愚人颂
出版社:译林出版社
出版日期:2010-1
ISBN:9787544711029
作者:［荷兰］伊拉斯谟
页数:257页
内容概要
伊拉斯谟，1466—1536，文艺复兴时期荷兰人文主义思想家和神学家，他试图使古代的经文复兴，恢复基于《圣经》的朴素的基督教信仰，对宗教改革领袖马丁·路德的思想有巨大的影响。伊拉斯谟整理翻译了《圣经·新约全书》新拉丁文版和希腊文版。他创作的作品有《愚人颂》、《基督教战士手册》和《论儿童的教养》等，嬉笑怒骂皆成文章的风格，使得他的文字千载之下读来依然生动鲜活，入木三分。
书籍目录
《愚人颂》中译本序伊拉斯谟(鹿特丹)致友人托马斯·莫尔函愚人颂劝世文一篇《新约》第三版前言对宗教信仰的探究修道院院长和博学的女士致马丁·多普的信致比亚图斯·雷纳努斯德西德里乌斯·伊拉斯谟伊拉斯谟的思想
编辑推荐
其他版本请见：《译林人文精选：愚人颂》
作者简介
伊拉斯谟的《愚人颂》主要以“愚人”的口吻评论当时的世态世象，对以罗马教廷为代表的宗教权威和以君主制度为代表的世俗权威极尽讽刺之事，当然也没有忘了为法学家、哲学家之类不讨作者喜欢的人士捎上一笔，他很俏皮地称这些人为“贤人”，极尽嬉笑怒骂之能事；而把普通人称为“愚人”，则满怀同情、大唱赞歌。除此之外，本书还选收了伊拉斯谟的其他文章、书信，以及后世学者们的评论。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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对这种外国人名一直觉得拗口和无感。但是对于这本书却是一直有所耳闻。关于这本书，别人说了太多了。读完后感觉和老子的理念有异曲同工之妙。所谓的“愚”与“无为”可以说是如出一辙。细细品之，虽然讽刺的是中世纪的环境，但是与当下社会现象相比，依稀有似曾相识之感。今有借古讽今，但是他这在古时候就讽刺了今日。想起了曾听过的一句话，人类从历史中学到的唯一教训就是人们从没在历史中汲取教训。可笑之，可叹之，如人饮水。。。 -
此书也是久闻大名，一直没有好版本。好不容易出了。一尝所愿。 其意义别人说得太多了，也不用再罗嗦。不过读完之后觉得与《老子》有异曲同工之感。所谓“愚”与“无为”可以说是同出一则。 细细品之，虽然讽刺的是中世纪的情形，但与当下社会现大辩论相比。依旧有似曾相似之感。今有借古讽今，不想古来就曾讽今。真不知是叹为观止，还是那句名言：人类从历史中学到的唯一教训就是人们从没在历史中汲取教训。可笑之可叹之。如人饮水吧。 个人浅见。
精彩短评 (总计36条)
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句句戳中要害 哈哈哈哈哈 -
每次看到伊拉斯谟，都觉得遥远的像前苏格拉底的名字，如果不是恰巧翻到这本愚人颂，实在不晓得伊拉斯谟竟然是这么一个现代人。伊拉斯谟实在是个实在人，讲尽了我的各种小心思，看得真是又哭又笑，虽然有点啰嗦不过也没所谓啦，不开心的时候多看看废话也是有趣呀。这本书最难得的是有许崇信老先生这样一位译者，愚人颂值得这样一个译者。 -
伊拉斯谟的作品就像滔天洪水中的一叶扁舟——当他意识到即将发生的事情后，为我们留下了古典时代最宝贵的遗物。从他的文字中所收获的感动来自于真正的金子——卓绝的智慧和优雅的品格天然地合而为一。他为愚人唱赞歌，也致力于真正的基督徒的教育，事实上这二者全都发自同一种关切。那些光知道玩味戏谑嘲讽的人根本就不懂什么叫谐剧精神，因为他们只抓住个别观点不放，徒然沉湎于时代的幻影中。 -
I should read more Greco mythology. -
文学史上最为精彩的讽刺体篇章，闪耀着人文主义的光辉 -
論反諷的正確使用方法，好玩的書 -
能写出《愚人颂》的绝不是愚人。
愚人不代表愚蠢的人，他代表一种处事哲学，他类似于一个智力正常的‘阿甘’。 -
当讽刺成为这个时代唯一可信的言辞，讽刺也不可避免地走向它讽刺的对象 | B503.914/Y43A -
小小哲学启蒙书。 -
伊拉斯谟：╭(╯^╰)╮愚蠢的人类 -
只看了前半段愚人颂，对基督教不感兴趣。神话的梗都get不到好痛苦…… -
我已经琢磨半小时了 怎么有些人一出场就已经是故事了呢 呢呢呢 -
道不同不相为谋 -
很多句子让人久久回味，还想再看一遍 -
本篇不错。辩才+1。
最后的伊拉斯谟介绍很不错很贴心啊！知识（历史）和知识（宗教）+1 -
很多希腊罗马神话和圣经的典故不懂，对诸神和使徒也不熟，因此那些俏皮的思维反讽感受不到啊…只能在诸如“从大腿上生出来的那类人”之类的修辞上找到趣味了。 -
Erasmus对自己的评价非常恰当，他避免一切不适当的可能导致谬误和理解差错的表述。就是一个懦弱的人，但思想远远将同时代的人甩在后面了。关于女权的那一段非常好，所以其实他也是个幽默感出色的人。文章冗长絮絮叨叨，比喻太多，典故也不明确，鉴于他根本不给出确定的结论，那 -
最经典译本 -
renaissance -
生活比逻辑更重要，灵感比博学更重要，改观比争论更重要。 -
有点找不到主线 -
人间智慧书 -
无知乃是最幸福的生活！作者以愚人的视角讽刺了很多自以为聪明的愚人！！！ -
成我校友了= = -
房龙《宽容》第十三章。他希望人们都能宽以待人；他坚持信奉神圣律法的精神，而非死抠原著字句；他主张人们将宗教以道德的方式来接受而非某种统治的形式。 -
简单、自然、纯粹、理性。活得真诚而愚蠢，「我们都是在这种生活方式当中成长起来的，这是全人类共同的命运，生活得合乎人性并非痛苦。」 -
伊拉斯谟的思想既没有准确的、逻辑的辨别能力，也不能从宏观的历史视角出发去抓住世界发展规律的深层精髓。他的思想是文学性的，同时也有一种深深的伦理学和很强的美学特点，正是这三个特点综合到一起才成就了他的伟大。
伊拉斯谟思想的基础就是他对自由、清晰、纯粹、简洁和恬静的热切渴望。 -
考虑到写作年代，可谓惊世骇俗 -
晦涩的翻译。。。 -
虚无啊虚无 -
好精彩~作者吐得一口好槽~ -
猴子就是猴子 穿上紫袍還是猴子 -
妙不可言的讽刺 -
一口气读完，太精彩 -
活在书房中，死在卧床上。 -
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