《幽談》章节试读

出版社:獨步文化
出版日期:2012-7-2
ISBN:9789866043277
作者:京極夏彥
页数:224页

《幽談》的笔记-第177页 - 7 / 不知道的事

比起邻居,家人好像更恐怖

《幽談》的笔记-第199页

在短片里,世界崩坏的速度明显加快。看得好不舒服,左手不是左手右手不是右手有猫叫有鱼飞过,这就是容易被催眠的体质吧.

《幽談》的笔记-8 可怕的東西 - 8 可怕的東西

“噯,您是看得太多了。”
“看得太多?”
“一半就行了。”
“一半?”
“人呢,只要看到世界的一半就够了。白天就看白天,晚上就看晚上,前面就看前面,後面就看後面。沒有必要面朝著前方,卻連後方都去看。也沒必要在白天看夜晚。沒必要身在這個世界卻看著另一個世界。沒必要活著……”
卻死去——老人說。
這,
“不不不,正如您所說的,人活著的同時也在死去。肉體不斷地死去,不斷地新生。短短幾天之間,構成人的物質就全部替換過了。人沒有發現這件事。因為如果不認為自己一直是同一個人,就過不下去了。所以人不去看不斷死去的自己。人相信自己永無止境地成長、不斷地提升、進步、進化。真是愚昧吶。人才不會進步。完全換了個樣,卻非得深信自己完全沒變才活得下去的人,怎麼可能進步成長呢?早上的自己异於黃昏的自己,根本沒有毫無變動的自己。明明沒有,卻有些傻瓜要去追尋。可是,那也是一種權宜之計,就是對另一半視而不見,只看一半,才能做出這樣的傻事,但反過來說,這樣的傻瓜才活得輕鬆。”
“活的輕鬆……”
“幽靈,是某部份看不見的東西。”
……
“只要遮住一半的臉,那就是幽靈的臉。藏住一半的身體,那就是幽靈的身體。不曉得看不見的地方有沒有。可能沒有。只能以幾率的形式存在的事物……”
不是這個世上的東西。
“如果全部藏起來,那就是鬼。鬼是眼睛看不見的。所以,眼睛看不見的東西,不存在這個世上。不,就因為看不見,所以,連有沒有都無法確認。不可以確認。敬鬼神而遠之,這是身為人的禮儀,也就是禮節。可是幽靈……”
看得見一半。
“我不明白您想說什麽?”
“這也難怪。噯,我在年輕的時候,也是個跟你一樣的人,我看透了世上一切,從來不對另一半視而不見。所以我也看不到幽靈。”
“現在看得到嗎?”
“只要藏住一半,一切都是幽靈。”老人說我終於看懂這一段了

《幽談》的笔记-第219页 - 8 / 可怕的东西

人命或许重于一切,但人的感情轻如鸿毛。那种连屁都不如的感情,不可能改变得了世界的规律。如果觉得改变得了,那是人类的傲慢。

《幽談》的笔记-第224页

从利用妖怪传说的京极堂、到操纵妖怪的又市,到了幽谈,京极夏彦终于开始创造自己的妖怪。幽谈是京极夏彦所写的都市传说形式的妖怪故事集合。在这里,可怕的不是发生了什么,或者死亡的威胁,而是不断模糊的此岸和彼岸的界限。如同魍魉之匣中遇到匣中女孩的久保,这本书就塑造了魍魉活动的环境,更可怕的是被彼岸所迷的不仅是书中人物,还有读者。
床下的人的结尾,女孩终于将妖怪日常化;恋手的男人赫然迈入非日常的境界;隔壁的人开头时以为自己在现世冷观彼世,结尾读者却一身冷汗地惊悟到叙述者才是彼世的恶魔。还有两个故事,和服的那个和什么是恐怖,描写的都是人脱离日常拥抱彼世的进行时。最可怕的莫过于快跑的那个故事,唤起了深藏在荣格所描述的二百万年自性之中的恐怖,当真是活生生从笔端创造出了妖怪,读完之后内心的惊悸让读者真正体会到以往京极夏彦书中人物遭遇彼岸的惊恐彷徨。这真是一本很棒、很棒、很棒的妖怪书,但是我并不推荐,因为对于习惯于死亡恐怖的读者来说这本书口味过重了:这本延续了爱伦坡风格的小说集所展示的是赤裸裸的精神恐怖。

《幽談》的笔记-第191页 - 7 / 不知道的事

我眞的一直活在這裡嗎?

《幽談》的笔记-第151页 - 6 / 十萬年

人戴著一副名為“自己”的眼鏡看這個世界。這副眼鏡是無法取下的,因為自己不可能變成自己以外的其他人。然後人把各自看到的扭曲、或是混濁、清澈、染色的奇妙世界視為天經地義地活著。
接著就這樣死去。

《幽談》的笔记-6 十萬年 - 6 十萬年

人戴著一副名為“自己”的眼鏡看這個世界。這副眼鏡是無法取下的,因為自己不可能變成自己以外的其他人。然後人把各自看到的扭曲、或是混濁、清澈、染色的奇妙世界視為天經地義地活著。
接著就這樣死去。
我只看得見我前方的景色,可是我的後面也有景色。我背後的人看著我的後腦勺,可是我不管怎麼樣都看不到那個景色,一生都看不到。我再怎麼努力都看不到包括我的後腦勺在內的風景。
我究竟是看到了些社麼,相信些什麽?我一直以為理所當然、自以為無拘無束地生活著,但那隻不過是我的一廂情願。搞不好根本就不是這麼回事,世界其實扭曲得更要厲害,只有我一個人沒有發現世界扭曲了而已。
另一方面,我也想用別人的眼睛看著世界。
如果能夠用別人的眼睛看世界,因為我沒有經過那個人的修正,應該可以看到極端不同的景色吧。 自己自己自己。自己是這樣自己是那樣,自信十足地如此宣稱的自信究竟是從哪裡來的?主觀界定了整個世界。
難道人們從來就不會想要放棄這個主觀嗎?
就不會想要拿掉自己這個眼鏡來看世界嗎?
我很想。
我想用別人的眼鏡看世界。我的世界觀大致如上。。。。

《幽談》的笔记-第224页 - 8 / 可怕的东西

肉体不断地死去,不断地新生。短短几天之间,构成人的物质就全部替换过了。人没有发现这件事。因为如果不认为自己一直是同一个人,就过不下去了。所以人不去看不断死去的自己。人相信自己无止境地成长、不断地提升、进步、进化。真是愚昧呐。人才不会进步。完全换了个样,却非得深信自己完全没变才活得下去的人,怎么可能进步成长呢?早上的自己异于黄昏的自己,根本没有毫无变动的自己。明明没有,却有些傻瓜要去追寻。可是,那也是一种权宜之计,就是对另一半视而不见,只看一半,才能做出这样的傻事,但反过来说,这样的傻瓜才活得轻松。

《幽談》的笔记-第98页 - 4/ 成年

要將客觀的事實原封不動地轉換成語言,原本就是不可能的事。

《幽談》的笔记-第150页

这个短篇讨论了我一直也很困惑的问题:其实我们所认知的一切的事实都是基于固定标准的,这个标准由人主观地定制。。。那么,真实究竟是什么。。。

《幽談》的笔记-第58页

久离故土后的归乡,终于有人把这种记忆虚幻现实模模糊糊自我怀疑的碰撞感完美得写出来了,太好了,我是正常的,松了口气。

《幽談》的笔记-第180页 - 7 / 不知道的事

人这种生物真的很难抛弃常识、日常这类东西。即使面对脱离常识、非日常的状况,还是会先把它放进自己能够理解的范畴内,试图理解。


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