阐释学与跨文化研究
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2014-1
ISBN:9787108047779
作者:张隆溪
内容概要
张隆溪，生于四川成都，北京大学西语系硕士，美国哈佛大学比较文学博士。曾受聘于美国加州大学河滨校区，任比较文学教授。现任香港城市大学中．文、翻译及语言学系讲座教授。研究范围包括英国文学、中国古典文学、中西文学和文化的比较研究。主要著作有：《20世纪西方文论述评》，《道与逻各斯：东西方文学阐释学》，《走出文化的封闭圈》，《中西文化研究十论》，《同工异曲：跨文化阅读的启示》，Mighiy oppostites：From Dichotomiesto Diffrerences in the Comparative Study China，Unexpected Affinities：Readinz ncross Cultures等。
书籍目录
序
第一讲 阐释学的基本观念
第二讲 经典、权威与解释的合理性
第三讲 语言、艺术与审美意识
第四讲 阐释学与跨文化研究
第五讲 科学与人文
出版后记
作者简介
张隆溪编著的《阐释学与跨文化研究(精)/复旦大学光华人文杰出学者讲座丛书》由该讲座的讲演稿为基础整理加工而成，主要内容是以德国哲学家伽达默尔的著作为基础，讨论阐释学的基本观念，并着重讨论人文研究在我们这个时代的意义和价值，以及跨文化理解的问题。
发布书评
精彩短评 (总计27条)
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在将被后现代主义打碎的世界重新拼接缝合起来的努力中，阐释学似乎是平和可取的。张隆溪和葛兆光有同样的诉求。 -
暑假随着公开课视频读了，也做了点笔记，此处不写了。对经典的阐释值得注意。 -
伽达默尔《真理与方法》的导读或讲义。 -
嗯，倒不如说是《真理与方法》的导读。多好的老师啊，那么用心良苦，又那么有情怀。做有思想的学术。 -
前四讲当年都听过，但还是文字清楚连贯，可以看做伽达默尔的简介。最有一讲引汤川秀树文极有意思，张先生不愧是博雅君子，阅读和关怀的范围极广，却又朴实亲切，不故作高深。 -
啟發蠻多的。 -
可作入门。 -
勾起了我重读康德的邪念。。。 -
3.5.讲人类学的部分不靠谱，扣分。别的还挺通俗易懂的 -
后面精彩 -
溪哥禿了，然闡釋學能否光大，今日仍舊不可逆料。學術道途，確有筆法晦澀立論悍恣之輩如德裡達，而藹然親切，腹生情懷者則有如伽達默爾，德法之爭纏搏甚久，然尚未見分曉，也不可見分曉，頗類尼采不合時宜的沉思區分無曆史觀與曆史觀之對抗——因之，二者一靜一動一隱一顯之斗搏，于潤澤個人益資文化皆有長效。人甫一屬文，理解闡釋方應運而生，其普遍性及人之闡釋意識自不待言。闡釋學史亦為主體之正名史，前理解不可剔除，闡釋循環當不可避免，而正在循環修正中，反省舊躅，探問新徑，不以一隅自限，亦不無根底而超越，真理方可無蔽。昔相對主義絕對主義病弊良多，而應代之以多元性與合理性並同，感性想象與理性批判並出，科學與人文相協，遂此，真權威乃活權威，真傳統乃活傳統，真理乃活真理。倘非持此中道，闡釋學無可獨行而豁露真義，此真情懷耳。 -
《真理与方法》导读。当年考研的时候就是靠这个讲座启蒙的，现在硕论竟然也写到了相关的东西，冥冥之中自有无意识。校对：135页 “享利·詹姆斯”应为“亨利·詹姆斯” -
恰合时宜的“译介” -
视野 -
深入浅出地辅读了伽达默尔的《真理与方法》。 -
好的导读就是要让人阅读原著的冲动。 -
复旦这套书真不错。 -
一个入门，肯定会读伽达默尔 -
这不是张隆溪先生本人的学术水平吧，拼凑的文本而已。 -
基础导读，有些启发 -
讲阐释学中比较明白的 -
作为导读挺好的。不过提问学生也是蛮有玑衡体潜力的，“我在巴黎参加中美诗学讨论会的时候”，“我与XXX（外国人）交流的时候”，“我在纽约………”熟人也是多哦。 -
伽达默尔研究入门 -
大概是真理与方法的导读书，读过真理与方法的就不用读了。然后我对于张的这种比较蛮存疑的。 -
初步了解伽达默尔来读的，相比于《真理与方法》更易入眼。 -
阐释学初步介绍+伽达默尔《真理与方法》通俗导读+跨文化研究方法指要，网易公开课有视频。校对不太仔细，与常用译名不一致的地方也没有加注。 -
“在视野融合的一刻，主与客、自我与他者、现在与历史等诸种对立都消除了，而自我变成一个不同于原来的自我，因为理解了他者的视野而有了新的认识，变得更加丰富、更有知识和修养。这就是德国传统中常常强调的自我修养（bildung）的概念：理解和认识最终就是要完成这种修养，使人变得更高、更完善，这也是阐释学的意义所在。”“bildung”在张先生这里出现的频率高得惊人