《战争回忆录》书评

伟大记忆：法兰西的救赎与光复 ——评戴高乐《战争回忆录》

文/俞耕耘回望70年前人类文明历史的那场空前浩劫，二战的惨痛印记虽逐渐尘封逝去，然而它对国际政治经济和各民族心理却产生了深刻持久的影响。翻开戴高乐的《战争回忆录》，世界反法西斯战争的恢弘画卷徐徐展开，风云激荡的战争岁月厚重深沉，苦难惨烈的战时生活历历在目。戴高乐以参与指挥战役的第一视角，全景式纪录了一个民族从高峰滑向陡崖，从崩溃失败走向自由独立，最终重获光荣的伟大历程。他以一个民族，一个战场为视角，却管窥全局，深刻评点了战时的荣辱得失，战后的世界格局。《战争回忆录》远远超越了个人的回忆书写，上升成为一个民族的战斗史诗。这不仅因为作者是杰出的军事将领、政治家、法兰西第五共和国的缔造者，更因为他在书中深刻回答了三个问题：这场战争为何能够发动？如何打赢这场战争？战争与一个民族的国家利益有何关系？这三个问题贯穿了战前、战时与战后全程，涉及了战争责任（历史主体）、战略战术（作战方法论）、国家利益（政治外交思想）三大维度。它集中彰显了戴高乐作为作家敏锐的历史与人性洞察、作为将领的军事指挥艺术、作为政治家的利益捍卫、作为民族领袖引导法国走向光荣的不同形象。可以说，这部作品虽以战争历程为经，详尽的纪录具有很高的史料和文献价值。然而，与丘吉尔的《第二次世界大战回忆录》一样，它毕竟是一部个人色彩鲜明的回忆录，其叙事中独特的个人分析和强烈的民族热情都说明了作品本身的文学性。在书中，戴高乐以敏锐直感和深刻洞察，绘就了众多国家政要、军队将领的人物群像。在叙事描写中，作者将人性剖析、民族反省和历史意识蕴于其中，反思了这次战争因何能够发动的问题。这也成为我们今天纪念二战，反省历史的关键所在。可贵的是，戴高乐没有以孤立视角看待战争，而是注重政治外交，民心向背，舆论导向，民族情绪对战争全局成败的综合影响。这形成了他全面系统的战争理论，从而为“如何打赢这场战争”提供了理论基石。在书中，他富有卓见的军队建设思想得到了清晰表述。在军队结构组织形式上，戴高乐强调建设强有力的空军对夺取战争主动权的关键意义。在书中他明确指出空军在战略与战术上的相辅相成，“通过轰炸为地面机械化部队的战斗行动创造条件，并加以延伸。反过来，地面的机械化部队则突入被轰炸区，使空军的破坏行动立即发生战略上的作用”。这种立体化作战思想，制空配合地面行动的战术即使在当今信息化战争中仍具有指导价值。遗憾的是，作者先进的军事思想反被纳粹德国借鉴应用，“闪电战”的奇袭和摧毁使奥地利、捷克斯洛伐克、波兰等国纷纷屈服，最终法国当局也被震慑甘当傀儡。在军队作战能力上，他重视士兵主体能力的提升，“战争中使用机器的人的素质就成了发挥装备效能的主要因素”。“我们必须有一批常备的、团结的和能够熟练地使用各种武器的队伍”。他强调军队的快速反应和装甲部队独立作战能力。“除了经过动员所产生的大规模部队以外，还应紧急地精选一批人员组成一支机械化、装甲化的机动突击部队。”不难发现，戴高乐书中提出的军事国防思想，不仅说明了如何打赢战争的问题，也批判了法国当局之所以崩溃投降的军事原因。作为“自由法国”的领导者，如何既获得盟国的同情与支持，又要保持民族自身独立性和国家利益的最大化。这是一个举步维艰在夹缝中生存的难题。戴高乐显示出他作为一个政治外交家的韬略远见和纵横捭阖。“自由法国”的筹备工作，可谓争取了一切可以团结的力量：这里有法国政界不愿放弃抵抗的高官，法属殖民地将领，不愿投降的民众以及各国流亡政府。他辗转非洲、伦敦、中东与盟国之间，不断壮大自身实力。在不懈的努力下，“自由法国不再是最初人们用讥讽、怜悯和眼泪对待的那个使人惊奇的逃亡者了。”戴高乐在书中的战斗经验在实质上与中国共产党领导的抗日民族统一战线高度一致，如果以中国经验来看这部回忆录，仍具有诸多启示意义。戴高乐以全民族“全面抗战”为最终旨归，建立“民族委员会”，在被当局驱逐的困境下辗转游击，建立武装。他配合接受盟军最高指挥部战术上的统一指挥，又要争取法国在战略上的独立性。这些都与中国国共合作抗战的经验与现实何其相似。作为引领法兰西从失败颓丧走向新生的民族领袖，在书中他始终是法兰西坚强的领导者、忠贞的守护者和强硬的利益捍卫者。他争取本国民众支持，利用舆论宣传，激昂士气，看重前线和后方两个战场的辩证统一；在收复法国失地，攻入德国本土后，他与艾森豪威尔据理力争，采取独立军事行动，直接扩大了法国战果，争取了战后的利益。戴高乐对于法国，远远超出了打赢战争的军事意义。他向艾森豪威尔争辩道：“军队就是为本国政治服务而建立的。而且您本人比任何人都更了解这样一点：战略和策略不仅要具备军事技术的条件，而且也要考虑精神方面的因素。”在法国与英国在海外利益争夺的问题上，他既坚持了强硬原则同时又对局面进行了有效控制。尽管在国内政坛，这种强硬被理解为“顽固”，但是他迫使丘吉尔妥协，为法国争取到了应有的尊重。纵观整部回忆录，作者不仅在追述战争，更是在洗涤民族的耻辱，他为民族在罪恶威慑下的抱残守缺进行了救赎，用战斗赢回了法兰西的尊严与荣耀。戴高乐的哀愁在于，他只能成为战争中的民族英雄，战后的和平会像排斥“老虎总理”克里蒙梭一样，将其留于历史的记忆中。在中国，这片同样遭受过法西斯侵略的古老土地上，这部书也使我们检视战争中自身民族性中的正与反，光与暗。《战争回忆录》就像一部战争启示录给我们以教谕:世界命运早已休戚相关，荣辱与共。懦弱逃避只会助长战争，委曲求全只会民族沦丧；顽固保守只会闭塞视听，试图撇清只会惹火烧身。世界和平不能靠祈求换来，而应以力量捍卫；民族独立不是凭空赋予，而是自我救赎，赢得光荣。（如刊用请豆邮告知联系作者）