点。 不久，很多人一定会注意到钟叔和的《念楼小抄》，一定的。出现在这部书中的文字，都是为报纸而作，风格明白晓畅。乍一看，不甚奇特，可是，就在你放不下，又若有所悟的时候，奇迹来临了。你会暗暗地说，这真是一本好书。 我们经常说，俯首甘为孺子牛，可是很多人一写起文章，立即就没有了茶余饭后的面孔，让人匪夷所思。我们不能简单的说，文章等于说话，但可以把明白如话，作为一个标准，重要的就是这个“如”字。如话，就是向说话看齐，因为人际之间沟通，最直接有效的就是相互之间说话，同时，因为是“如”，文章也就有了相对的独立性。这在某种程度上，也意味着，文章是一个开放的，与自然、社会、人生，直至心灵呼吸与共的生命体，只有做到“如话”，才亲切、有味，活泼泼的。很多人在生活当中，是生动、有趣的人，但是一行字都懒得写，或者写不出，这就是还没有达到文化自觉、文章自觉，以至文学自觉。很早以前，我学文学史，听到老师说，魏晋时代，才有文学自觉，总感到没有懂透。难道四书五经、诸子百家、楚辞汉赋，不是文章，不是文学吗？如果没有自觉，哪来洋洋洒洒。 现在看来，“自觉”确实不是一件容易的事情。比如，很多人也在追求“明白如话”，可是又喜欢引经据典，很快就在阅读之间筑起了一道屏障。而钟叔和这部书，简直就是离了古典不说话，可结果呢，是篇篇有古典，篇篇皆现实。或许有人认为，这有什么难的，把古人写出的一篇好文章，翻译成白话，再缀上几句感想，应该是举手之劳啊。但是，仔细读了钟叔和的《念楼小抄》，又琢磨出一些味道之后，我们就会立即肃然起敬：钟先生厚德载物，却又深入浅出、循循善诱，处处替读者着想，没有一种悲天悯人的情怀，是根本做不到这个境界的。书中有一篇《王籍的诗》，讨论的是“蝉噪山逾静，鸟鸣山更幽。”是如何接续《诗经》中的“萧萧马鸣，悠悠旆旌”，如果只从以动写静来说，理解起来，总感到浮在表面。钟叔和先生给出“体贴人情”四字，深味一下，我们就会有一种醒豁之感。文字是人类表情达意的工具，而说话以及语言是人类生命不可分离的部分。不从“体贴人情”出发，对文章、诗歌的理解终究是隔靴搔痒。 还有，古今中外书籍千奇百怪、汗牛充栋，读书人读书的众生相，也是千奇百怪、光怪陆离，读之不足，话之、评之不已，这就有了书话、书评。那么，书话、书评有什么共同处，有什么显著差异呢？为什么有人爱看书话，而对书评不甚喜欢？《古来早就有书话》一篇，只是援引了几个例子，就把这事说清楚了。书话就是偏于主观一点，“该是以书和读书生活为题材的小品文，是个人感情流露的点点滴滴，而书评则要对书的内容进行分析”，三言二语，就一锤定音，这实在不仅仅是佩服二字就可以归结的。 这其实是给书话赋予了一种独立的品格。书话即人也，墨余雅趣，甚至就是全部。那么，很多人喜欢读书话、写书话，也就此有了根底了吧。这就是钟叔和写作的重要性所在，三杯两盏淡酒，也就敌得过，晚来风急。 -
直书——读“下午茶”书系之钟叔河《念楼小抄》在听管平湖的《潇湘水云》，不明就里，感觉管先生简直就是在乱弹。现在看来，凡是内里结构清晰，而外界认为是纷乱的，大约都是绝妙好辞。钟叔河是学问大家，大出版家，如果说话高深莫测，应该是在预料之中。可钟先生偏不。钟先生的文字总是以清楚明白为上，秉笔直书这四个字，几乎就是为钟先生准备的。按说，钟先生对周作人钻研很深，除了“嘉孺子而哀妇人”与周作人同，在文笔上似乎是两条路上跑的车，各行其道。现在世风，连带着文风也甚嚣尘上，而钟先生却执著清朗，真前村明月也。车前子说过，“饭后下山，我说：‘前村明月。’”因为喜欢，就引来说读钟先生的文字了，原是可以谅解吧。我也学短。
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那就更快乐了 -
下午茶书系之一，钟叔河先生的短文。通透而趣味盎然，闲笔之下其实也有深意、深情，也如清茶，淡淡的，渐渐地让读者沉迷。 -
落落大方的风骨。。落落大方，就无须凭借，既不凭借时势，也不凭借任何概念，既不怕对，也不怕错，一切均由自身内在而来。 -
评t人物，评故事，简单明了，点到为止，从无多余的牢骚，论调，足见短篇好处 -
看别人读书总是比自己读书有趣得多。 -
钟叔河的书很有趣味，唯一不喜欢的是里面的引文只有他翻译的版本了，如果还能附上原文多好（查了好多回原文）。还有这本书算是他自炒冷饭吗，内容在其他文集中有看过。可能发在报纸上只是做了一点小改动？ -
无论是素朴雅致的装帧还是洗尽铅华的文字，都很喜欢。 -
秉承中国古代笔记体传统，见识佳，语言好。可惜为了通俗起见，所引文言文皆翻译成白话。 -
这套书用纸较好，字体中庸，显得平朴。这本是力作了。喜欢 -
钟先生真有趣；一篇篇的小短文，读起来很有滋味。 -
才華也怕流於放肆，細水長流才好 -
附有原文更好 -
读书之广博，一叹；文短而有识见，二叹。 -
就一段古文，随意谈起，意到笔停，很是洒脱。可惜的是，这本书没附原文。 -
很多文章感觉在其他他的书里读到过。太多重复