生死场

出版社:人民文学出版社
出版日期:1981
ISBN:SH10019-3133
作者:萧红
页数:107页

作者简介

“在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死。” 《生死场》描写一个挣扎着生活的东北村庄,通过生产、生殖、人伦关系,写生命的卑贱:贫困、疾病和死亡;写人性的柔弱和蒙昧,直至无法生存不得不起而反抗。但是,他们的斗争能够争得主人的权利吗?能够改变生命的价值吗?国家对于个人意味着什么呢?男人对于女人意味着什么呢? 小说有着深厚的人本主义的内涵,带有启蒙的意义。 小说类似电影文学剧本,重场景,重细节,全篇布满意象、象征和互喻,是一部诗性的悲剧作品。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     昨晚看邮箱里企鹅的邮件,里面介绍了《狼图腾》的英文翻译者葛浩文。葛浩文(HOWARD GOLDBLATT)是中国现当代文学的“首席翻译家”,这是夏志清的赞誉。葛浩文翻译了老舍、巴金、冯骥才、张洁、莫言、贾平凹、刘恒、王朔、阿来、苏童、毕飞宇等人的数十部作品。文中有句话引起的了我的注意:他是萧红在美利坚的头号粉丝。那时我的床头正好有一本很久没看的《生死场》。看完后,对照了后面胡风写的读后记,里面提出了萧红的三个短处:1.题材的组织力不够,全篇显得是一些散漫的素描。2.人物性格的不突出。3.修辞的锤炼不够。这三个“短处”让我看来,倒有点可议:关于题材的组织和人物的性格的刻画,每个作家都有不同的力度。梁遇春说过很精辟的几句话:“我相信真真了解下层社会情形的作家,不会费笔墨去写他们物质生活的艰苦,却去描写他们生活的单调,精神奴化的经过,命定的思想,思想的迟钝,失望的麻木,或者反抗的精神,蔑视一切的勇气,穷里寻欢,泪中求笑的心情。”在《生死场》中,这些我们都可以看到,只是萧红的角度不同:区别于男作家的紧张和迫力,显示出女性的细致和萧散。这正是是萧红个人风格的特点。《生死场》的批判力度是委婉的,但它指向的不止那个时代,而是上升到更开阔的历史,深入到更广阔的人性当中去。虽说《生死场》中的人物不是那样的突出,但是在萧红的笔下,他们的不同经历和遭遇已经显示出他们不同的性格和情致,而更可贵的是萧红让我们看到了他们身上有着一种活生生的人性,这种人性是活动的,在随着故事的发展而消长。《生死场》的成功之处就是抵达到人心中,探测到了这种潜流,从而超越了特定的历史,获得更为广阔的生命。

精彩短评 (总计13条)

  •     在这里,人和动物一样,忙着生,忙着死……
  •     老王婆和老马,二里半和老山羊…朴素而真挚的文字!
  •     她出嫁还不到四个月,就渐渐会诅咒丈夫,渐渐感到男人是炎凉的人类。
  •     跟风读。。。很羡慕把环境、天气这些东西写得入神,不过我更喜欢呼兰河传一些,似乎比这个更用情吧?都有点儿不声张的凄冷悲凉。(大学的文学老师好像对郁达夫、萧红、沈从文都满怀深情,以浓重的湖南口音吟诵之,学他讲话是一大乐事)
  •     萧红作品的名字总那么大气而好听,《呼兰河传》、《生死场》。 读此书时总不自觉掠过当年看阎连科的《丁庄梦》时残酷与猎奇交织的诡异感。 前半部分大概是自己没有静下心,稀里糊涂的,直到王婆出场才入戏。 @NTU LIB
  •     不是太适应“童心世界的‘浑然性’”,读到后面才感觉好些
  •     最重要的是,萧红写这部作品的时候才24岁!回肠荡气!151020。
  •     很早很破的一本书。。呵呵
  •     读过这个版本的人果然少。
  •     先生是一个奇迹:其内容构建如此熟络如此富美,若先生长寿,定会写出完美的作品吧。
  •     2015年12月11日读完。 活着的人到处奔波,从这个马棚被赶到那个马棚,终于,死了。。在地主施舍的乱葬岗安了身,再也不用担心税收,麦场,老马,老羊。。。。
  •     还幸福地活着真好,冬天能让自己暖和起来,吃些好的,这样读着别人曾经的痛苦真是自私。但天一暗我也是一名女教师了。明天吧或者后天,想去长安寺走走。
  •     “在农村,人和动物一起忙着生,忙着死……”
 

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