社会传播的结构与功能

出版社:中国传媒大学出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787565706295
作者:哈罗德·拉斯韦尔
页数:123页

内容概要

哈罗德·拉斯韦尔(1902-1978),美国著名的政治学家,他对传播学的贡献集中在宣传分析和传播过程研究等方面。1927年出版的《世界大战中的宣传技巧》(中译本由中国人民大学出版社2003年出版)是宣传分析的代表作。1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》中,他提出了传播的三大功能,还提出了著名的“5W”模式。

书籍目录

目录
译者序
一篇存在争议的传播学奠基文献——刘海龙
社会传播的结构与功能
一、传播行为
二、 传播的结构与功能
三、 生物界的对应现象
四、世人的注意框架各不相同
五、对应现象细析
六、需求与价值
七、社会冲突与传播
八、有效的传播
九、 传播研究
十、注意力集合体与公众
十一、情感社群与公众
十二、 对应程度的启蒙原理
结语
The Structure and Function of Communication in Society
The Act of Communication
Structure and Function
Biological Equivalences
Attention in World Society
More Detailed Equivalences
Needs and Values
Social Conflict and Communication
Efficient Communication
Research in Communication
Attention Aggregates and Publics
Sentiment Groups and Publics
The Principle of Equivalent Enlightenment
Summary
超越功能主义意识形态:再论传播社会功能研究——胡翼青
译后记
译者介绍

作者简介

《新闻学与传播学经典译丛•大师系列:社会传播的结构与功能》内容简介:传播学奠基人之一哈罗德•拉斯韦尔的传世之作;脍炙人口的“5W”传播模式:谁(who)、对谁(whom)、通过什么渠道(what channel)、说什么(what)、取得了什么效果(what effect);社会传播的三项功能:(1)守望环境;(2)协调社会各部以回应环境;(3)使社会遗产代代相传。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     两篇中文论文都可以搜到,英文原文在百度文库和新浪爱问里都能找到。一万多字的英文也出书,估计编辑社穷疯了。何道宽译的不错。在后记里他写道:“图书策划人司马兰女士慧眼识珠……这一安排不仅解决了‘小册子’的印行问题……”司马兰女士你别开心,老何这是把责任推你身上啊。。。
  •     传播学奠基之作之一,经典性毋庸置疑。没啥好评论的,薄薄的小册子,每一句话都是精华。此外,该版中何道宽的前言以及附录的胡翼青和刘海龙两篇论文,值得仔细阅读与深究。不该扼杀其经典性,但要摒弃其绝对性。(《新闻学与传播学经典译丛•大师系列:社会传播的结构与功能》内容简介:传播学奠基人之一哈罗德•拉斯韦尔的传世之作;脍炙人口的“5W”传播模式:谁(who)、对谁(whom)、通过什么渠道(what channel)、说什么(what)、取得了什么效果(what effect);社会传播的三项功能:(1)守望环境;(2)协调社会各部以回应环境;(3)使社会遗产代代相传。)

精彩短评 (总计39条)

  •     传播学界撕逼导火索
  •     先看原典,意识到对拉斯韦尔的理解的确仅限在他的5W模式和三功能了。除此之外,他同样关注了受众的反馈(顶嘴)、传播过程的噪音(干扰因素)、传播环境(意义空间)等。这都是不看原典就不会发现的误读。因此再看那两篇论文,也就更赞成刘海龙的观点。而胡翼青的驳论主要集中在拉斯韦尔的政治倾向,进而对其著作予以质疑甚至否定,这不也是胡政治观导致的非公允吗。
  •     刘海龙和胡翼青那两篇针锋相对的论文看了真是涨姿势
  •     是需要读一读,不过不建议初学者,有点深度
  •     这么薄的册子你们好意思卖35么!
  •     前后比正文精彩..
  •     言简意赅。
  •     奠基传播学学科基础最重要的文本之一,第一次出单行本,中英对照,外附刘海龙胡翼青三篇(秀基情)论文。最重要之处在于,拉斯韦尔模式不等同于拉斯韦尔传播观,其功能主义观念如何产生、又如何体现在文本中、与又如何被传播学科利用是更值得研究的话题。
  •     那年寒假辅助我完成了四篇课程论文的神奇小书
  •     印装优雅精美,可读性强
  •     胡翼青和刘海龙的评介大大帮助和扩展了对文章的理解。(另,表白刘海龙啊~
  •     经典自是不必说。话说,我其实是来看刘海龙和胡翼青两位青年才俊“打架”的 :)
  •     刘胡二人也是精彩
  •     不值得买,但在图书馆借来看还是不错的。拉斯韦尔真奔放,所有话都点到为止然后居然成为传播学的经典……
  •     传播学经典奠基性文献。只要有何道宽老师在,大家就不用担心内容概述和笔记了。在这本小册子里,拉斯韦尔提出了最为重要的5W模式和社会传播三功能,将生物界与人类传播相对应,注意框架,需求与价值,冲突与有效传播,情感社群和启蒙等。当然,最为亮点的还是算刘海龙和胡翼青这对好基友的两篇论文。刘分析了拉斯韦尔学术传统为何中断(相比哥伦比亚学派),并提出拉斯韦尔模式≠拉斯韦尔的传播观(非常重要!)。胡则通过批判拉斯韦尔功能主义的意识形态,进而超越,提出帕克社会认同功能和社会区隔功能互动建构,进而实现文化整合功能的社会传播功能观。这显然是有现实针对性的,希望破除单一舆论共识,真正实现承认多元价值基础上的社会认同。PS:像这种高价薄书就充分凸显了图书馆的好处!
  •     除了5W,其他很难读懂,但那些大家的经典又是有多少能读懂的呢?
  •     The "5W" mode of communication isn't equal to Lasswell's dissemination concept.
  •     看英文原文吧~不错~
  •     经典
  •     经典的传世之作
  •     媒介结构功能主义的开山之作。这是经典没错;扣一星是因为单为一篇论文出了本书还要价35元,不值当。其中所附的评介论文里,胡翼青提出拉斯维尔的大众传播三种功能实为一种功能:媒介的社会控制,这一观点有待商榷。
  •     既然拉斯韦尔有关传播的思想遭到了遮蔽与误解,为什么在传播学史上以拉扎斯菲尔德为代表的哥伦比亚学派受到了重视呢?既然拉斯韦尔的相关思想也是结构功能主义的,但为什么却没有成为发展主流呢?除了书中说到的继承发展问题、结构功能主义的意识形态取向问题,我认为哥伦比亚大学与耶鲁大学的学术氛围的影响也很大。耶鲁大学在二战后坚守保守主义道德哲学,对于维护社会传统较为看重,也形塑了拉斯韦尔的保守倾向,与哥伦比亚大学积极与社会企业联系大相径庭,这与传播学这门新兴学科来说,更为有利。吐槽一下,100余页的一本书居然卖到35元,成本也太高了。
  •     真是万万没想到,看完的第一本原版书居然是这个,还好篇幅短,看起来不是很痛苦。
  •     挺好玩的一个人
  •     上胡翼青的课的时候就觉得这货太激进了~~~
  •     需求与结构部分不是太懂Ծ ̮ Ծ
  •     现在不到一万字的正文附上两篇论文就敢定价35块钱,出版社是穷疯了还是把学生狗当印钞机了?
  •     临界点,两极范围,神经科学,人的群体特性,概述性
  •     路转粉
  •     挺薄的小册子。拉斯韦尔写得很简洁明了,翻译得也不错。
  •     冷战色彩太浓 唯一亮眼的还是5W模式 另外生物对应法有点好笑
  •     很薄,但是印刷的很不错。何老师翻译很好呀,自己慢慢看原文再对着翻译感觉收获挺大。还有前后两篇论文很好
  •     传播学专业必读
  •     值得细读和深究
  •     很薄的一本书,其实是拉斯韦尔的一篇论文。中英对照,基本上涵盖了拉斯韦尔的所有思想。
  •     字字珠玑,然而并不能完全明白。
  •     原版看到一半放下了直接看的何老师的翻译,拉斯韦尔这篇1948年论文确实有很强的政治意味,放到现在不得不说很多观点都已经不再适用了,但依然经得起推敲。刘海龙和胡翼青对该书和拉斯韦尔传播观念的分析都比较有价值,个人偏向胡翼青(๑•ั็ω•็ั๑)
  •     还好有图书馆
  •     刘海龙和胡翼青的论文很受用
 

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