柏拉图

章节摘录

版权页：   插图：   苏格拉底相信对话作为获得真理的方法是极其重要的。经过一个仔细的过程，包括解释词语、质疑解释、形成最终定义，苏格拉底认为这样我们会得到一个清晰的、不易变更的定义，比如“善”。这和他的“善”只有一个正确理解的信念也是紧密相连的，而诡辩家们则会认为善是一个相对的语词，必须根据时间和地点而定。 关于教谕别人辩说技巧、处世之道、如何赢得朋友及给与别人积极的影响，是否是一种应该掌握的技能还是颇有争议的。苏格拉底和诡辩家们有某些相似就表明了他运用了这样的技巧。但是，他们之间还存在着一个重要的区别：苏格拉底的目的是弄清真相；而许多诡辩家们并不关心真理，他们甚至认为只有一项真理，即：辩论。这让焦虑的柏拉图和苏格拉底相信，诡辩家声称尽管自己并不具备必要的医疗技能，但是他还是能够让病人相信可以治好他的病，而且效果会比任何医生都好。 智慧可以用于好的目的，同时也可以用于坏的目地。打个比方，现代的医生可以欺骗他的病人以达到治愈的目的，这就像当今的政客，以欺骗的方针政策来得到公众的拥护。一个智者可以说服一个病人相信他的病已经被治好了，但在道德和技术方面都不能表明他就是一个好医生。苏格拉底和柏拉图都很关注怎样塑造良好的公民。所以一位优秀的统治者就应该像一位既在精神上关心病人又有能力治愈他的医生一样，既有美德又有统治国家的策略。 苏格拉底和柏拉图一样，都认为教授人们真理是极为重要的。这样就不可避免地引出了什么是真理的问题。在《美诺》的一开始，苏格拉底就表明他不知道在没有明白何为善之前是否可以进行“善”的教导。这样我们就可以作一个合理的评论：在你决定教授某物之前，你必须懂得它是什么。因此，如果我们在给年轻人传输正义，首先我们必须确定什么是正义。这里，知道某物就是要领悟其中的真相，这与我们所说的“观念”则大不相同。 替罪羊 苏格拉底生活的后期，雅典城逐渐走向衰弱。公元前405年，大败于斯巴达给雅典人民的自信心一次沉重的打击。这次惨败和随后这片土地遭遇的掠夺使得雅典人民反思，到底是什么地方出现了问题。为何这样一个强大的帝国会倒塌？在追寻替罪羊时，毫无疑问雅典人民受到那些相信偏见且又得民心的政治家的蛊惑，他们把雅典失陷的过失归咎于苏格拉底。为了寻求稳定，雅典又回归到旧的传统，一致认为苏格拉底多次质疑对神的信念和对其他传统习俗的信念，而且还用自己的思想腐蚀了年轻人。

名人推荐

对一个民族而言，缺失人文的科学是麻木的，缺失科学的人文是软弱的，双重缺失则是愚昧的。 ——任定成

内容概要

作者：（英国）杰克逊（Roy Jackson） 译者：倪玉琴

书籍目录

柏拉图：理想的王国 一谁是柏拉图 为什么柏拉图的著作如此重要 柏拉图的世界 苏格拉底 柏拉图——一位哲学家 柏拉图的作品 二苏格拉底问答法 苏格拉底的教导 拒绝传统信念 关注论理道德 对话——一种获取知识的实用方法 替罪羊 三形式 洞穴的类喻 形式的领域 形式的批评 四知识、信念和无知 普罗泰戈拉与相对主义 郝拉克利特和变更 哲学家定义 知识的源泉 理性的作用 五灵魂 准备死亡 灵魂的本质 柏拉图式的爱情 宇宙的灵魂 六我们将如何生活 正义 国家的灵魂 七理想的国度 “猪城” 文明的国度 三个阶层 保卫者的生活方式 高贵的谎言 公正的国度和正直的个人 健康的灵魂 八哲学王 民主的评论 真正的哲学家 九教育 认知的四个阶段 课程 四种不完美的社会 万恶之源 十柏拉图的影响 亚里士多德 普罗提诺 圣·奥古斯丁 圣·阿奎纳斯 现代贡献者

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《柏拉图:理想的王国(汉英对照)》是一套有着深邃的科学与人文思想的丛书。

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