政治哲学终结了吗

出版日期:2016-3-1
ISBN:9787567541653
作者:[法]卡罗勒•维德马耶尔(Carole Widmaier)
页数:315页

内容概要

卡罗勒·维德马耶尔(Carole Widmaier),1996年考入巴黎高等师范学院(ENS Ulm),2008年于高等研究实践学院(EPHE))获得博士学位,现任教于弗朗什-孔岱大学(Université de Franche-Comté)哲学系。曾在法国知名学术期刊《精神》(Esprit)发表论文多篇。
杨嘉彦,译者,1987年生,2009年毕业于南开大学,获法语语言文学和国际政治专业双学士学位。之后赴法国留学,在巴黎索邦大学(巴黎四大)获历史学学士和政治哲学硕士学位。目前正在巴黎四大攻读哲学博士学位,主要研究领域为列奥·施特劳斯、历史哲学、反启蒙哲学和法国大革命史。

书籍目录

阿伦特与施特劳斯: 一种比较的尝试(译序)1
中文版序22
导论26
第一部分 关于危机的交错目光
第一章 施特劳斯,历史主义和实证主义的批评者37
对历史主义的批判42
对实证主义的批判52
思想的高尚62
第二章 汉娜•阿伦特: 照亮危机的事件70
极权主义的考验70
处于危机中的教育77
现象性和常识86
权威和传统96
思想的危机,现实的危机118
第二部分 现代性和传统
第三章 施特劳斯:作为屏障的传统123
现代虚无主义123
真理的意图139
为哲学辩护148
第四章 阿伦特:传统作为诸多概念的镂空152
哲学的开端与终结153
传统的报复: 对意义的阻碍162
意义的责任181
第五章 施特劳斯:回到政治哲学的起源189
马基雅维利或最高思想的现代式放弃189
回到亚里士多德193
第六章 阿伦特:为意义寻找资源198
奥古斯丁与诞生性条件200
康德与多样性的条件211
第三部分 思考政治
第七章 从科学到前科学221
第八章 思想作为一种质疑的力量236
第九章 自然和哲学——条件和现象学256
第十章 判断和自由270
第十一章 远离世界还是栖居在其中?276
结论283
选择性的参考书目294
译后记313

作者简介

列奥•施特劳斯与汉娜•阿伦特在汉语学界出场已久,他们政治哲学的理念所引来的纷争至今困扰着我们——核心是如何面对现代性。
施特劳斯与阿伦特一生都在寻找答案,他们的方法看起来非常相似,都试图从政治哲学的视角来思考当下,但实质却完全相悖:从对“现代性危机”的论述到对思想史的诠释,从对传统重新审视再到对现代性的不同解读——这场隐匿的对话从一开始就不同寻常。
施特劳斯试图摆脱历史进步论的误导,重铸人性在古典理念中的尊严,而阿伦特专注于思考人的存在及其不同的方式。一个坚信这个世界有真理可寻,维护一种已经逝去的哲学的生活方式;一个则对这个世界充满了担忧,想从“事件”中找寻到对人的限定。
面对现代性的恶,人的出路在哪里?政治哲学是否从此失去了意义?


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计7条)

  •     身处同时代且经历相似却几乎没有交集,问题意识相仿却理论建构分道扬镳,两位20世纪思想巨擘的隐匿对话与古今之争
  •     本书通过让汉娜•阿伦特与列奥•施特劳斯的思想进行交锋这样一种论述形式,重新勾勒二人的思想体系,避免将他们的思想简单化。
  •     为了“交锋”而交锋,强行交锋
  •     这本书与其说是阿伦特和施特劳斯展开的思想交锋,不如说是作者在现代性危机等一系列政治哲学重大命题的设置下,对阿伦特和施特劳斯思想展开的比较研究。因此书中的所谓交锋和对话,难免会给人以强行设置的感觉。可能是受制于作者的哲学背景,她对这两位思想家所作的解读,比他俩的原著都还要晦涩不少。如果对阿伦特和施特劳斯的政治哲学思想感兴趣,与其读这本极其晦涩的二手论著,不如去直接读他们的原著。
  •     译者在译后记里面为什么会自己感谢自己呢?
  •     不算新颖的二手书,有几章逻辑混乱,不知道是翻译的问题还是原文的缺陷。总之还不如看二人原典。
  •     翻过。前面对施特劳斯的梳理还算清晰。阿伦特部分一个字也看不懂。
 

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